“天地之中”的嵩山，歷經(jīng)億萬年歲月雕琢，屹立于華夏文明的核心地帶，承載著厚重的歷史文化與藝術(shù)基因。這里不僅是五岳之中，更是中華文明的精神圖騰，無數(shù)文人墨客在此留下千古絕唱，眾多藝術(shù)靈感于此迸發(fā)。白銀河，這位土生土長的嵩山之子，以對故土的赤誠熱愛和對藝術(shù)的執(zhí)著追求，用畫筆在這片神奇的土地上描繪出了屬于自己的璀璨藝術(shù)人生，續(xù)寫著一段動人的藝術(shù)傳奇。他現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、登封市美術(shù)家協(xié)會主席，憑借卓越的藝術(shù)成就和無私的奉獻(xiàn)精神，在藝術(shù)創(chuàng)作與文化傳播領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為推動地方藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的中流砥柱。

父耀畫壇啟蒙初，少時濡染藝心蘇

1937年，在登封一個寧靜而質(zhì)樸的村落里，白銀河的父親白景耀誕生了。那時的中國正處于動蕩變革時期，而這個小村莊也在時代的浪潮中努力追尋著發(fā)展的方向。1958年，全國掀起了轟轟烈烈的文化建設(shè)熱潮，白景耀作為村里的團(tuán)支部書記兼民校教師，擅長畫畫和對藝術(shù)的滿腔熱愛，毅然投身到鄉(xiāng)村文化宣傳工作之中。

在那個物資匱乏的年代，白景耀沒有專業(yè)的繪畫工具，卻憑借著對藝術(shù)的執(zhí)著，就地取材，用簡易的畫筆和顏料，在簡陋的紙張和墻壁上，創(chuàng)作了大量以講衛(wèi)生、大生產(chǎn)等為主題的宣傳畫。他的畫作生動形象、通俗易懂，不僅為村里營造了濃厚的文化氛圍，更成為了村民們了解外界、獲取知識的重要窗口。他用畫筆描繪 著鄉(xiāng)村的美好生活愿景，激勵著村民們積極投身生產(chǎn)建設(shè)，在當(dāng)?shù)匾鹆藦?qiáng)烈的反響。

《豐稔》 240cm*160cm

白景耀的繪畫才能如同金子般閃耀，很快就吸引了外界的關(guān)注。當(dāng)時，人民日報社記者宋?。ㄅH自到北陰坡進(jìn)行采訪報道，被眼前充滿鄉(xiāng)土氣息卻又極具藝術(shù)感染力的作品所震撼，被白景耀在艱苦條件下堅持藝術(shù)創(chuàng)作的精神所打動?；氐奖本┖?，《人民日報》以頭版頭條的大標(biāo)題 發(fā)出了“文化圣地背陰坡”的社論。在國內(nèi)影響極大，并波及國外。之后團(tuán)中央、團(tuán)省委、鄭州大學(xué)、人民美術(shù)出版社、中央文化部，當(dāng)時的蘇共團(tuán)中央、文化部等單位都到背陰坡進(jìn)行采訪和考察。

《歲月》 215cm*160cm

在文化大革命即將開始之際，這個小村莊因為白景耀的藝術(shù)成就，成為了全國重點文化宣傳典型。一時間，河南省圖書館、鄭州市圖書館紛紛行動起來，專門出版了相關(guān)畫冊對村里的文化成果進(jìn)行宣傳。中共中央團(tuán)委書記胡耀邦等領(lǐng)導(dǎo)也紛紛前來參觀，對白景耀的藝術(shù)貢獻(xiàn)給予了高度評價。白景耀更是作為代表參加了全國第二屆先進(jìn)分子代表大會，這份榮譽(yù)不僅屬于他個人，更屬于整個村莊。當(dāng)時，北京人民大會堂尚未完全建成，會議在體育館召開，白景耀在會議結(jié)束后，還肩負(fù)使命在鄭州地區(qū)進(jìn)行了近一個月的報告宣傳，他的影響力如漣漪般不斷擴(kuò)散，激勵著更多人投身文化建設(shè)事業(yè)。

《瑞雪》 215cm*180cm

年幼的白銀河就在這樣充滿藝術(shù)氛圍的家庭中成長。每當(dāng)父親作畫時，他總會靜靜地站在一旁，眼神中充滿了好奇與崇拜。父親專注的神情、畫筆在紙上勾勒出的靈動線條、色彩在畫面上的奇妙融合，都深深吸引著他，仿佛有一種無形的魔力，引領(lǐng)他走進(jìn)藝術(shù)的奇妙世界。從最初只是好奇地旁觀，到后來嘗試拿起畫筆臨摹父親的小畫，白銀河在不知不覺中踏上了藝術(shù)之路。父親的輝煌經(jīng)歷如同明亮的燈塔，照亮了他前行的方向，在他幼小的心中種下了藝術(shù)的種子，為他日后的藝術(shù)生涯奠定了堅實的啟蒙基礎(chǔ)。

負(fù)笈求學(xué)繪夢途，周師深造藝基固

隨著年齡的增長，白銀河對繪畫的熱愛愈發(fā)強(qiáng)烈，這份熱愛如同熊熊燃燒的火焰，熾熱而持久。上小學(xué)時，他便常常利用課余時間畫畫，教室的黑板成了他展示才華的舞臺。他用粉筆在黑板上描繪著心中的世界，無論是可愛的小動物、美麗的花朵，還是同學(xué)們嬉戲的場景，都在他的筆下栩栩如生。同學(xué)們圍在他身邊，贊嘆不已，這讓他更加堅定了在藝術(shù)道路上走下去的決心。

1979 年，白銀河升入高中，一年后，登封市五中成立了可以系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)的專業(yè)班，得知這個消息后，他毫不猶豫地主動要求轉(zhuǎn)學(xué)。盡管新的學(xué)校離家較遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)環(huán)境也需要重新適應(yīng)，但為了能夠接受更專業(yè)的美術(shù)教育，他克服了重重困難。在高中的學(xué)習(xí)過程中，白銀河始終保持著對繪畫的高度熱情和專注。他將父親的小畫訂成畫冊，一有時間就拿出來臨摹，仔細(xì)研究每一筆的走勢、每一種色彩的搭配，不斷提升自己的繪畫技巧。他還積極參加學(xué)校組織的各類美術(shù)活動，與同學(xué)們交流心得，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

功夫不負(fù)有心人，1983年，白銀河憑借扎實的基礎(chǔ)和出色的表現(xiàn)，成功考入周口師范學(xué)院美術(shù)系中國畫專業(yè)。在當(dāng)時，美術(shù)專業(yè)的競爭異常激烈，能夠脫穎而出，足以證明他的實力。進(jìn)入周口師范學(xué)院后，白銀河迎來了藝術(shù)學(xué)習(xí)的黃金時期。在院校里，他系統(tǒng)地研習(xí)中國畫的理論與技法，從傳統(tǒng)的筆墨運用到構(gòu)圖布局，從經(jīng)典的畫作賞析到實際的創(chuàng)作實踐，每一個細(xì)節(jié)都不放過。

《秀美山川·朝陽嵩基》 145cm*360cm

他沉浸在浩瀚的藝術(shù)典籍中，深入研究《芥子園畫譜》《歷代名畫記》等經(jīng)典著作，汲取古人的藝術(shù)智慧。課堂上，他認(rèn)真聆聽老師的講解，仔細(xì)觀察老師的示范，積極參與各種繪畫實踐課程；課后，他常常泡在畫室里，反復(fù)練習(xí)，不斷探索。同時，他還積極參加學(xué)校組織的外出寫生活動，游歷泰山、衡山等各大山川明秀。在寫生過程中，他仔細(xì)觀察不同山脈的形態(tài)、植被的分布以及光影的變化，用畫筆記錄下大自然的美妙瞬間。他時而站在山巔，俯瞰群山連綿的壯闊景象；時而坐在溪邊，描繪流水潺潺的靈動畫面；時而走進(jìn)林間，捕捉陽光透過樹葉灑下的斑駁光影。這些經(jīng)歷不僅豐富了他的繪畫素材，更讓他對山水畫有了更深刻的理解，為他未來的藝術(shù)創(chuàng)作夯實了堅實的基礎(chǔ)。

踏破嵩峰覓真魂，皴染千嶂鑄畫魂

1986 年，白銀河從周口師范學(xué)院畢業(yè)，懷著對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對家鄉(xiāng)的深厚眷戀，他回到了家鄉(xiāng)登封，被分配到登封城關(guān)初中擔(dān)任美術(shù)教師。在三尺講臺上，他耐心地向?qū)W生傳授美術(shù)知識，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣和審美能力；課余時間，他背起畫具，走進(jìn)嵩山的懷抱，用畫筆與這片土地對話。工作期間，他多次被借調(diào)到土地局、文化館等相關(guān)部門從事文化宣傳工作。在土地局，他運用自己的繪畫專長，為土地宣傳制作精美的版面，通過生動的畫面和簡潔的文字，向人們傳達(dá)土地保護(hù)的重要性；在文化館，他參與各類文化活動的策劃與宣傳，為豐富當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕钬暙I(xiàn)自己的力量。這些經(jīng)歷不僅讓他接觸到了不同領(lǐng)域的文化內(nèi)容，拓寬了視野，更為他的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的靈感源泉和實踐機(jī)會，使他的藝術(shù)風(fēng)格更加多元和成熟。

《少林寺》 136cm*70cm

白銀河將嵩山視為自己藝術(shù)創(chuàng)作的核心母題，在他眼中，嵩山不僅是一座雄偉壯麗的自然山峰，更是承載著千年文化底蘊(yùn)的精神象征。此后的二十余載，無論嚴(yán)寒酷暑，他總是背著沉重的畫具，穿行在嵩山的七十二峰之間。為了能夠更深入地了解嵩山，他常常攜帶干糧甚至睡袋，在懸崖峭壁、深谷幽壑間安營扎寨。清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑在嵩山的峰巒上，他便開始了一天的寫生，用畫筆捕捉那轉(zhuǎn)瞬即逝的光影；夜晚，在繁星的陪伴下，他依然沉浸在創(chuàng)作的世界中，借著微弱的月光勾勒山峰的輪廓。他用腳步丈量嵩山的每一寸土地，用畫筆記錄嵩山四季晨昏的光影變幻與氣象萬千。

《二祖庵》 120cm*120cm

在實地寫生過程中，白銀河對嵩山的觀察達(dá)到了細(xì)致入微的程度。他發(fā)現(xiàn)嵩山特有的石英巖質(zhì)與層巒結(jié)構(gòu)，具有獨特的美感和質(zhì)感。為了能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)出這些特點，他不斷嘗試和創(chuàng)新繪畫技法。經(jīng)過長時間的探索和實踐，以中側(cè)鋒交替勾勒山石棱角，配合短促有力的擦筆，精準(zhǔn)地呈現(xiàn)出嵩山巖壁堅硬嶙峋的質(zhì)感，讓每一塊石頭都仿佛具有了生命力。在描繪嵩山的云霧時，他巧妙地運用濕筆暈染與留白技法，通過控制墨色的濃淡和水分的多少，展現(xiàn)出嵩山云海的縹緲空靈，使畫面充滿了神秘的意境。而在瀑布的創(chuàng)作上，他以長短不一的線條與墨色濃淡變化，生動地再現(xiàn)了嵩山飛瀑跌宕起伏、奔騰不息的磅礴氣勢，讓觀者仿佛能聽到瀑布的轟鳴聲。

經(jīng)年累月的嵩山寫生，讓白銀河將嵩山的雄渾壯美、清幽靜謐融入到了自己的畫作之中。他的作品構(gòu)圖既遵循傳統(tǒng)山水章法，又巧妙地融入了嵩山獨特的地貌特征，形成了層次分明、空間深邃的畫面布局。在色彩運用上，他以墨色為主調(diào)，輔以淡雅的青綠，凸顯出嵩山古樸蒼勁又生機(jī)盎然的氣質(zhì)。經(jīng)過多年的沉淀和磨礪，白銀河最終成就了寫實與寫意交融、兼具地域特色與藝術(shù)感染力的個人風(fēng)格，他的畫作成為了嵩山的藝術(shù)名片，向世人展示著嵩山的獨特魅力。

藝途逐浪攀高峰，碩果盈枝耀畫空

白銀河在藝術(shù)道路上的努力和堅持，終于換來了豐碩的成果。他從省級會員逐步成長為中國美協(xié)會員，每一步都凝聚著無數(shù)的汗水和心血。憑借著對藝術(shù)的執(zhí)著追求和獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，他的多幅作品在全國性美術(shù)展覽中脫穎而出，獲得了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。

《雙清幽居圖》 215cm*165cm

2018 年，白銀河的作品《雙清幽居圖》參加 “紀(jì)念何香凝先生誕辰 140 周年暨首屆‘香凝如故’全國美術(shù)作品展（中國畫、油畫）”，并被評為入選作品。這幅作品以細(xì)膩的筆觸和獨特的構(gòu)圖，展現(xiàn)出了清幽雅致的山水意境。畫面中，兩座古樸的小屋坐落在青山綠水之間，周圍云霧繚繞，樹木蔥蘢，仿佛是一個遠(yuǎn)離塵世喧囂的世外桃源。評委們對這幅作品給予了高度評價，認(rèn)為它不僅具有深厚的傳統(tǒng)功底，又融入了現(xiàn)代的審美觀念，是一幅難得的佳作。

《夢回家山》 215cm*160cm

2019 年，他的作品《夢回家山》參加 “2019 大美觀音山?首屆全國中國畫山水作品展”，同樣入選。該作品融入了他對家鄉(xiāng)山水的深厚情感，通過精湛的技藝將夢中的山水景象呈現(xiàn)在觀眾眼前。畫面中，熟悉的山巒、蜿蜒的溪流、古樸的村落，都寄托著他對故鄉(xiāng)的思念和眷戀，引發(fā)了人們的強(qiáng)烈共鳴。

《閱世千年》 180cm*97cm

同年，白銀河的中國畫線描作品《閱世千年》入選 “出彩鄭州?全國第五屆中國畫線描藝術(shù)展”。他以流暢的線條和獨特的視角，描繪出了歷史的滄桑與厚重。滄桑的古樹，仿佛在訴說著歲月的故事，展現(xiàn)了他在中國畫線描領(lǐng)域的深厚功底。

《嵩岳峻極圖》 180cm*97cm

2022 年，作品《嵩岳峻極圖》入選“全國第六屆中國畫線描藝術(shù)展”，并具備加入中國美術(shù)家協(xié)會資格一次。這幅作品以嵩山為創(chuàng)作對象，將嵩山的雄偉壯麗與中國畫線描的藝術(shù)魅力完美結(jié)合。畫面中，嵩山主峰峻極峰巍峨聳立，直插云霄，山間云霧繚繞，松柏蒼翠，展現(xiàn)出了嵩山的磅礴氣勢和獨特神韻，成為他藝術(shù)生涯中的又一重要代表作。

《家山凝玉》 215cm*180cm

《使命·伏》 215cm*166cm

《潮》 215cm*160cm

《嵩山神韻》 80cm*60cm

此外，白銀河還有多幅作品在其他全國性展覽中入選，如《家山凝玉》參加“美麗中國-紀(jì)念改革開放 40 周年全國中國畫作品展”；《使命?伏》參加 2019 年中國武漢 “第七屆世界軍人運動會全國美術(shù)作品展”；《嵩山神韻》入選第一屆中國插畫藝術(shù)展；《潮》入選第四屆 “郵驛路 運河情” 全國美術(shù)作品展（中國畫、油畫）等。這些作品的入選和獲獎，不僅是對白銀河藝術(shù)才華的肯定，也讓他在國內(nèi)外畫壇上逐漸嶄露頭角。

白銀河創(chuàng)作的嵩山題材作品在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響，受到了眾多藝術(shù)愛好者的喜愛和收藏。他的作品熱銷中國大陸、香港、馬來西亞等地，成為傳播中國傳統(tǒng)文化和嵩山魅力的重要載體。同時，他還主編了《嵩山畫風(fēng)》畫冊，由東方文化出版社出版。這本畫冊系統(tǒng)地展示了嵩山題材繪畫的藝術(shù)特色和發(fā)展歷程，為推廣嵩山文化和中國畫藝術(shù)做出了積極貢獻(xiàn)。如今，白銀河已成為畫壇頗具影響力的山水畫家，他的藝術(shù)成就如同嵩山的峰巒一般，巍峨聳立，令人敬仰。

執(zhí)掌美協(xié)擔(dān)重任，文脈傳承功績振

憑借著在藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就和廣泛影響力，白銀河擔(dān)任了登封市美術(shù)家協(xié)會主席等重要職務(wù)。在其位，謀其政，白銀河深知自己肩負(fù)的責(zé)任重大。他積極投身于美協(xié)的各項工作，致力于推動地方美術(shù)事業(yè)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)氐奈幕睒s貢獻(xiàn)自己的力量。

《故土情懷》 215cm*160cm

在會員發(fā)展方面，白銀河剛擔(dān)任美協(xié)主席時，河南省美協(xié)會員僅寥寥幾人，發(fā)展前景不容樂觀。面對這一困境，他積極組織各類活動，如河南省新人新作展等，為會員提供更多展示和交流的平臺。他還主動深入基層，挖掘有潛力的美術(shù)人才，鼓勵他們加入美協(xié)，共同推動地方美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。通過他的不懈努力，會員數(shù)量大幅增加，在鄭州市各縣區(qū)名列前茅，如今美協(xié)會員已達(dá)數(shù)十人，美協(xié)的影響力和凝聚力不斷提升。

白銀河十分注重組織展覽交流活動。為非會員提供展示才華的機(jī)會，激發(fā)他們對繪畫的熱情；同時，會員展也定期舉行，為會員們提供了相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的平臺。這些展覽活動不僅提升了會員的創(chuàng)作積極性，也在當(dāng)?shù)貭I造了濃厚的藝術(shù)氛圍，讓更多的人了解和喜愛上了美術(shù)。他還積極搭建藝術(shù)交流平臺，加強(qiáng)與外界的聯(lián)系與合作。他組織會員參加全國性的美術(shù)展覽，讓大家有機(jī)會與全國的優(yōu)秀藝術(shù)家交流學(xué)習(xí)，拓寬視野；邀請知名藝術(shù)家到登封舉辦講座和研討會，為當(dāng)?shù)孛佬g(shù)愛好者帶來新的藝術(shù)理念和創(chuàng)作思路。

在他的努力下，登封市的美術(shù)事業(yè)煥發(fā)出了新的活力，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的美術(shù)人才。他還積極推動美術(shù)教育的普及，組織美協(xié)會員走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)，開展美術(shù)培訓(xùn)和公益講座，讓更多的人感受到藝術(shù)的魅力。白銀河以自己的實際行動，將嵩山文化與藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，推動全市文化事業(yè)邁向新的高度。他不僅在藝術(shù)創(chuàng)作上達(dá)到了更高境界，更以文化傳承者和推動者的身份，讓嵩山文化與藝術(shù)魅力傳播得更遠(yuǎn)，為地方文化傳承與繁榮作出了重要貢獻(xiàn)，成為了當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)發(fā)展的中流砥柱。

《鳳臺秋晚》 130cm*120cm

白銀河，這位嵩山腳下的畫家，用青春在藝術(shù)的道路上不懈追求。他以父親的輝煌為起點，在求學(xué)中積累，在寫生中沉淀，在創(chuàng)作中突破，在美協(xié)工作中奉獻(xiàn)。他的藝術(shù)傳奇，如同嵩山的千年文脈，源遠(yuǎn)流長，激勵著無數(shù)后來者在藝術(shù)的天地中不斷探索前行。他用畫筆描繪出的不僅是嵩山的壯美景色，更是對家鄉(xiāng)的熱愛、對藝術(shù)的執(zhí)著和對文化傳承的擔(dān)當(dāng)。在未來的日子里，他將繼續(xù)在藝術(shù)的道路上砥礪前行，為嵩山文化的傳播和中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量，讓這段藝術(shù)傳奇在 “天地之中” 綻放出更加絢爛的光彩。(閻洧濤)