文=城記作者文史官

　　不久前的央視大劇——《護(hù)寶尋蹤》，通過描繪考古艱辛不易，深刻揭示了考古學(xué)和歷史的互證關(guān)系。

　　無論是《護(hù)寶尋蹤》還是《長安的荔枝》，都充滿了濃濃的“西安元素”——作為“十三朝古都”，這里可以直接觸摸到千年歷史。而考古，則通過實(shí)物與歷史形成互證，并可檢驗(yàn)各種傳聞。

　　這次西安考古新發(fā)現(xiàn)，與歷史上的韓國——新羅有關(guān)，也為唐朝與新羅關(guān)系提供了新的實(shí)物資料。

　　梳理：“新羅”與“質(zhì)子”

　　本次考古發(fā)現(xiàn)，位于雁塔區(qū)東姜子村（南三環(huán)以南東儀路附近）。

　　「城記」根據(jù)歷史地圖進(jìn)行疊加，唐朝這里地處唐安化門外。在2022年4月至6月，陜西省考古研究院對這里的38處古代遺跡進(jìn)行考古發(fā)掘。這其中，一處為「唐代新羅質(zhì)子金泳墓」。

　　這里，需要重點(diǎn)解釋下“新羅”和“質(zhì)子”。

　　本次考古發(fā)現(xiàn)位于唐安化門外◎制圖/城記智庫

　　“新羅”（公元前57年～935年），是朝鮮半島歷史上的國家之一。起初為部落聯(lián)盟，四世紀(jì)后期形成金氏世襲的國家政權(quán)，公元503年確定國號，與北面的高句麗、西面的百濟(jì)對峙。

　　七世紀(jì)后期，新羅借助唐朝的力量滅掉百濟(jì)和高句麗，于676年統(tǒng)一今大同江以南的朝鮮半島中南部地區(qū)。九世紀(jì)末內(nèi)亂分裂，935年歸附高麗。

　　那么，什么是“質(zhì)子”？

　　如果熟知?dú)v史劇，大家應(yīng)對“質(zhì)子”一詞不陌生。在古代，是派往他國或者敵方去的人質(zhì)——多為王子或世子等出身貴族的人。秦莊襄王、秦昭襄王、燕太子丹，都曾經(jīng)做過質(zhì)子。

　　統(tǒng)一新羅時代全稱“有唐新羅國”◎NEWS

　　簡單理解，古代的“質(zhì)子”堪稱是“高級人質(zhì)”，是一種主動尋求合作的姿態(tài)表現(xiàn)。

　　作為當(dāng)時世界最強(qiáng)盛的國家，各國紛紛派“遣唐使”來長安。622年新羅首次遣使入唐，此后數(shù)百年間保持密切往來。這個過程中，新羅成為向大唐納質(zhì)最多、持續(xù)時間最長的國家，在諸國質(zhì)子地位中也最高。

　　與此同時，新羅質(zhì)子在唐朝擔(dān)任“宿衛(wèi)”（值宿宮禁的警衛(wèi)）開始于貞觀二十二年。有資料顯示，新羅是唐代質(zhì)子作為宿衛(wèi)最多的國家。

　　解讀：考古有什么發(fā)現(xiàn)

　　那么，這次考古發(fā)現(xiàn)有何不同？

　　第一是多年來的“首次發(fā)現(xiàn)”：這是首次經(jīng)考古發(fā)掘出土、在大唐的新羅質(zhì)子墓，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值；第二是擁有紀(jì)年明確的墓志：為研究唐代質(zhì)子制度以及當(dāng)時國際社會關(guān)系，提供新的實(shí)證。

　　本次考古墓中，共出土各類隨葬器物83件（組），有陶俑、陶動物、陶塔式罐、銅錢、墓志等。

　　唐新羅質(zhì)子金泳墓墓志銘◎NEWS

　　墓志為青石質(zhì)，由蓋和志兩部分組成。陰刻篆書“大唐故金府君墓志銘”。志石為正方形，內(nèi)楷書銘文共557字顯示：唐新羅質(zhì)子金泳，生于天寶六載，于貞元十年逝于長安城太平里館第，終年48歲。

　　金泳兩度任副使參與唐廷對新羅的吊祭冊封，生前官至新羅蕃長，負(fù)責(zé)管理僑民事務(wù)，是目前所見史料中唯一擔(dān)任新羅蕃長的人。

　　金泳墓志文不僅勾勒出金泳家族的入唐脈絡(luò)與政治生涯，還是唐代質(zhì)子制度、外交策略及文化交流的具體體現(xiàn)。金泳家族三代留唐為質(zhì)的經(jīng)歷，印證了唐代“質(zhì)子宿衛(wèi)”制度的延續(xù)性與功能性。

　　唐新羅質(zhì)子金泳墓出土文物◎來源/省考古研究院

　　金義讓和金泳祖孫三代，以質(zhì)子身份獲授高階官銜，體現(xiàn)了唐廷對蕃夷上層實(shí)行“懷柔遠(yuǎn)人”的政治策略。

　　金泳兩度出使新羅和兼任蕃長的經(jīng)歷，凸顯質(zhì)子群體在外交事務(wù)的橋梁作用——憑借雙重的政治和文化身份，協(xié)助唐廷維系宗藩秩序，管理新羅僑民。

　　墓志細(xì)節(jié)，則可看出侍唐新羅王族的文化適應(yīng)與身份重構(gòu)。宿衛(wèi)質(zhì)子與唐官宦女子聯(lián)姻，子孫習(xí)儒業(yè)、應(yīng)科舉，展現(xiàn)質(zhì)子后代通過婚姻、教育等逐步融入唐代社會的路徑。

　　鉤沉：新羅與隋唐關(guān)系

　　這里根據(jù)相關(guān)資料，重點(diǎn)講述下新羅與隋唐的關(guān)系。

　　隋朝統(tǒng)一中國后，新羅第二十六代君主于594年遣使入隋朝貢，隋文帝為其冊封，在608年曾向隋朝乞師。唐朝建立后新羅在621年遣使入唐朝貢，624年唐高祖為「真平王」冊封。

　　從626年開始，新羅、百濟(jì)和高句麗三國紛爭不斷，唐多次調(diào)停并在645年由唐太宗親征高句麗。648年，新羅第二十八代君主派金春秋出使唐朝，金春秋留其子金文王宿衛(wèi)，并攜大唐衣冠在新羅全面推廣。

　　六世紀(jì)的新羅、百濟(jì)與高句麗◎NEWS

　　650年，新羅改用唐“永徽”年號，獻(xiàn)《織錦太平頌》于唐高宗。至此，名副其實(shí)地成為唐朝的諸侯國。

　　隨后的660年，唐出兵13萬與新羅共滅百濟(jì)；668年，唐滅高句麗后欲控制整個朝鮮半島。之后因挑起“唐羅戰(zhàn)爭”，文武王曾三次遣使入唐謝罪。因西部的吐蕃入侵，唐朝便默認(rèn)新羅的控制。

　　盡管如此，兩國的宗藩關(guān)系并未中斷，新羅仍奉唐正朔、入唐朝貢和受唐冊封，自稱“唐新羅國”和“有唐新羅國”。

　　高新區(qū)CID的新羅酒店是全國第二家◎來源/NEWS

　　終唐一世，有據(jù)可查的新羅遣唐使達(dá)178次之多，居唐朝外藩之首。甚至唐玄宗和唐僖宗留蜀之際，也有新羅使臣奔赴成都朝貢。唐亡后，新羅也堅(jiān)持不懈地向后梁和后唐朝貢，直至其滅亡。

　　政治的密切，帶來經(jīng)濟(jì)和文化的往來。許多新羅人前往唐朝貿(mào)易或發(fā)展，在登州、楚州和揚(yáng)州等地形成“新羅僑民社區(qū)”。至少有2000多名新羅人留學(xué)唐朝，九世紀(jì)以后眾多留學(xué)生參加唐朝科舉考試。

　　總之，新羅與唐朝持續(xù)兩百年以上的密切交往冠于唐代中外關(guān)系，縱觀整個古代中國與朝鮮半島的關(guān)系史上也可謂是空前絕后。

　　文=城記作者文史官
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