中國姓名學(xué)第一人謝詠談~姓名學(xué)的五格數(shù)理是什么意思，姓名字中的五格數(shù)理影響有多大

姓名學(xué)的五格數(shù)理是什么意思,中國姓名學(xué)第一人謝詠老師談名字中的五格數(shù)理影響有多大,起名需不需要關(guān)注五格數(shù)理？

相信很多準備起名改名字朋友們都比較關(guān)注這方面問題,這里謝詠老師就來和大家談?wù)?如果還是把握不準的朋友,也可以找謝詠老師來幫助分析~

五格指的是姓名學(xué)中天格、地格、人格、總格、外格，目前已成為較有影響的一種取名法，五行五格數(shù)理是依據(jù)《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論，參照姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格五格數(shù)理關(guān)系。

它主要是運用陰陽五行相生相克的道理，將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫，按照一定的規(guī)則進行加減，得出五格數(shù)理關(guān)系。其中，天格乃祖先留下 來的，其數(shù)理對人影響不大。地格代表自己的前運(以38歲為界限);人格是自己的主運,是整個姓名的中心點;外格是命運的靈力;總格是自己的后運，主中年 至晚年的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然后再對照《五格數(shù)理表》，來觀察姓名所暗示的意義，決定這個字是否選用。

（1）謝詠老師談：什么叫五格？

姓名內(nèi)涵對人生命運的作用力是在不斷使用中久而久之產(chǎn)生的。從人格和外格的數(shù)理關(guān)系可推斷人生的性格和一生總的情況;從地格數(shù)理可知年輕時期人生歷程及其與子女、部下、同事的關(guān)系;從總格數(shù)理可推斷人在中年以后的人生歷程;從天、人、地三格數(shù)理的關(guān)系可推斷人的健康狀況和生活順利與否;從天格與人格的數(shù)理關(guān)系可推斷事業(yè)成功率的高低;從外格與人格的數(shù)理關(guān)系可推斷家族親緣厚薄及本人的社交狀況。

天格：代表雙親、長上、事業(yè)、名譽;單獨化表其本人之氣質(zhì)，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉兇之暗靈作用。代表童少年運。

人格：代表其人形性、自我意識、人生觀念;如命理之命主，為姓名吉兇之主動力，單獨代表其人之性格。代表主運。

地格：代表其人下輩、子女、妻妾、根基;單獨代表其人之根基。代表前運。 (按：包含居住田宅之意義。)

總格：代表其人之一生，總納天地人三格之意義，但對于其人性格、職業(yè)、命運富于變化之中，早年運缺乏明顯的暗靈作用，但于其人成為一定之性向類型之后，即發(fā)生靈導(dǎo)吉兇作用。

外格：代表外界、平輩、朋友、兄弟、姊妹之人際關(guān)系。代表副運。 (按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意義。)

（2）謝詠老師談：五格數(shù)理所代表的涵義

基礎(chǔ)運

基礎(chǔ)運大抵以三十歲之前而論，但亦有早應(yīng)于二十歲左右，亦有稍延過三十歲者，雖姓名學(xué)若見此影響其人基礎(chǔ)之意識，但因缺乏實際之持續(xù)觀察及統(tǒng)計，姓名學(xué)者每噤若寒蟬之不敢嗚，其吉兇似乎以地格代表為主，并及于其人之教育程度，居住所遷移之意義，大家不妨試為推敲。

成功運

成功運大抵以二十五歲以后而論，但亦有早應(yīng)于二十歲左右，亦有稍延過三十歲以后者，最主要靈導(dǎo)其人盛年之運命事業(yè)吉兇，其中尤以事業(yè)運最為靈驗，并且包含貴人之意義，大家不妨試為推敲之。

社交運

姓名學(xué)以人格為靈導(dǎo)其人命運之中心，與外格之五行比對，有稱之為(內(nèi)格)故原為(五格剖象) (內(nèi)格)不單獨成立為一格，而且所代表之意義不為一個人的內(nèi)在精神、思想、信仰與人生觀，比較趨于外界的評價與影響，接近外格所代表的吉兇意義，所以認為以(社交運)稱之為當。

（3）謝詠談：五格數(shù)理的計算方法

1、易經(jīng)的精髓是陰陽五行(金、木、水、土、火)

1、3、5、7、9屬陽;2、4、6、8、10屬陰

2、姓名有多種，復(fù)姓復(fù)名、復(fù)姓單名、單姓復(fù)名、單姓單名。

3、計天格法：如是復(fù)姓，姓的筆畫相加，得出天格數(shù);如是單姓，姓的筆畫加一得出天格數(shù)。

4、計人格法：復(fù)姓復(fù)名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;復(fù)姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復(fù)名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)。

5、計地格法：復(fù)姓復(fù)名和單姓復(fù)名都是名字相加的數(shù);復(fù)姓單名和單姓單名是名的筆畫數(shù)加一。

6、計外格法：復(fù)姓復(fù)名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數(shù);復(fù)姓單名是復(fù)姓第一個字的筆畫數(shù)加一;單姓復(fù)名(是姓與名的最后一個字的筆畫數(shù)之和?)應(yīng)為最后一字筆畫數(shù)加1;單姓單名統(tǒng)一為二。

7、計總格法：姓名筆畫數(shù)的總和。

8、計算出了姓名的五格后，就是給五格配上陰、陽。數(shù)字超過十的只留個位數(shù)計算。如：15為還原成5，屬陽土;52還原成2，屬陰木，此類推。

9、得出陰陽關(guān)系后，再分辯五行的相生相克關(guān)系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

一般姓名學(xué)的三才五行配置大多傾向觀察論斷其人之(三才兇數(shù)病原)，三才五行之配置不當，即很可能因此造成不可避免的疾病，綜觀五格數(shù)理的地位：

（4）謝詠老師談~完整起名字的精髓：

姓名和我們終身相伴，對我們?nèi)松\勢也會有一定的影響，所以取名字也有很多講究，但目前網(wǎng)絡(luò)上起名眾多，魚龍混雜真假難辨，所以想為寶寶起個好名字并不容易；謝詠老師從小學(xué)習(xí)易經(jīng)姓名文化，在以命理為中心取名字改名字領(lǐng)域有著深刻而全面的理解，下面謝老師就來闡述一下根據(jù)易經(jīng)八字取名字的精髓和原理！

（1）謝詠老師：要符合命理核心；

這里的“命理”實際上也是大自然的規(guī)律和要求，要順勢而為，符合易理，其寓意是達到陰陽平衡，也就是說通過命理選出您的喜用神，然后根據(jù)您喜歡的字進行組合，這個“用神”組合和那些民間愛好者或則江湖術(shù)士之流所說的五行缺什么補什么完全不是一個概念，而是命理之核心五行！

（2）謝詠老師：要符合姓氏數(shù)理：

這個姓氏數(shù)理配置，也可以理解為“天時+地利+人和”，我們?nèi)∶值臅r候，把這三方面都結(jié)合起來，也是希望盡量彌補五行配置中的劣勢，突顯本身的優(yōu)勢；具體的說就是做到五格在數(shù)理上要大吉，不能在名字中出現(xiàn)兇格，五格雖然不能作為主打因素，但是作為姓名學(xué)的輔佐參考因素，還是有必要結(jié)合一起的！

（3）謝詠老師：符和易經(jīng)卦理；

這里所說的“易經(jīng)卦理”，實際上也就是以《易經(jīng)》的五行八卦為基礎(chǔ)，結(jié)合姓名的姓氏名字進行推算吉兇演變的一個原理！目前來說絕大多數(shù)老師起名都僅限于“姓氏數(shù)理”的為主，有少量人會考慮到“命理”因素，而“易經(jīng)卦理”作為姓名學(xué)的重中之重，其推算原理復(fù)雜，所以更加沒有人會考慮，這里謝詠老師濃重推擠結(jié)合??；

（4）謝詠老師：考慮個人要求：

前面幾個主體因素是姓名學(xué)之必備要素，是一定要優(yōu)先結(jié)合考慮的，在滿足和符合了這幾大要素之后，剩下的就盡可能按自己的要求去發(fā)揮了，每個人有自己不同的要求！

比如有些朋友希望姓名簡潔明了一些，有些朋友希望姓名帶有一些古典韻味，其實不管有什么要求，都可以在這個基礎(chǔ)上，盡可能去延伸和發(fā)揮，總而言之，最終都是希望寶寶身體健康，事業(yè)有成，一帆風(fēng)順等等，所以必須得優(yōu)先結(jié)合命理五行為主，謝詠老師的意見是能夠結(jié)合在一起當然更好，結(jié)合不了了也就無所謂了！