水來(lái)土擋出英才，巳午亥子沖中魁。貴人玉堂財(cái)官美，四季太盛有婚災(zāi)。彩霞佩玉來(lái)拜相，墨池泉涌好文章。武士跨馬走天下，王公貴胄似平常。六十甲子以十個(gè)天干配十二地支，形成了空間方位的六十個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)。

天干以甲為首，以癸為終，癸水至陰，無(wú)孔不入，遇土而滲，于是就有了癸水通靈之說(shuō)。癸水為雨露之水，見陽(yáng)光而消散，如同人之眼淚，是多情的產(chǎn)物，于是癸水多情而善變，足智多謀，總想?yún)R聚成河，有強(qiáng)烈的欲望。

巳為純火，是金氣的長(zhǎng)生之地，里面藏著丙火，戊土和庚金。丙火為太陽(yáng)，庚金為月亮，戊土為云霞，于是巳火本身就是日月同輝，霞光萬(wàn)道之象。那么天干的癸水與地支的巳火相配之后，就形成了水火既濟(jì)，日月同輝之象。

癸水在上，巳火在下，火在癸水中，也就是炎癥在癸水之中，其象為腎炎，或泌尿系統(tǒng)有炎癥等。巳火為心，心被癸水包圍，水為黑色，就為黑心之象，水滅心火之意，則容易有心病，眼疾和咽喉病等。

火在水中為倒影，是一道美景，也是一種虛幻，為海市蜃樓。當(dāng)癸巳作為日柱出現(xiàn)之時(shí)，癸水為日干，其力量專門克制巳火，自己所克制的力量就為財(cái)。巳中丙火為正財(cái)，庚金為正印，戊土為正官，于是癸巳自坐財(cái)官印，財(cái)官雙美，水火既濟(jì)，組合完美。

書云：癸巳名曰財(cái)官雙美，水火既濟(jì)，人領(lǐng)之，多自作乾坤，自圖名利，未必有祖父燕貽。最喜山林茂盛，云雨陰翳，則潮濕不竭，即成富貴。最忌者，支柱有亥相沖，則堤壞而水自枯。三刑六害，猶其次耳，喜行金水木運(yùn)，忌行火土沖之。

日子的巳位，是婚姻之位，也就是妻子正財(cái)所在之位。癸水的正財(cái)為丙火，丙火到巳位，臨官而得祿，就連丁火在巳，也是帝旺之位。巳中的庚金，又是丙火的財(cái)星。巳中的戊土與癸水相合，也就是正官在祿位與自己相合，自己合入了正官，并且這個(gè)正官還有丙火正財(cái)來(lái)生旺。

癸水在巳為胎地，是新生命的開始，也就是婚姻之位是自己新生命的開始，里面藏著的力量為財(cái)生官，官合自身，庚金正印還可以幫扶自己。由此可見，男人癸巳，自坐財(cái)星，自身合官，官合自己，又有財(cái)星和貴人來(lái)幫扶，不僅婚姻幸福，還容易做官。

日子的地支之位，也是自身的內(nèi)在表現(xiàn)，巳中藏著正財(cái)正官和正印，自坐天乙貴人，不僅財(cái)官雙美，而且內(nèi)心純正，組合完美。明日四月二十七，就是巳年巳月的癸巳日，此時(shí)歲星在巳位，月建到巳位，日子也在巳，是巳火之氣最強(qiáng)旺的日子。

巳為純火，純火孤陽(yáng)而無(wú)陰，亥為純水，純水獨(dú)陰而無(wú)陽(yáng)，孤陽(yáng)不生，獨(dú)陰不長(zhǎng)，所以亥不嫁娶，不利新郎，巳不嫁娶，不利新娘。純火為陽(yáng)中之陽(yáng)，其象為乾，本身就為重日。重日易重復(fù)，重復(fù)結(jié)婚，也就等于重復(fù)離婚。

巳火專門壓制辛金，辛金就是財(cái)，所以巳不遠(yuǎn)行，財(cái)物伏藏。明日三巳相逢，純火強(qiáng)旺，其力量專門撞擊亥位。亥是木的長(zhǎng)生之地，肚子里藏著木。當(dāng)亥位被撞擊之后，就會(huì)加快木氣出現(xiàn)的速度，木出則生風(fēng)。于是三巳撞亥，為多風(fēng)之象。

所以明日三巳相逢，純火無(wú)陰，孤陽(yáng)不生，克金又撞亥，力量重復(fù)，則不嫁娶，不遠(yuǎn)行，不開倉(cāng)，不出財(cái)，不同房，不爭(zhēng)吵等，宜靜不宜動(dòng)。