劉邦跟韓信在發(fā)跡前都蹭過飯，但兩人蹭飯的水平明顯就是不一樣，劉邦能夠靠蹭飯得到別人的尊重，而韓信蹭飯卻被人人討厭。

首先，蹭飯的對象不同，劉邦要么到酒館蹭飯，要么到當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地主官吏家里蹭飯，韓信蹭飯的對象是基層官吏和普通百姓。

《史記 高祖本紀(jì)》：好酒及色。常從王媼、武負(fù)貰酒，醉臥，武負(fù)、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責(zé)。

劉邦愛好喝灑，喜歡女色，常常向王媼、武負(fù)賒酒，喝醉了臥睡，武負(fù)、王媼看見劉邦身上常有一條龍盤旋，感到很奇怪。

劉邦每次來買酒，留在酒店中飲酒，酒店的酒比平常多賣幾倍。等到發(fā)現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象，年終時，這兩家酒店常將劉邦所賒債務(wù)一筆勾銷。

從歷史的角度來看，所謂的龍顯然是不存在的，這是后人為神化劉邦而編出來的故事，但是，賣酒的商人免除劉邦的酒錢卻是主動的，根本原因藏在史書記載中，這就是劉邦來喝酒能為酒店帶來很多業(yè)務(wù)收入，能讓酒店賺到更多的錢。

劉邦蹭飯

每次劉邦來，酒店的酒比平常要多賣幾倍，劉邦自己雖然大多數(shù)時候靠賒賬，但劉邦帶來的人總有不賒賬的，能讓老板賺到錢，老板自然就能夠免除劉邦的酒錢。

換句話，劉邦喝酒不要錢，不是他主動向酒店蹭飯，而是他靠著自己的人際關(guān)系，能夠帶來很多人一起喝酒，這才是問題的根本。

劉邦當(dāng)時是泗水亭亭長，史書記載劉邦與公廷中的官吏混得很熟，縣城上上下下有頭有臉的人物，劉邦都認(rèn)識，而且劉邦可以隨意戲弄這些人，這些人還不生氣。

劉邦一介亭長，為什么會有這個能力？

《史記 高祖本紀(jì)》：單父人呂公善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，主進(jìn)，令諸大夫曰：“進(jìn)不滿千錢，坐之堂下。”高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實(shí)不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎之門。

單父人呂公與沛縣縣令相友好，為了躲避仇人到縣令家做客，因而遷家到沛縣。沛縣中的豪杰官吏聽說縣令有貴客，都去送禮祝賀。

蕭何為縣里的主吏，主管收禮物，對各位貴客說：“禮物不滿一千錢的，坐在堂下?！眲钭鐾らL，向來輕視那些官吏。于是欺騙地在名刺上說“賀萬錢”，其實(shí)沒有拿出一個錢。名刺遞了進(jìn)去，呂公大驚，站起來，到門口迎接劉邦。

劉邦到豪杰官吏家里蹭飯

縣令是一縣之中最高的官，縣令請客吃飯，一縣之中有頭有臉的人物全部會來，劉邦沒有一分錢，卻敢喊出“賀萬錢”的話，他說明他的膽子大得很。

最重要的是劉邦與沛縣豪杰官吏之間的關(guān)系，劉邦向來輕視這些官吏，一落座就戲弄這些官吏，官吏們也不生氣。

別小看這事，劉邦這種人際關(guān)系，是非常強(qiáng)大的，一個縣上至縣令，下到普通官吏，都要賣劉邦一分面子。

你看劉邦蹭飯的對象就明顯不同，不是酒館就是豪杰官吏的家里，劉邦雖然只是小小的亭長，混跡于沛縣，但他的人際關(guān)系在沛縣是數(shù)一數(shù)二的，這應(yīng)該也是酒館愿意免去劉邦酒錢的原因，光是這個人際關(guān)系就能為酒館帶來很多生意。

再來看韓信蹭飯，完全就不一樣。

《史記 淮陰侯列傳》：淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時，貧，無行，不得推擇為吏；又不能治生商賈。常從人寄食飲，人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長寄食，數(shù)月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。食時信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。

劉邦好歹能當(dāng)個亭長，韓信卻無法謀得一官半職，而且連自己也養(yǎng)不活，韓信只是普通百姓，不僅貧窮，而且沒有好品行，不能夠做官，史書記載為“無行”。

韓信養(yǎng)不活自己

韓信為了生存，經(jīng)常寄居在別人家里吃閑飯，人們大多厭惡他，韓信多次前往南昌亭亭長家里吃飯，接連吃了幾個月，亭長妻子不愿意，就提前做好飯，端到內(nèi)室床上吃，開飯的時候，韓信去了，卻不給他準(zhǔn)備飯食，韓信明白后，一怒之下離開不再回去。

韓信后來當(dāng)了齊王后，賞賜給南昌亭長幾百錢，說南昌亭長是個小人，做好事有始無終，請問南昌亭長有養(yǎng)活韓信的義務(wù)嗎？

沒有，不給是本份，給是情份，南昌亭長沒有義務(wù)養(yǎng)活韓信，那個兵荒馬亂的年代，能養(yǎng)活自己一家人就是不容易的事了，韓信這是“斗米恩、升米仇”，南昌亭長幫助韓信，反而幫出仇恨來了，韓信這種處事手段是不對的，是無法籠絡(luò)人心，也是無法交朋友的。

《史記 淮陰侯列傳》：信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：吾必有以重報母?！蹦概唬骸按笳煞虿荒茏允常岚鯇O而進(jìn)食，豈望報乎！

后來韓信在城下釣魚，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對那位大娘說：我將來一定重重地報答您老人家。

大娘生氣地說：大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望您報答嗎？

韓信蹭飯的對象是普通百姓，亭長也好，漂母也罷，都底層百姓，這些人生活本來也不富裕，多張嘴吃飯是很不容易的。

韓信說要報答漂母，漂母卻很生氣，人家生氣的是：一個老大娘都能靠洗衣服養(yǎng)活自己，你一個大男人卻沒有辦法養(yǎng)活自己？

漂母并不求韓信報答他，只是希望韓信能自己養(yǎng)活自己，韓信顯然做不到。

漂母讓韓信自己養(yǎng)活自己

史書上說韓信沒有品行，很多人討厭他，從后來韓信的經(jīng)歷來看，也確實(shí)如此。

韓信這個人確實(shí)有軍事能力，但為人太過驕傲，根本看不起人，比如說樊噲，樊噲跟劉邦是連襟，是呂后的妹夫，也是劉邦軍中的大將，樊噲跪拜韓信，韓信居然以跟樊噲為伍而感到恥辱。

韓信有能力不假，但這么看不起人，對韓信來說有什么好處？看不起樊噲自然也看不起其他人，韓信看不起別人，難道別人就會高看韓信嗎？這是韓信的為人處事能力，是極端的不合群，而且是錯誤的，也難怪很多人討厭他。

當(dāng)有人告韓信謀反時，劉邦手下的將領(lǐng)全部躍躍欲試，準(zhǔn)備率軍討伐韓信，在韓信的危急時刻，沒有一個人站出來為韓信說好話，全部是落井下石，巴不得韓信被殺，這其中固然有嫉妒的成份，但更多的原因是韓信的為人處事太過張狂。

任何人哪怕有天大的功勞，他也不可能看不起所有人，這樣的人只能讓人討厭。

從人性的角度來看，劉邦是懂人性的，韓信是不懂人性的。

用現(xiàn)在的話，劉邦自帶流量，走到哪里都有人際關(guān)系，能夠與底層、中層、上層所有人搞好關(guān)系，雖然劉邦喜歡戲弄官吏，但劉邦不會得罪官吏，也不會污辱官吏，更不會看不起官吏，就是開玩笑的性質(zhì)。

韓信看不起人

劉邦蹭飯能夠給蹭飯對象帶來好處，到酒館蹭飯，能給酒館帶來更多的客戶，促進(jìn)銷量；到呂公家里蹭飯，呂公甚至要嫁女兒來巴結(jié)劉邦，呂公到沛縣是躲避仇家，需要有人為他的家族提供保護(hù)，他選中劉邦根本不是什么面相，而是看中劉邦在沛縣的人際關(guān)系，這種關(guān)系比當(dāng)個縣令還要強(qiáng)。

劉邦在沛縣就是地頭蛇和幕后話事人的感覺，韓信在淮陰卻被很多人討厭，這是他們不同的為人處事方式造成的。

劉邦仁厚愛人，喜歡施舍，胸襟開闊，常有遠(yuǎn)大的志向；韓信生性孤傲，看不起人，出賣朋友，為了自己的利益可以不擇手段。

縱觀史書，韓信唯一的朋友就是鐘離昧，項羽被殺后，鐘離昧走投無路投靠韓信，韓信為了討好劉邦，逼死了鐘離昧，拿著他的首級獻(xiàn)給劉邦，殊不知這種做法只會讓劉邦更加厭惡。

這就是韓信出賣朋友的例子，鐘離昧臨死前對韓信說：你不是個忠厚的人！鐘離昧說得沒錯，韓信從來就不是個忠厚的人，他是為了自己而害死鐘離昧的。

很多人認(rèn)為韓信在當(dāng)齊王之后沒有自立，認(rèn)為很可惜，實(shí)際上以韓信的為人處事方式，是不可能自立成功，第一次自立造反，當(dāng)天就有會殺韓信拿著他的首級向劉邦邀功了。

自立為王是要建立自己政權(quán)的，要有一幫自己的親信，劉邦能夠成功有沛縣的一大幫同鄉(xiāng)親信，有呂后的娘家族人，有張良、蕭何、韓信這樣杰出的人才，請問韓信有什么？

誰是韓信的親信？誰跟韓信關(guān)系好？

劉邦與韓信

根本沒有人，韓信這種為人處事的性格，沒人愿意跟他，劉邦出手闊綽，彭城之戰(zhàn)失敗后，大手一揮，準(zhǔn)備把函谷關(guān)以東全部分封給諸侯，只要能幫助他成就大事，你看韓信愿意嗎？

韓信說項羽不舍得分封有功的人，其實(shí)韓信自己也是一模一樣的，他作為統(tǒng)軍大將，可有自己的親信？可曾分封下屬將領(lǐng)？

韓信連個親信都沒有，他拿什么反？軍隊都是劉邦提供的，軍中將領(lǐng)清一色是劉邦的親信，韓信從第一天掌握兵權(quán)到最后被殺，他都是被劉邦控制死了，韓信根本沒有自立起兵的條件，韓信不傻，他之所以沒有自立，就是因?yàn)闊o法建立自己的親信與政權(quán)。

歸根結(jié)底就是韓信的性格過于驕傲、張狂，從他早年蹭個飯就導(dǎo)致很多人討厭就能看出他的結(jié)局了，韓信想成功，除非他能像劉邦那樣聚集人才，可是韓信根本沒有這個能力。