文圖|龍山

編輯|龍山

當(dāng)粽葉的清香浸潤(rùn)三線(xiàn)時(shí)期的紅磚黛瓦，當(dāng)端午的艾草與軍工廠(chǎng)的遺跡相遇，一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話(huà)在四川射洪3536三線(xiàn)城悄然展開(kāi)。這座承載著特殊歷史記憶的三線(xiàn)軍工舊址，正以獨(dú)特的方式將傳統(tǒng)節(jié)日與紅色基因深度融合，讓端午的文化內(nèi)涵在三線(xiàn)精神的映照下煥發(fā)新生。

軍工遺址里的端午密碼

踏入3536三線(xiàn)城的大門(mén)，時(shí)光仿佛穿越至半個(gè)世紀(jì)前。作為西南地區(qū)重要的三線(xiàn)軍工企業(yè)，這里曾生產(chǎn)陸海空三軍制式軍裝，見(jiàn)證了“好人好馬上三線(xiàn)”的火紅年代。如今，廠(chǎng)區(qū)的建筑風(fēng)貌依然保留著上世紀(jì)六七十年代的印記：蘇式風(fēng)格的厚重廠(chǎng)房、青磚黛瓦的家屬樓、鐫刻著時(shí)代標(biāo)語(yǔ)的墻壁，滄桑遒勁的法國(guó)梧桐，這些凝固的歷史與端午的傳統(tǒng)元素碰撞出別樣的火花。

在三線(xiàn)建設(shè)博物館，講解員講述著“三線(xiàn)精神”的同時(shí)，也將端午文化融入其中：“當(dāng)年三線(xiàn)職工在艱苦的環(huán)境中，依然堅(jiān)持種植菊花，美化生活，這種樂(lè)觀(guān)堅(jiān)韌的精神與屈原‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮’的求索精神不謀而合?！?博物館內(nèi)，65式軍裝與艾草花束相映成趣，泛黃的生產(chǎn)記錄與端午詩(shī)詞相得益彰，讓游客在觸摸歷史的同時(shí)，感受到文化的延續(xù)性。

沉浸式體驗(yàn)中的文化交融

端午期間，3536三線(xiàn)城推出的“端午奇妙游”活動(dòng)，將傳統(tǒng)民俗與軍工文化巧妙結(jié)合。在軍裝體驗(yàn)館，游客穿上仿制的65式軍裝，親手制作艾草香囊，布料上的針腳與三線(xiàn)職工當(dāng)年縫紉軍裝的技藝一脈相承?！拔覀兲匾膺x用留存的布料，讓游客在制作過(guò)程中感受軍工品質(zhì)的細(xì)膩。” 工作人員介紹道。

最具特色的當(dāng)屬“軍民團(tuán)結(jié)”旱地龍舟賽。在軍事拓展區(qū)，游客以班組為單位，乘坐用輪胎和木板改造的“軍工龍舟”，喊著“好人好馬上三線(xiàn)，備戰(zhàn)備荒為人民”的口號(hào)奮勇?tīng)?zhēng)先。這種將三線(xiàn)時(shí)期的軍事訓(xùn)練元素與端午競(jìng)渡相結(jié)合的創(chuàng)意，既呼應(yīng)了“團(tuán)結(jié)協(xié)作”的三線(xiàn)精神，又讓傳統(tǒng)習(xí)俗煥發(fā)出新的活力。

夜幕降臨時(shí)，網(wǎng)紅樹(shù)下的“端午詩(shī)會(huì)”成為另一道風(fēng)景線(xiàn)。游客們站在黃葛樹(shù)下，朗誦屈原的《離騷》和三線(xiàn)建設(shè)者的詩(shī)歌。當(dāng)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的吟誦聲與“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的三線(xiàn)歌謠交織，歷史的厚重感與文化的感染力在字里行間流淌。

菊谷芬芳里的鄉(xiāng)村振興

3536三線(xiàn)城的另一大特色，是將紅色文旅與鄉(xiāng)村振興深度融合。老廠(chǎng)區(qū)周邊的千畝菊谷，不僅是三線(xiàn)職工當(dāng)年美化環(huán)境的延續(xù)，更成為帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。端午時(shí)節(jié)，金絲皇菊與艾草在風(fēng)中搖曳，游客們可以參與菊花種植、制作菊花茶，同時(shí)聆聽(tīng)三線(xiàn)老職工講述當(dāng)年“種菊東籬下”的故事。

在農(nóng)副產(chǎn)品展銷(xiāo)館，用三線(xiàn)時(shí)期食堂改造的空間里，擺放著用菊花和艾草制作的特色食品：菊花粽、艾草糍粑、菊香咸鴨蛋。這些美食不僅傳承了端午的飲食文化，更成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收的重要途徑。“我們采用‘企業(yè)+村集體+農(nóng)戶(hù)’的模式，讓村民通過(guò)種植菊花和參與文旅服務(wù)實(shí)現(xiàn)脫貧致富?！?四川彩皇公司負(fù)責(zé)人介紹道。

從歷史深處走來(lái)的家國(guó)情懷

無(wú)論是三線(xiàn)建設(shè)者“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身”的奉獻(xiàn)，還是屈原“雖九死其猶未悔”的忠誠(chéng)，都在端午這個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn)上凝聚成深厚的家國(guó)情懷。在3536三線(xiàn)城的“閃光課堂”，退休老職工用親身經(jīng)歷詮釋著這種精神：“當(dāng)年我們住工棚、啃窩頭，卻沒(méi)有一個(gè)人退縮，因?yàn)榇蠹抑牢覀冊(cè)跒閲?guó)防建設(shè)貢獻(xiàn)力量。” 這種精神與端午所承載的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)相互呼應(yīng)，讓游客在體驗(yàn)中感受到跨越時(shí)空的共鳴。

如今，3536三線(xiàn)城已成為四川省紅色文旅的新標(biāo)桿，省級(jí)中醫(yī)藥健康旅游示范基地，省級(jí)工業(yè)旅游示范基地。自2021年開(kāi)放以來(lái)，這里已接待游客30余萬(wàn)人次，舉辦黨建教育、科普教育和研學(xué)游活動(dòng)800余場(chǎng)。正如景區(qū)入口處“三線(xiàn)記憶、菊香夢(mèng)園”的主題標(biāo)語(yǔ)所示，這里不僅是對(duì)歷史的緬懷，更是對(duì)未來(lái)的期許——讓三線(xiàn)精神在新時(shí)代的土壤中生根發(fā)芽，讓端午文化在紅色基因的浸潤(rùn)中綻放新的光彩。

當(dāng)最后一縷粽香飄散在三線(xiàn)城的菊谷上空，當(dāng)暮色中的瞭望塔亮起象征希望的燈光，我們看到的不僅是一個(gè)文旅項(xiàng)目的成功，更是傳統(tǒng)文化與紅色精神的深度融合。在這個(gè)端午，3536三線(xiàn)城用獨(dú)特的方式告訴我們：歷史從未遠(yuǎn)去，它正以文化的方式，在新時(shí)代的脈搏中繼續(xù)跳動(dòng)。