沒(méi)有不滅王朝，那么有不滅之國(guó)嗎？

漢之后，王朝時(shí)間沒(méi)有超過(guò)三百年，那么中國(guó)有多少國(guó)運(yùn)？清末動(dòng)亂，萬(wàn)象更新，清理掉足夠的劫氣源頭。按時(shí)說(shuō)得天命，氣運(yùn)更多。但是信息便捷，人性開(kāi)放，欲望擴(kuò)大，加上全球化，劫氣相互影響，如果不進(jìn)行改變，中國(guó)國(guó)運(yùn)也在 300 年以內(nèi)。

在閱讀下面內(nèi)容之前，需要明白什么是國(guó)運(yùn)與劫氣。國(guó)運(yùn)是民心、民意的聚合體，民心民意越強(qiáng)則國(guó)運(yùn)越盛。劫氣，是民怨，一切負(fù)面的氣。不甘，不公，怒氣，等等一切負(fù)面的東西會(huì)形成劫氣。若是這些負(fù)面跟國(guó)家有直接間接的關(guān)系，所產(chǎn)生的劫氣會(huì)反饋到國(guó)運(yùn)，導(dǎo)致國(guó)運(yùn)下降以及動(dòng)亂。這動(dòng)亂，不僅是天災(zāi)也有人禍，不僅是內(nèi)在也有外在，都對(duì)國(guó)家造成或大或小影響。

在古代，昏君具有破壞性，但是有限。明君只能成一時(shí)盛世，卻不能長(zhǎng)久。不管統(tǒng)治者是誰(shuí)，劫氣的根源不除，國(guó)運(yùn)不斷下降而滅國(guó)。不管王朝還是國(guó)家，主導(dǎo)者是官，世家，商，各種利益聚合體，掌握一定權(quán)力。這些人為了自身利益，不斷破壞瓦解，導(dǎo)致民怨升起引發(fā)劫氣。損害民心，制造民怨，都是劫氣源頭。源頭不除，劫氣不消。
這些人有王朝支撐，借用王朝的力量，不管皇帝知不知情，產(chǎn)生的劫氣會(huì)反饋國(guó)運(yùn)。國(guó)運(yùn)下降，會(huì)導(dǎo)致亂七八糟的人出現(xiàn)，繼續(xù)破壞產(chǎn)生民怨，讓百姓離心離德才能加快國(guó)家滅亡。國(guó)家亂了，民眾痛苦。民眾作為國(guó)運(yùn)支持群體，國(guó)運(yùn)受到反饋會(huì)直接影響民眾。國(guó)運(yùn)，是民心聚合體。作惡的人制造民怨，民怨反饋國(guó)運(yùn)，而國(guó)運(yùn)又被惡人利用，偏偏國(guó)運(yùn)源自于民眾，形成惡性循環(huán)�，F(xiàn)在的企業(yè)，有國(guó)家作保，國(guó)民相信國(guó)家監(jiān)管，企業(yè)作惡產(chǎn)生的民怨是國(guó)運(yùn)承擔(dān)。官員破壞公信力，法官破壞法律，這一切后果都由國(guó)運(yùn)承擔(dān)。這些人會(huì)導(dǎo)致國(guó)運(yùn)下降，國(guó)家滅亡與領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)關(guān)，而是這些大大小小的利益群體。

有國(guó)運(yùn)庇護(hù)，這些人才能活得好好的，一旦失去國(guó)運(yùn)，沒(méi)有別的庇護(hù)，這些人就會(huì)受到直接反饋。明末晉商，明失氣運(yùn)后心不在明，卻因異族氣運(yùn)庇護(hù)投靠后金，所制造的惡果都由新的庇護(hù)者承擔(dān)。因此這些人，反而過(guò)得更好。
從歷史來(lái)看，災(zāi)難源自于制造劫氣的源頭沒(méi)有除掉，積累太多的劫氣不得宣泄。宣泄一次，源頭不斷，劫氣繼續(xù)爆發(fā)，這是各種災(zāi)難的原因。世界性大災(zāi)難如元朝、一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，都是劫氣大規(guī)模宣泄。但目前信息便捷，人性開(kāi)放，這次積累的劫氣太快了。若管理到位，道德法律雙重壓制，人災(zāi)少則天災(zāi)多（如近年頻發(fā)的極端氣候）。如果繼續(xù)不爆發(fā)，甚至可能引發(fā)天外隕石、外星生命入侵等 “超規(guī)格宣泄”。中國(guó)儒家文化讓統(tǒng)治者便于管理民眾，民眾造反不了，便引發(fā)異族入侵 —— 從漢獨(dú)尊儒術(shù)開(kāi)始，匈奴、鮮卑、契丹、蒙古、女真輪番登場(chǎng)，本質(zhì)是劫氣引導(dǎo)的 “外部解壓閥”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，趙國(guó)能獨(dú)打異族，正因?yàn)槊裥难晕幢获Z化，劫氣可通過(guò)內(nèi)部抗?fàn)庒尫拧?br/>漢末到黃巢之亂，本質(zhì)是清理世家這個(gè)劫氣源頭；宋重文抑武，瓦解血性導(dǎo)致國(guó)內(nèi)造反不成，劫氣引入外敵，故宋朝對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)屢��；元朝作為劫氣清理者得天命，卻因殺戮過(guò)度國(guó)運(yùn)短暫；明承接漢民族氣運(yùn)，卻重蹈宋朝覆轍，被文人集團(tuán)操作，最終讓清朝得勢(shì)；清朝更甚，直接招致各國(guó)入侵，沖擊華夏文化根基。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新皆為維護(hù)清廷，卻因清廷已失國(guó)運(yùn)（民心盡失），終成泡影。軍閥動(dòng)亂、民國(guó)時(shí)期，實(shí)則在激發(fā)血性、瓦解思想封鎖，為新的民心聚合鋪路.

亂世要順應(yīng)天命，國(guó)運(yùn)已失時(shí)，【造反者必選民怨最重之地 —— 此處國(guó)運(yùn)最弱，如秦末陳勝吳廣起于 “失期當(dāng)斬” 的大澤鄉(xiāng)，元末紅巾軍興于 “石人一只眼” 的黃河災(zāi)區(qū)，皆是借劫氣聚集之地破局】。殺劫氣源頭（如地主、買辦、貪腐官僚），好比在干柴堆里點(diǎn)明火，民心匯聚的氣運(yùn)自會(huì)向你涌來(lái)，如李自成 “均田免賦” 口號(hào)一出，百萬(wàn)饑民相隨；反之，若在劫氣彌漫之處行正道（如宋末文天祥散盡家財(cái)抗元，明末史可法孤守?fù)P州），【四周皆是 “邪惡大于正義” 的劫氣漩渦，反而會(huì)被群起而攻 —— 不是正道不香，而是劫氣未宣泄前，民心尚在麻木，容不得清醒者】。
殺平民，不是劫氣源頭，反而進(jìn)一步加強(qiáng)劫氣，這些勢(shì)力都是失敗者。不殺平民，殺地主，世家等利益體，反而得運(yùn)氣，最終成功勝利者。殺劫氣源頭，獲得天命，越來(lái)越順。熟讀歷史的人，根據(jù)我的角度思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。
一個(gè)人作惡，有官方力量或者企業(yè)家族的力量，被受到相應(yīng)的氣運(yùn)保護(hù)，個(gè)人氣運(yùn)有限很難直接處罰作惡的人。要么借用別的氣運(yùn)應(yīng)對(duì)保護(hù)惡人的氣運(yùn)，要么賭上自己一生的氣運(yùn)殺敵才有可能成功。若是對(duì)方強(qiáng)盛，自身氣運(yùn)不足，只會(huì)失敗。借用媒體的力量，或者自媒體平臺(tái)，讓眾多的人，借用民意反殺對(duì)方。如果有人利用更強(qiáng)的，比如國(guó)運(yùn)保護(hù)，就看這民意匯集氣運(yùn)有多強(qiáng)。