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陳佩斯《戲臺(tái)》:變的是世道,不變的是風(fēng)骨

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文章來(lái)源于 桌子的生活觀 ,作者 桌子先生



知道電影《戲臺(tái)》,是偶然刷到一張海報(bào)。

陳佩斯站在戲臺(tái)中央,雙手作揖,配文寫了一句:“謝謝您來(lái)捧場(chǎng)?!?/p>


不知為何,一瞬間感慨萬(wàn)千。

或許是太久沒(méi)見(jiàn)著這個(gè)名字了。

對(duì)我們這代人來(lái)說(shuō),陳佩斯像是一個(gè)時(shí)代的印記。

時(shí)隔多年他再出現(xiàn),帶著滿臉皺紋和一身塵土,在民國(guó)戲樓上演了一出荒誕的戲臺(tái)故事。

在《戲臺(tái)》天津路演時(shí),有人對(duì)陳佩斯說(shuō):“欠陳佩斯老師一張電影票”。

但老爺子拱手笑答:“該還債的是我,30年沒(méi)拍電影,這次就是補(bǔ)給大家了?!?/p>

當(dāng)時(shí)只當(dāng)這是客套話,可當(dāng)我走出電影院才懂:

這哪是還債?

這是把三十年的念想、一肚子沒(méi)處說(shuō)的藝術(shù)執(zhí)拗,都揉進(jìn)了那座民國(guó)亂世的戲樓里。

散場(chǎng)時(shí),有人笑亂世荒唐,有人嘆命運(yùn)無(wú)常。

但我印象最深的,是電影里那群被時(shí)代摁在地上的小人物。

他們不是什么英雄,就是些唱戲的、管班的、看戲的……

但最后炸彈都轟到戲臺(tái)樓上,臺(tái)下觀眾鳥獸狀散去,他們也攥緊了水袖,堅(jiān)持唱完了那場(chǎng)一字不改的《霸王別姬》。

這就是《戲臺(tái)》最動(dòng)人的地方:

它不講英雄怎么力挽狂瀾。

只講一群“螻蟻”在時(shí)代的車輪下,在槍林彈雨里,在命如草芥的日子里,是如何拼著最后一口氣,護(hù)住那點(diǎn)不肯彎的“戲骨”脊梁。


《戲臺(tái)》的故事其實(shí)就四個(gè)字:軍閥改戲。

在民國(guó)軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,槍桿子比道理硬的年代,京城的大帥旗換得比戲班的海報(bào)還勤。

老百姓們?cè)缫岩?jiàn)怪不怪,該啃包子啃包子,該等開(kāi)戲等開(kāi)戲。

陳佩斯演的侯喜亭,帶著五慶班進(jìn)京,因?yàn)橛芯﹦∶墙饑[天,這戲票早早就被哄搶完了。

但這邊金嘯天因?yàn)槌榇鬅熋鼞乙痪€還不知怎么演,那邊戲臺(tái)就被洪大帥部下一腳踹開(kāi)強(qiáng)行“包場(chǎng)”了。

這位洪大帥,自詡是愛(ài)看戲懂戲的文化人,但其實(shí)是個(gè)連“生旦凈丑”都分不清的主兒。

他溜進(jìn)戲班后臺(tái),就像土匪闖進(jìn)珠寶鋪似的。

東摸摸西戳戳,拿起代表“祖師爺”的娃娃當(dāng)玩具玩,用翎子當(dāng)馬鞭抽,舉著戲班旗子滿屋子轉(zhuǎn)。


黃渤飾演的大嗓本是來(lái)送包子的,和大帥在后臺(tái)相遇。

就因?yàn)楹痛髱浭恰袄相l(xiāng)”,科普了幾句戲臺(tái)規(guī)矩、京劇行頭,隨便哼哼了幾句戲腔,就被大帥誤以為是“角兒”,像看偶像一樣崇拜,欽點(diǎn)他:“讓他演楚霸王!”

你說(shuō)荒唐不?一個(gè)包子鋪伙計(jì),連臺(tái)步都走不穩(wěn)、唱腔都不對(duì),就因?yàn)榇髱浵矚g,愣是被按在梳妝臺(tái)上涂油彩,成了位“名角”。


而戲開(kāi)演后更加荒誕。

演到楚霸王拔劍自刎,洪大帥噌地站起來(lái),槍往桌子上一拍:“誰(shuí)讓他死的?!”

在他看來(lái),楚霸王是大英雄,跟他自己一樣,所以楚霸王不能死,必須讓劉邦上吊。

這戲得改,立馬就改。不改?這戲樓里的人,明年的今天就是一周年忌日。


戲班主侯喜亭魂兒都快被嚇散了,可還是弓著腰求情:“大帥,這戲改不得啊……”

但話沒(méi)說(shuō)完,他就被舉槍指著。

面對(duì)一個(gè)戲班人的生死,他只能一邊跪在祖師爺面前請(qǐng)罪,一邊對(duì)著班子里的人聲音顫抖地說(shuō): “為了活命……唱吧?!?/p>


一個(gè)不懂戲的門外漢,因?yàn)檎莆樟私^對(duì)話語(yǔ)權(quán),就可以任性的指手畫腳。

一群把戲看得比命重的人,被逼著親手糟蹋自己的根兒。

這是何其諷刺的一幕。

大帥哪管什么戲魂、什么規(guī)矩。在他眼里,這些老祖宗傳了幾百年的玩意兒,不如一句“老子高興”。

而臺(tái)下的看客呢?

有跟著拍巴掌叫好的,有縮著脖子裝沒(méi)看見(jiàn)的,就算有幾個(gè)懂戲的票友,喉嚨里的反對(duì)也被槍桿子堵了回去。

這場(chǎng)景眼熟不?其實(shí)哪個(gè)時(shí)代不一樣呢?

不懂行的領(lǐng)導(dǎo)拿著筆,在劇本上亂涂亂畫,說(shuō):“這個(gè)結(jié)局太喪,得改成大團(tuán)圓”;

沒(méi)練過(guò)一天功的流量明星,憑著資本一句話,就搶走了苦練十年的演員的角色;

真正的藝術(shù)家蹲在角落里改劇本,而混子們?cè)诰酃鉄粝骂I(lǐng)獎(jiǎng)。

陳佩斯在戲里一直彎著的腰,哪是侯喜亭的?

是多少被現(xiàn)實(shí)摁在地上的人,沒(méi)說(shuō)出口的委屈。

喜劇的內(nèi)核都是悲劇。

他用笑聲把這荒唐攤開(kāi)給你看,可笑著笑著,就嘗到眼淚的咸味了。

在電影里,是什么時(shí)候感到一股悲涼?

是戲班眾人為了活命,給鳳小桐作揖求他上臺(tái);

是侯班主把大嗓送上臺(tái)后,轉(zhuǎn)頭跪在供奉的祖師爺面前懺悔;

是大嗓明明唱的一團(tuán)糟,可觀眾被逼無(wú)奈跟著叫好。

為了生存,戲班子被迫改戲,搞藝術(shù)的向資本、權(quán)力妥協(xié),普通觀眾跟著“吃屎”。

這一幕幕,好像離我們很遠(yuǎn),但又好像從未遠(yuǎn)去。


但幸好,這個(gè)世界上,還有一些認(rèn)死理的人。

他們雖然卑微如草芥,但一直在堅(jiān)守比命更重要的東西。

那就是“戲比天大”的規(guī)矩。

電影里,戲班里每一個(gè)小人物,都在用自己的方式堅(jiān)守。

尹正飾演的金嘯天,是個(gè)矛盾人物。

他抽大煙、戀愛(ài)腦,可只要鑼鼓點(diǎn)一響,一扮上楚霸王,骨頭縫里的硬氣就全冒出來(lái)了。

槍管子頂在腦門上時(shí),他眼皮都沒(méi)顫一下,即使明知結(jié)局就是一死,他也寧死不屈:戲,一個(gè)字都不能改。

煙癮能毀了他的身子,卻燒不掉他骨子里那點(diǎn)“戲比天大”的癡。


鳳小桐是個(gè)男旦,一顰一笑風(fēng)姿綽約,但骨子里比誰(shuí)都硬。

最初看著滿屋子跪著求他“改戲換活路”的同伴,他咬著牙應(yīng)下。

可真看著大嗓穿著楚霸王的戲服亂唱,他崩潰的質(zhì)疑:“那還是戲嗎?”


直到最后那場(chǎng)戲,外面槍林彈雨,戲樓的梁木吱呀作響,金嘯天的楚霸王剛開(kāi)口,鳳小桐眼里瞬間就有了光。

槍聲震得屋頂?shù)艋?,他們的調(diào)門沒(méi)跑,身段沒(méi)亂,五慶班的人站在臺(tái)側(cè),沒(méi)有一個(gè)人落跑、后退,一起在戰(zhàn)火中把那出戲唱完了。

侯班主和吳經(jīng)理,看著像“老油條”。

侯班主為了大家的活路,在大帥面前點(diǎn)頭哈腰,可當(dāng)真的糟踐了東西,他轉(zhuǎn)身就在“老祖宗”面前下跪。

吳經(jīng)理?yè)苤惚P珠子算票房,但在槍子兒飛進(jìn)來(lái)時(shí)卻死死抱著戲服箱。


他們的“圓滑”里藏著算計(jì),更藏著守護(hù):

他們的腰彎下去,是為了讓戲班活下去。

他們覺(jué)得只要戲能活下去,總能等來(lái)挺直腰桿的那天。

看著他們,我想起了好多人。

想起那個(gè)為了不讓心血被資本改得面目全非,寧愿不賺錢也要把版權(quán)攥在手里的作家;

想起八九十歲,依然守著快失傳的老手藝,不肯讓它斷在自己手里的匠人;

想起在流量當(dāng)?shù)?,念著“一二三四”的片?chǎng),依然堅(jiān)持提前背下臺(tái)詞,脫稿拍戲的老戲骨。

他們都像這戲樓里的人,沒(méi)能力改變大環(huán)境,卻把自己那碗飯護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

或許他們也曾在深夜里犯嘀咕:這樣死扛,到底圖什么?

電影里告訴了大家答案。

最后那場(chǎng)戲里,在戰(zhàn)火紛飛中,那些真愛(ài)聽(tīng)?wèi)虻膽蛎裕冀K守在臺(tái)下聽(tīng)到最后,為他們鼓掌、喝彩。

這就是答案。

他們?cè)趫?jiān)守的,不只是老祖宗傳的唱詞身段,是比命還重的尊嚴(yán)。

是“我可以被欺負(fù),但我守的東西不能被糟踐”的骨氣;

是“就算全世界亂來(lái),我手里這碗飯得端得正”的本分。

是對(duì)觀眾的尊重、是對(duì)藝術(shù)的執(zhí)念。

戲里的民國(guó)戲樓,城頭的旗子換得比戲服還勤,黃大帥、洪大帥、藍(lán)大帥輪番登場(chǎng)。

亂改戲的“大人物”來(lái)了又去,最終被忘得精光。

可五慶班那群人,那些被叫做“認(rèn)死理”的小人物,卻憑著對(duì)戲的執(zhí)念,讓文化流傳了下來(lái)。

這多像我們正在經(jīng)歷的時(shí)代:

流量來(lái)了又去,資本潮起潮落,總有人在熱鬧里丟了初心,也總有人在角落里護(hù)著“不能丟”的東西。

亂世如篩,篩掉的是茍且,留下的是風(fēng)骨。

這世上最動(dòng)人的,從不是橫沖直撞的硬氣,而是彎腰時(shí)護(hù)著懷里的火苗,妥協(xié)里藏著不肯認(rèn)輸?shù)年瘛?/p>

那些被叫做“認(rèn)死理”的人,守的哪只是戲、是手藝、是文化?

是咱們這民族,摔不碎、碾不爛的風(fēng)骨和脊梁。


在《戲臺(tái)》的海報(bào)上,寫著一句“人生如戲如人生。”


走出影院時(shí),忽然懂了陳佩斯的30年。

他沒(méi)拍電影的這些年,一直在小劇場(chǎng)里磨話劇,在戲臺(tái)上演《戲臺(tái)》,把對(duì)藝術(shù)的較真,一點(diǎn)點(diǎn)磨進(jìn)作品里。

這多像戲樓里的那群人啊。

他們不是英雄,沒(méi)能力掀翻亂世,可也在用自己的方式,守住了自己的方寸之地:戲班、戲服、戲詞、戲骨。

那些看似死板的執(zhí)念,藏著老祖宗傳下來(lái)的精神內(nèi)核:

戲得唱得真,人得活得誠(chéng),哪怕世道再亂,這根骨頭不能軟。

這大概就是《戲臺(tái)》最想說(shuō)的:

從戲里的五慶班,到戲外的你我,誰(shuí)不是站在自己的“戲臺(tái)”上呢?

但這世上很多東西,都是靠一群認(rèn)死理的人托著。

真正的堅(jiān)守,從來(lái)不是站在聚光燈下喊口號(hào),而是在自己的角落里,把手里的活兒做扎實(shí)。

守住手里的“真”,護(hù)好心里的“誠(chéng)”。

就算成不了角兒,也得活得像個(gè)樣。

就算成不了傳奇,卻也努力要讓那些該留的,真的留下來(lái)。

這個(gè)世界上,最終能被時(shí)間記住的,從來(lái)不是耍橫的,而是認(rèn)死理的。

永遠(yuǎn)不要隨波逐流,要對(duì)得起自己的那個(gè)“戲臺(tái)”。

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