《示眾》

《示眾》寫(xiě)于1925年3月18日，發(fā)表于1925年4月13日北京《語(yǔ)絲》周刊，后收錄在魯迅小說(shuō)集《彷徨》中。

故事其實(shí)很簡(jiǎn)單，說(shuō)的是在一個(gè)炎熱的夏季，一個(gè)熱得喘不過(guò)氣來(lái)的日子，太陽(yáng)雖然還未直照，但地上已經(jīng)像著了火，沙土都被烤得仿佛是閃爍地生光?？釤釢M和在空氣里面到處發(fā)揮著盛夏的威力。

街上的狗在難熬的酷熱下煩燥地吐著舌頭，就連樹(shù)上的老鴉也被炎熱灼的張著嘴喘氣。在這種酷熱的天氣里，除了奔跑的車(chē)夫，馬路上見(jiàn)不到一個(gè)行人。但是，僅僅由于出現(xiàn)了一個(gè)面黃肌瘦的警察和一個(gè)被繩子牽著的犯人，人們便頓時(shí)忘掉了夏日的炎熱，紛紛從四面涌來(lái)，剎那間，警察和犯人就被四五堵人墻圍了起來(lái)，前面的搶占著有利地勢(shì)，后面的使勁往前擠，都想一睹為快。

圍在中間的被示眾者，也不甘示弱，借機(jī)逐個(gè)研究看客的相貌神態(tài)，于是，一場(chǎng)你看我，我看你，互相欣賞、相互示眾的戲開(kāi)始了。圍在馬路邊上的這群麻木、冷漠的靈魂，他們什么都看。但在圍觀的人群中見(jiàn)不到同情，只看到了可悲的冷漠和麻木。

難怪魯迅要說(shuō)：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)憊義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的?！?br/>在《花邊文學(xué)》中，魯迅又說(shuō)到：“假使有一個(gè)人，在路邊吐一口唾沫，白己蹲下去，看著，不久準(zhǔn)可以圍滿一堆人；又假使又有一個(gè)人，無(wú)端大叫一聲，拔步便跑，同時(shí)準(zhǔn)可以大家都逃散。真不知是‘何所聞而來(lái)，何所見(jiàn)而去’?！?br/>

不論男女老幼，什么都好奇，都要圍觀，呆看。做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，從別人的痛苦中尋求一點(diǎn)新的刺激，又充實(shí)自己空虛的生活。這就是魯迅在《示眾》或者他的其它作品中，揭露出國(guó)民性的真實(shí)寫(xiě)照，也可以說(shuō)這就是專制社會(huì)中民眾麻木、冷漠、僵化的靈魂。昏庸的群眾因麻木、愚昧而成為可悲的“看客”，而“被示眾者”也因?yàn)樽陨淼穆槟径蔀榭杀摹氨豢凑摺?。?wèn)題是，什么樣的社會(huì)才會(huì)造就這樣的百姓，這樣的麻木和冷漠呢？

什么樣的社會(huì)才會(huì)造就百姓的冷漠和麻木？

魯迅說(shuō)：“各人‘白掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜’這一壞根性，就是經(jīng)過(guò)許多人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后形成的?！彼f(shuō)：“救急扶傷，一不小心，向來(lái)就很容易被人所誣陷，于是人們只要事不干已，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站開(kāi)干凈。我想，人們?cè)谏鐣?huì)，當(dāng)初是并不這樣彼此漠不相關(guān)的，但因豺狼當(dāng)?shù)溃聦?shí)上因此出過(guò)許多犧牲，后來(lái)就自然都走到這條道路上去了?！?br/>

剛開(kāi)始，本來(lái)人心是暖和的，大家互相幫忙，但是不知什么時(shí)候開(kāi)始，人們開(kāi)始慢慢疏遠(yuǎn)，連最基本的救急扶傷都成為人與人互相訛詐的舞臺(tái)。

“不是你撞的，為什么要扶？”，是啊，不關(guān)我的事，我為什么要去摻和呢？太簡(jiǎn)單不過(guò)了，因?yàn)橛炘p太多，再多的善良、正直、同情都會(huì)被消耗殆盡，最終整個(gè)社會(huì)只剩下了冷漠、麻木和冷眼旁觀。人們只會(huì)各自掃自己的“門(mén)前雪”，管它什么，都跟我無(wú)關(guān)。

那么，為什么人與人要互相訛詐，根本原因在于社會(huì)的專制。專制社會(huì)中，統(tǒng)治者永遠(yuǎn)在意的是統(tǒng)治和統(tǒng)治能不能穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，說(shuō)白了能不能持續(xù)為他們服務(wù)，提供勞力。他們根本不會(huì)關(guān)心老百姓的死活，關(guān)心無(wú)非是怕?lián)臎](méi)有人干活，沒(méi)有人來(lái)為他們提供勞動(dòng)力，以供他們享樂(lè)和驅(qū)使。

統(tǒng)治者壟斷所有權(quán)力，拿走了所有的資源，老百姓生活沉重，他們根本無(wú)力生存，生活，所以只能自保，逮到一個(gè)可以訛詐的機(jī)會(huì)，自然不會(huì)放過(guò)了。所以說(shuō)，這種訛詐是民眾生活沉重的本質(zhì)原因，是專制社會(huì)的必然結(jié)果。

而且在專制社會(huì)中，統(tǒng)治者的強(qiáng)權(quán)高壓，連坐、告密等讓人與人之間的信任，蕩然無(wú)存。即便是最親近的人也無(wú)法相信、信任，人們不知道什么觸犯了什么而被消失。人人自危。社會(huì)統(tǒng)治充滿了武斷、任性、野蠻和暴力，他們蠻橫對(duì)待，野蠻管理，粗暴的執(zhí)行。他們還慣用殺一做百的辦法來(lái)懲治被統(tǒng)治者，以便達(dá)到制造千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“順民”的目的?？傊?，在這種野蠻管控下，民眾能做的就是服從、順從，充當(dāng)看客，麻木冷漠無(wú)情。

民眾雖然對(duì)強(qiáng)權(quán)很恐懼，但恐懼之余又很生氣，明明遭受到了壓迫、剝削和奴役，卻無(wú)處可說(shuō)。那只能向下看，通過(guò)找到比他們的生活更為不堪的人，以此獲得對(duì)于生活的滿足感和消化這種“有氣無(wú)處撒”的尷尬境地，所以圍觀了。

本文參考文獻(xiàn)：

魯迅.《示眾》

國(guó)民靈魂的示眾——讀魯迅的《示眾》有感