《高昌墓表八種》是新疆吐魯番雅爾湖古墓群出土的一組珍貴墓志文獻(xiàn)，主要收藏于北京故宮博物院。以下是其核心信息及價(jià)值的綜合梳理和探討，不足之處，敬請(qǐng)各位方家指正：

一、基本概念與發(fā)現(xiàn)背景

1.出土與保存：1930年發(fā)現(xiàn)于新疆吐魯番雅爾湖古墓群，共八方墓表磚，時(shí)間跨度從北魏延昌十一年（521年）至唐永徽五年（654年）。墓表以磚為材，長(zhǎng)寬約40厘米，部分為墨書(shū)，部分為朱砂書(shū)寫(xiě)，屬“書(shū)丹未刻”的原始狀態(tài)，未經(jīng)歷鐫刻工序，直接保留書(shū)寫(xiě)筆跡。

2.文獻(xiàn)著錄：黃文弼《高昌磚集》首次系統(tǒng)整理并研究這批墓表，成為高昌國(guó)歷史與書(shū)法研究的重要基礎(chǔ)。

二、內(nèi)容組成

八種墓表分為墨書(shū)與朱書(shū)兩類，涵蓋官吏、將領(lǐng)及其家屬的墓志銘文，具體包括：

1.令狐天恩墓表，墨書(shū)，延昌十一年（571年），尺寸（41.6×41×4.7），楷法謹(jǐn)嚴(yán)，類北魏碑刻筋骨。

2.張買(mǎi)得墓表，墨書(shū)，建昌十五年（575年），尺寸（35.6×36.3×4.3 ），行楷相參，靈秀健拔。

3.麴彈那及夫人墓表，墨書(shū) ， 延昌十七年（577年），尺寸（32.5×32.8）飄逸流美，字密行疏。

4.趙榮昌妻韓氏墓表，墨書(shū)，建昌元年（555年），尺寸（35×35×3.7），圓美遒勁，提按轉(zhuǎn)折分明。

5.田紹賢墓表，墨書(shū)，建昌五年（559年）尺寸（34.3×34.3×3 ），行書(shū)趣味，北朝峭厲轉(zhuǎn)向圓潤(rùn) 。

6.任法悅墓表，朱書(shū)，唐永徽五年（654年），尺寸（33x33.5）行楷草意，章法渾然。

7.王阇桂墓表，朱書(shū)，延壽十三年（636年）尺寸（35.3×36×3.7 ），章法如草書(shū)。

8.史伯悅妻麴氏墓表，朱書(shū)，唐永徽五年（654年），尺寸（33x32）楷法端莊。

三、形制特征

1.形制細(xì)節(jié)朱書(shū)、墨書(shū)前多在磚面涂粉堊（白堊土），增強(qiáng)吸水性，使筆觸的提按、濃淡、轉(zhuǎn)折清晰可見(jiàn)。

2.部分墓表帶界格（如《令狐天恩墓表》），體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)布局；無(wú)界格者則自由舒展，呈現(xiàn)行草意趣。

四、書(shū)法藝術(shù)特征與價(jià)值

1.筆法自然?：起筆方圓兼?zhèn)?，行筆曲直相輔，與碑刻的程式化刀痕形成對(duì)比。墨色變化?，可見(jiàn)濃淡、輕重節(jié)奏，如《任法悅墓表》的粗細(xì)與墨韻變化。?書(shū)體糅合?，兼具隸書(shū)遺韻與行書(shū)筆意，筆畫(huà)間牽連呼應(yīng)，體現(xiàn)書(shū)寫(xiě)者的自由表達(dá)。?

2.墨跡的稀缺性：魏晉至唐的碑志多為刻石，墨跡本極少存世。此類未刻磚表完整保留書(shū)寫(xiě)原貌，是研究魏碑向唐楷演變的關(guān)鍵實(shí)證。

3.風(fēng)格多樣性：端楷典范，如《令狐天恩墓表》融合北魏《高貞碑》筋骨與《馬鳴寺碑》筆勢(shì)，功力深厚。

4.行意流露：《張買(mǎi)得墓表》《田紹賢墓表》等字距疏朗，俯仰參差，近《張猛龍碑》健拔之氣。

5.草書(shū)章法：《任法悅墓表》《王阇桂墓表》打破行列束縛，行楷中蘊(yùn)草書(shū)節(jié)奏。

6. 技法啟示：墨跡清晰展示筆鋒的提按、轉(zhuǎn)折、頓挫，為習(xí)書(shū)者提供“免于暗中摸索”的范本，揭示刻石無(wú)法傳達(dá)的用筆真諦。

7.收藏與研究現(xiàn)狀：主要收藏北京故宮博物院藏有大部分原件，如《趙榮宗妻韓氏墓表》《田紹賢墓表》等。

8.出版文獻(xiàn)：故宮博物院編《高昌墓表八種》（紫禁城出版社，2010年），收錄高清圖版及釋文。黃文弼《高昌磚集》（2024年影印版）補(bǔ)充官制、紀(jì)年考證，附別體字譜。

9.學(xué)術(shù)焦點(diǎn)：結(jié)合墓志考據(jù)高昌國(guó)官制、世系，分析漢字俗體演變（如“墓”誤為“暮”）及地域書(shū)寫(xiě)差異。

10.歷史文獻(xiàn)意義：墓志銘文記錄高昌國(guó)職官（如“兵曹參軍”“鎮(zhèn)西府將”）、紀(jì)年方式及合葬習(xí)俗，印證了麴氏高昌與中原王朝的政治關(guān)聯(lián)。朱墨書(shū)跡反映當(dāng)時(shí)喪葬禮儀與書(shū)寫(xiě)材料的特殊性，為絲綢之路文書(shū)研究提供實(shí)物依據(jù)。

11.實(shí)物佐證?：未經(jīng)刻工的墨跡直接反映北魏至南北朝日常書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，修正了“碑刻即原筆”的認(rèn)知。

12.地域特色?：高昌地區(qū)墓表風(fēng)格獨(dú)特，補(bǔ)充了中原以外書(shū)法演變的研究空白。?

結(jié)語(yǔ)：《高昌墓表八種》以“未刻的墨跡”狀態(tài)，成為銜接碑刻與寫(xiě)本的關(guān)鍵材料。其藝術(shù)價(jià)值在于真實(shí)還原了南北朝至唐的筆法精髓，而歷史價(jià)值則在于重構(gòu)了高昌國(guó)的社會(huì)圖景。對(duì)書(shū)法研習(xí)者而言，它們是突破刻石局限的無(wú)價(jià)法帖；對(duì)史學(xué)者而言，則是西域與中原文化交融的沉默見(jiàn)證。

（作者，王敏善、當(dāng)代書(shū)家、一級(jí)美術(shù)師、資深撰稿人等）