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01

《別鐘子洪》

南宋·戴復古

識得潮陽鐘子洪，今人可想古人風。

文章有氣吞馀子，天地無情負此翁。

問舍求田非細事，參禪學佛見新功。

欲知別后真消息，莫惜頻書寄海鴻。

在人生的漫長旅程中，當一般處于別離的特定時刻，人往往就如同置身于一片充滿愁緒的云霧之中，極易不由自主地產生感懷之情。

那別離，或許是與故鄉(xiāng)熟悉街巷的暫別，青石板路的斑駁痕跡、老房子上爬滿的藤蔓，都在那轉身的瞬間，如同電影般在腦海中一一閃現(xiàn)，讓人不禁回憶起往昔在故鄉(xiāng)度過的無憂無慮的時光，心中滿是對過去的眷戀與不舍；又或許是和摯友在車站的分別，緊握的雙手漸漸松開，眼神中交織著牽掛與無奈，曾經一起談天說地、并肩奮斗的日子歷歷在目，這份情誼仿佛在這離別之際愈發(fā)顯得珍貴，感懷之情也如潮水般在心底翻涌。

別離，不僅僅是空間上的分隔，更是一種人生階段的轉換、一種情感的沉淀與升華。

從哲學的層面來看，它就像是人生的一個轉折點，促使我們停下匆忙的腳步，去回顧和反思過去的經歷。每一次別離，都是一次對自我認知的加深。當與一段舊時光、一些舊人告別時，會開始思考自己在這段經歷中的成長與收獲，那些曾經的歡笑與淚水、成功與失敗，都成為了我們人生寶貴的財富。

這種感懷之情，其實是對生命的一種敬畏，對過去的尊重，也是對未來的一種期許。它提醒著人們，人生就像一場不斷前行的旅程，每一次別離都是為了下一次更好的相遇，而在這離別與重逢的交替中，心靈也在不斷地成長和成熟。

02

南宋詩人戴復古，在一次和友人分別的時候，有感而發(fā)，寫下了這首《別鐘子洪》。

鐘子洪的才情與風骨，令人不禁遙想古時賢士的氣度。他筆下的文章氣勢磅礴，足以令同輩黯然失色，然而天地不仁，竟然使得這樣一位高士埋沒于世。

詩人以"問舍求田"的典故暗喻鐘子洪不慕榮利的品格，又以"參禪學佛"展現(xiàn)其超脫塵俗的精神追求。尾聯(lián)"欲知別后真消息，莫惜頻書寄海鴻"，道出了詩人對摯友的殷切掛念，期盼鴻雁頻傳，以慰相思。

這般深摯的情誼，在戴復古筆下化作穿越時空的牽掛。想來鐘子洪收到詩箋時，必當臨窗展卷，見墨痕如見故人。嶺南的潮陽風物，此刻都成了寄托情懷的載體——那掠過韓江的沙鷗，可曾捎去詩人未盡的言語？那開元寺的晨鐘，可曾敲響兩地共鳴的清音？

詩人將"參禪學佛"寫入贈別詩，實有深意。鐘子洪的學問必是貫通儒釋的，方能在這濁世中守得明月般的澄明。戴復古深知老友雖身處田舍，胸中自有吞吐星漢的錦繡文章。

所謂"天地無情"，恰是反襯出寒士不因際遇而改其志的錚錚風骨。

海鴻往返間，傳遞的何止是尺素？分明是兩顆不甘沉淪的文心在相互叩問。當鐘子洪在荔枝蔭下展讀新詩，或許會蘸著工夫茶寫就回章：不必為英雄失路嗟嘆，且看那韓愈留衣亭畔，早有浩然之氣長存天地。

這般酬唱，便成就了南宋江湖詩派最動人的精神注腳——在廟堂之外，自有不朽的文人相重。

03

戴復古是南宋著名江湖詩派詩人。作為江湖詩人，戴復古作詩以苦吟求工，帶有四靈余習，然能在盛唐名家中轉益多師而自辟蹊徑。

像永嘉四靈一樣，戴復古將創(chuàng)作精力放在了五律上，其《石屏詩集》中五律的數(shù)量占了一半。與四靈的五律多詠景物不同，他的五律多寫人情世事，大多采取白描手法，清健輕快，無斧鑿痕。戴復古的五律雖師法四靈，卻能在平易中見深意。

他常以尋常語寫世態(tài)人情，如《淮村兵后》中“小桃無主自開花，煙草茫茫帶晚鴉”，寥寥數(shù)筆便勾勒出戰(zhàn)亂后的荒涼景象。這種白描手法看似不經雕琢，實則暗含匠心，正如他在《論詩十絕》中所言“雕鎪太過傷于巧，樸拙惟宜怕近村”，追求的是“不工而工”的藝術境界。

與四靈偏重摹山范水不同，戴復古將視角投向更廣闊的社會圖景。其《庚子薦饑》組詩以“餓走拋家舍，縱橫死路歧”的直白敘述，真實記錄了南宋災荒中流民“人剝榆皮食，春攢麥葉炊”的慘狀。這種直面現(xiàn)實的創(chuàng)作態(tài)度，使他的詩作在江湖詩派中獨樹一幟，既有賈島、姚合的錘煉之功，又繼承了杜甫“詩史”精神的余緒。

值得注意的是，戴復古在五律中展現(xiàn)出獨特的時空處理藝術。他常將歷史滄桑感注入眼前景物，如《江陰浮遠堂》中“最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州”，以地理空間的延展暗喻家國情懷。這種“咫尺萬里”的筆法，既保留了五律凝練的形式特征，又突破了四靈詩派的格局，形成了“清健而不枯淡，自然而有筋骨”的個人風格。

04

戴復古這首《別鐘子洪》贈別詩，道盡感懷，人生無奈幾多不甘難釋懷。

鐘子洪的身影漸行漸遠，江畔的蘆花卻突然在風中劇烈搖晃起來，仿佛替詩人發(fā)出無聲的吶喊。戴復古攥著未干墨跡的詩箋，忽然想起三年前在臨安酒肆初遇時，這位潮陽狂士正拍案痛斥朝廷茍安之策，酒盞震得案上《金剛經》嘩嘩作響。

暮色中傳來商船起錨的號子，他驀然驚覺手中詩稿已被攥出裂痕。這讓他想起鐘子洪常說"文章氣脈當如錢塘潮"，此刻才懂得其中深意——那些看似消歇的浪頭，實則正在海底積蓄著更磅礴的力量。遠處驛道上有個書生正彎腰撿拾散落的書卷，那踉蹌身影與記憶中鐘子洪雪夜借《壇經》的模樣重疊在一起。

江風送來漁歌的片段，調子里竟含著《法華經》的梵唄韻律。戴復古突然輕笑出聲，昨日鐘子洪辭行時特意演示的"一指禪"，原來早把機鋒藏在衣袖帶起的風里。他望著水天相接處盤旋的沙鷗，終于明白老友所謂"新功"何指——那田舍間的犁痕與經卷上的批注，本就是同一種度世的舟楫。

潮聲漸起時，戴復古從懷中摸出半塊松煙墨，就著船舷刻下"海鴻"二字。墨屑紛揚如黑蝶，追著漸暗的天光飛向入海口。他忽然期待起下一個雪夜，當鐘子洪在嶺南茅棚里展開尺素時，定能聞見這墨香里裹著的錢塘潮信。

05

人生無奈幾多不甘難釋懷。那些未竟的夢想、擦肩的機遇、錯付的深情，像一根根細小的刺，扎在記憶里，不致命卻總在某個不經意的時刻隱隱作痛。我們總以為時間會沖淡一切，可有些遺憾偏偏在歲月里發(fā)酵，愈久愈顯苦澀。

成年人的世界沒有容易二字。多少次在深夜輾轉反側，想起二十歲時那個意氣風發(fā)的自己，如今卻被生活磨平了棱角。房貸壓著肩膀，孩子的補習費追在身后，父母的藥瓶在抽屜里排成隊列。我們學會把嘆息咽下去，把不甘折成小小的方塊，塞進西裝內袋最隱蔽的夾層。

可人生終究不是算術題，不是所有付出都能等來對等的回報。那個辭職追夢的同事最后回了老家，那個苦等十年的姑娘終究嫁作他人婦，那個賭上全部積蓄的店鋪還是關了門。我們像西西弗斯推石上山，明知巨石會滾落，卻還要在每一次失敗后重新開始。

但或許正是這些不甘，讓我們區(qū)別于行尸走肉。凌晨四點廚房亮著的燈，是母親為考生熬的第五碗雞湯；寫字樓里最后熄滅的那扇窗，是設計師第七次修改的方案；公園長椅上顫抖的琴聲，是退休工人重拾的少年夢想。這些細碎的光芒，恰似黑暗中的螢火，雖不能照亮整片夜空，卻足以溫暖自己的方寸天地。

生活終將繼續(xù)，帶著所有未完成的遺憾。會在某個陽光正好的午后突然明白：正是那些意難平，讓生命有了重量；正是那些求不得，讓得到顯得珍貴。就像老茶客懂得，回甘往往藏在最澀的那一口之后。

-作者-

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