天干每循環(huán)一次為一旬，循環(huán)六次而結(jié)束，形成了六個(gè)旬。每一旬都以甲日為首，被稱為六甲。六甲為陽(yáng)，六丁為陰，掌管一旬的時(shí)間，如同歲君一樣，為旬中天子。人們祭拜六丁六甲，也就是祈求所對(duì)應(yīng)的時(shí)間里，雨順風(fēng)調(diào)。

一甲管一旬，甲子管六甲，換甲之日，就是癸甲之交，氣場(chǎng)更新之時(shí)，其力量影響著該旬中的十個(gè)組合，影響著之后的十日。俗話說(shuō)：久雨久晴，且看換甲。六甲無(wú)云，一旬少雨。甲寅乙卯晴，四十五日放光明。千山云深甲子雨，十日地濕東南風(fēng)。

從戊午到甲子，共有七個(gè)組合，對(duì)應(yīng)著舊甲子的最后七日，是新舊甲子交替之時(shí)，也是新甲子進(jìn)氣之時(shí)。此七日多雨，則一甲多雨，所以戊午己未甲子齊，便將七日定天機(jī)。七日有雨兩月泥，七日無(wú)雨兩月灰。

甲逢單日為雄，甲遇雙日為雌，雄甲猛烈雌甲柔，雄甲有雨多大水，雌甲雖雨則不害。有詩(shī)云：昨雨不逢雌甲子，悤悤脩壩筑新堤。也就是昨夜下雨為雄甲，其力量猛烈，要趕緊修筑堤壩，以免被大水沖壞。

明日五月十九，就是午月的甲寅日，為換甲之日，氣場(chǎng)更新之時(shí)，其力量影響著之后的十日。此時(shí)月建在午，是火氣的帝旺之位。寅是火的長(zhǎng)生之地，戌為火庫(kù)，寅午戌三合火，反映著火氣從開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程。

氣的順行，就是時(shí)間的順行，同樣氣的逆行，就是時(shí)間的逆行。時(shí)間的逆行，就是讓萬(wàn)物復(fù)生，損而復(fù)益的力量，被稱為天醫(yī)。那么從午到寅，就是火氣從帝旺之位，退后到長(zhǎng)生之地的過(guò)程，就像一個(gè)中年人退后到剛剛出生的模樣，為重新開(kāi)始之意，是最美的天醫(yī)之力。

書(shū)云：天醫(yī)者，正月起戌，順行十二辰。為三合后辰，能使萬(wàn)物復(fù)生，損而復(fù)益。如正月建寅，三合為寅午戌，而戌為寅之后辰是也。火為老陽(yáng)，老陽(yáng)就是老人，于是火氣的天醫(yī)之日，也就是老人尋醫(yī)問(wèn)藥之時(shí)。

此時(shí)甲寅純木換氣場(chǎng)，寅午三合火，給月建的火氣增強(qiáng)了力量，也就意味著明日之后，十日之內(nèi)，進(jìn)入了火氣強(qiáng)旺的高溫之時(shí)。寅木專門(mén)沖撞申金，申是水的三合頭，也就是水長(zhǎng)生之地，肚子里藏著水，就像水的母親一樣。

當(dāng)申位被沖撞之后，就加快了水的出現(xiàn)速度，這種讓五行加速的力量，就為驛馬?？梢詻_撞申位的力量就是寅木，此時(shí)甲寅純木撞申位，加快了水氣出現(xiàn)的速度，在高溫之下升騰而成雨。也就意味著此后的十日，不僅有高溫，也有水氣出現(xiàn)，高溫高濕，熱如煮物。

申在西南坤位，申位放水，也就是西南方位高溫加濕氣，容易有大水。人在濕熱的氣場(chǎng)之下，大開(kāi)大合，最容易導(dǎo)致濕氣入侵，于是發(fā)散之時(shí)不去陰濕之地，收斂之時(shí)要躲避濕熱之風(fēng)。也就是白天活動(dòng)在發(fā)散，夜晚睡覺(jué)在收斂，以免濕氣入侵而生病。

此時(shí)換甲，為火氣的天醫(yī)之力，也就是老陽(yáng)的天醫(yī)之日。寅午合火，驛馬放出申位之水，也就是之后的十日，西南方位，高溫加濕氣，正是老人排除濕氣之時(shí)，也就是讓汗水發(fā)散，帶走體內(nèi)的濕氣。