“得道多助，失道寡助?！?——《孟子·公孫丑》

當(dāng)美國(guó)也準(zhǔn)備向伊朗開(kāi)戰(zhàn)，俄羅斯袖手旁觀之時(shí)；當(dāng)伊朗在國(guó)際舞臺(tái)上呼喊“穆斯林團(tuán)結(jié)”的口號(hào)之時(shí)，阿拉伯國(guó)家卻大多沉默，冷漠得像開(kāi)齋節(jié)后一天的清真寺。

這不是因?yàn)樗麄儾宦?tīng)見(jiàn)，而是因?yàn)樗麄儾淮?jiàn)他。

一個(gè)國(guó)家若同時(shí)得罪了美帝、阿拉伯鄰國(guó)、內(nèi)部人民，還能指望誰(shuí)站在它身后呢？

一、伊朗，其實(shí)不是“伊斯蘭世界的親戚”

歷史上，伊朗是舉世聞名的波斯帝國(guó)。從居魯士、波斯大流士到薩珊王朝，波斯曾傲視中東，文化燦爛，制度先進(jìn)?？勺詮陌⒗蹏?guó)橫掃波斯平原，帶來(lái)伊斯蘭教之后，伊朗從一個(gè)文明古國(guó)變成了“信仰阿拉伯神的波斯人”。

但請(qǐng)注意：伊朗人信的是伊斯蘭，不等于他們成了阿拉伯人。

實(shí)際上，波斯人一直對(duì)阿拉伯人心存優(yōu)越感，又夾雜著歷史的怨恨。他們改宗了伊斯蘭教，卻偏偏走了另一條路：什葉派路線。

而阿拉伯世界主流是遜尼派，二者不僅宗教分歧嚴(yán)重，甚至互相視為“異端”。什葉派的信仰體系復(fù)雜而極端，對(duì)伊瑪目有近乎神化的崇拜，對(duì)“殉教”和“苦難”抱持一種悲情美學(xué)。

一句話總結(jié)：伊朗在伊斯蘭世界，像一個(gè)披著穆斯林羊皮的波斯孤狼。

二、霍梅尼革命：披著宗教外衣的政治火種

1979年，伊朗宗教領(lǐng)袖魯霍拉·霍梅尼成功推翻親美的巴列維王朝，建立了所謂“伊斯蘭共和國(guó)”。但這并不是傳統(tǒng)意義的伊斯蘭國(guó)家，而是一個(gè)由神權(quán)凌駕一切的政教合一體制。

“一切權(quán)力歸屬真主代言人”——這在伊朗意味著：國(guó)家最高領(lǐng)袖不是民選總統(tǒng)，而是“最高領(lǐng)袖”哈梅內(nèi)伊這種宗教人物，這位霍霍就是權(quán)力最大的禍害。

在霍梅尼之后，這種神權(quán)政體更是加劇。宗教警察橫行街頭，抓女學(xué)生、打市民、封音樂(lè)會(huì)、禁西方文化，連少年打個(gè)游戲都能被指“腐化”。

伊朗人民的生活，不是在信仰中升華，而是在高壓下扭曲。伊朗的奇葩禁令讓人匪夷所思，有一次忽然停止轉(zhuǎn)播了一場(chǎng)歐洲杯足球賽，原因是因?yàn)橛信门写┲萄澏绦洌袀L(fēng)化。若干年前中國(guó)有一位知名二貨女性李云鶴，提倡革命樣板戲，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝，自己最喜歡看香港和西方的電影，還美其名曰參考片，只是不允許老百姓參考。如今在德黑蘭街頭，年輕人偷偷聽(tīng)著搖滾，穿著歐美logo的T恤，卻得隨時(shí)提防身后的告密者。

難怪有伊朗網(wǎng)民苦笑著說(shuō)：“俺們不是伊斯蘭國(guó)家，是‘伊斯蘭式的監(jiān)獄’。”

三、輸出革命：中東鄰國(guó)的噩夢(mèng)

霍梅尼掌權(quán)后不甘于在國(guó)內(nèi)“神圣”“國(guó)內(nèi)霍霍”，他要讓整個(gè)中東“神化”。于是提出“輸出伊斯蘭革命”——翻譯成人話就是：“誰(shuí)家不是神權(quán)政體，誰(shuí)家就是美國(guó)狗?！?再進(jìn)一步說(shuō)，就是誰(shuí)不禍害百姓，誰(shuí)就是與我為敵。

這讓周?chē)暮硣?guó)家極度警惕。特別是沙特這些傳統(tǒng)王權(quán)國(guó)家，簡(jiǎn)直像看見(jiàn)了瘟疫一樣排斥伊朗。他們紛紛支持伊朗的敵人，包括當(dāng)年的伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆·侯賽因。

這直接導(dǎo)致了兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)（1980-1988）。

表面上是邊界爭(zhēng)端，實(shí)則是伊斯蘭世界對(duì)“什葉派革命輸出”的聯(lián)合圍剿。而阿拉伯“兄弟們”，毫不猶豫地把軍火、資金、后勤都送到了伊拉克那一邊。當(dāng)時(shí)的沙特甚至斥資數(shù)百億美元支援薩達(dá)姆，理由很簡(jiǎn)單：

“先滅掉瘋子霍梅尼，再談中東和平?！?/p>

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打了整整八年，伊朗損失慘重，卻換不來(lái)一聲“兄弟”的同情和贊許。

四、伊朗與以色列：喊得最響，做得最少

在中東，如果一個(gè)國(guó)家高喊“反以色列”，往往能在輿論上贏得一些伊斯蘭國(guó)家的掌聲。伊朗正是這種“口嗨派”的代表。從霍梅尼時(shí)代起，德黑蘭就喊出“從地圖上抹掉以色列”這類(lèi)口號(hào)。但真打仗的時(shí)候，伊朗卻總是在后面默默觀戰(zhàn)。

比如在歷次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中，真正沖鋒的是埃及、敘利亞、約旦，伊朗只是在背后喊口號(hào)。2023年哈馬斯突襲以色列，很多人以為伊朗終于出手了，結(jié)果伊朗官方冷靜聲明：“我們事前并不知情?！?連“口頭贊揚(yáng)”都顯得勉強(qiáng)。

難怪有巴勒斯坦人吐槽：“伊朗像是在打卡：定期發(fā)表反以言論，實(shí)際從不出拳?！?/p>

五、在阿拉伯世界孤單，不是因?yàn)閯e人壞，是因?yàn)樽约禾?/blockquote>

從革命狂熱，到宗教極端，再到外交自閉，伊朗像是活在自己制造的泡沫里，幻想“穆斯林世界團(tuán)結(jié)”這個(gè)烏托邦。而現(xiàn)實(shí)是，阿拉伯國(guó)家不僅不支持它，反而聯(lián)合對(duì)抗它。

如今，伊朗支持的武裝團(tuán)體（黎巴嫩真主黨、胡塞武裝）更是攪亂地區(qū)秩序的代名詞。沙特、埃及、阿聯(lián)酋越來(lái)越傾向于和以色列“暗中勾兌”，甚至都不怕得罪伊朗。這不是中東國(guó)家“背叛宗教信仰”，而是伊朗已經(jīng)變成了他們的戰(zhàn)略負(fù)資產(chǎn)。

五、俄羅斯的冷漠背影：地緣現(xiàn)實(shí)壓過(guò)鐵血盟約

你可能以為，既然伊朗在俄羅斯入侵烏克蘭時(shí)提供了無(wú)人機(jī)、技術(shù)和戰(zhàn)略協(xié)助，兩國(guó)簽署戰(zhàn)略伙伴協(xié)議、合作建立無(wú)人機(jī)工廠，那在伊朗遭遇襲擊時(shí)，俄羅斯必定會(huì)鼎力相助。

現(xiàn)實(shí)卻是——普京只打了個(gè)電話，發(fā)表了句模糊的譴責(zé)聲明，然后，就沒(méi)有然后了?！都~約時(shí)報(bào)》披露，俄方清楚地做出選擇：與以色列和阿聯(lián)酋、沙特維持良好關(guān)系，比得罪整個(gè)中東去幫伊朗，更符合俄羅斯當(dāng)前的利益。

如果為伊朗出手，俄羅斯不僅會(huì)激怒以色列，還會(huì)打亂其在中東的經(jīng)濟(jì)布局。畢竟，中東海灣國(guó)家是俄石油出海的關(guān)鍵替代市場(chǎng)，也是西方制裁下維系經(jīng)濟(jì)的救命稻草。

更何況，普總?cè)缃窀胫貑⑴c川總的關(guān)系，在伊朗核問(wèn)題上博得一個(gè)國(guó)際仲裁者的位置。伊朗若成為徹底“流氓國(guó)家”，反而會(huì)損害俄羅斯在外交桌上的話語(yǔ)權(quán)。

“對(duì)俄羅斯來(lái)說(shuō)，救伊朗的成本遠(yuǎn)高于收益?！?——俄中東問(wèn)題專家斯馬金

而且，回頭看看：俄羅斯曾為敘利亞拼命，結(jié)果阿薩德政權(quán)最后還是垮了，如今在伊朗問(wèn)題上，它不想再重蹈覆轍。

孤狼的哀嚎，絕對(duì)不是于正義的吶喊

波斯曾經(jīng)是偉大的文明之源，出過(guò)居魯士、哈菲茲、伊本·西那，輝煌過(guò)千年。而今卻在宗教高壓下，走上了一條孤絕之路。

伊朗人曾有文化的自信，詩(shī)歌的優(yōu)雅，哲思的深邃。包括伊朗的電影，也蠻有深度。

如今，卻被神權(quán)者剪去了羽翼，困在自己的“信仰監(jiān)獄”中。

難怪連伊朗年輕人都在墻上偷偷寫(xiě)道：“我們生于波斯，卻死在伊斯蘭?！?/p>

伊朗，如果你真的想贏得“兄弟情”，不如先學(xué)會(huì)做人。

別再喊口號(hào)了，先放人民一條生路。

伊朗的孤獨(dú)，不是來(lái)自別人的背棄，而是它一次又一次親手切斷了所有能夠救它的繩索。