近日，成都春熙路百盛購物中心戶外廣告大屏上，一條巨型3D藍(lán)色仿生蛇廣告引發(fā)網(wǎng)友熱議。該廣告以高仿真建模，高度還原蛇類運(yùn)動形態(tài)，令不少路過的游客和網(wǎng)友稱奇。與此同時，部分天生懼怕蛇類的網(wǎng)友，也對這類刺激性較強(qiáng)的視覺內(nèi)容出現(xiàn)在繁華商業(yè)區(qū)的適宜性提出質(zhì)疑。（5月17日封面新聞）

成都春熙路巨型3D仿生蛇廣告引發(fā)爭議，不少人為其生動逼真的形象點(diǎn)贊，覺得科技感拉滿。也有部分人認(rèn)為應(yīng)該考慮“恐蛇人士”的感受，避免讓他們受到驚嚇。我以為，“科技感”可以帶來視覺享受，但不該夾帶“恐懼感”。

從網(wǎng)友的反應(yīng)看，支持者居多。有網(wǎng)友說，“多酷呀，這都接受不了？？”“雖然我怕真蛇，但是我不怕這個，因?yàn)槲抑浪羌俚摹薄Ｃ總€的喜惡不同，有人喜歡蛇，不怕蛇，也有人怕蛇，甚至連明知是假的但很逼真的蛇，也害怕。

還有網(wǎng)友說，“有些人毛病真多，這都接受不了建議以后別出門了”“多看看就適應(yīng)了，人總是要成長的”。甚至還有人說，“我怕車，禁止車在路上可以嗎？”

所謂“我怕車能否禁止車上路”，純屬抬杠。倘若有重度潔癖的人，無法忍受馬路上有一粒塵埃的存在，那么，他只能選擇不出門。同樣道理，如果有人害怕車輛，就只能自己克服，或者干脆不出門，而不可能讓車輛消失。在當(dāng)前社會，車輛已經(jīng)成為絕大多數(shù)人必不可少的交通工具，怎么可能因?yàn)閭€人意志而消失？

既然是公共場所，就應(yīng)該以絕大多數(shù)人的公共利益為主要考量依據(jù)，尋求“最大公約數(shù)”。對于能夠兼顧的利益和需求，就盡量兼顧，但不能完全按照極個別人的奇葩意愿來運(yùn)行。

可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人是害怕蛇的。在鬧市區(qū)展示蛇的形象，怎么能夠不考慮這部分人的感受呢？廣告法明確規(guī)定不允許播放含有淫穢、色情、賭博、迷信、恐怖、暴力的內(nèi)容，而蛇在大部分人的印象中屬于恐怖的生物，過于逼真的蛇形象，很可能會對部分人造成驚嚇，甚至造成嚴(yán)重后果。對此，廣告商又豈能不考慮？為了“廣告效果”，而不顧廣大人群的感受，何嘗不是一種冒犯？

科技的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，給人們的生活帶來了許多便利和驚喜，但也要避免陷入“唯科技”誤區(qū)。畢竟，科技只是手段，人才是目的?？萍嫉摹捌栈菪浴焙汀捌者m性”應(yīng)該得到重視。就上述事件而言，避免“科技感”夾帶“恐懼感”，應(yīng)該成為共識和約束，而非“公說公有理婆說婆有理”。（文/李蓬國）