今天不聊原著，說(shuō)說(shuō)87版紅樓夢(mèng)的鏡頭語(yǔ)言。

我一直認(rèn)為，小說(shuō)對(duì)于人物的描寫(xiě)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比影視劇呈現(xiàn)的更立體更深刻，因?yàn)樾≌f(shuō)是文字，很多通過(guò)鏡頭無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)的東西，是可以通過(guò)文字一字一句地表達(dá)出來(lái)的。

比如對(duì)人物心理活動(dòng)的描寫(xiě)，對(duì)環(huán)境和細(xì)節(jié)的交代，文字永遠(yuǎn)比鏡頭更勝一籌，它可以娓娓道來(lái)，但鏡頭也有它獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，尤其是蒙太奇手法帶給人的視覺(jué)震撼，是文字無(wú)法到達(dá)的。

原著里，王夫人趕金釧兒一回，只有短短的一段文字，卻寫(xiě)出了王夫人作為當(dāng)家主母的雷霆之怒，寫(xiě)出了金釧兒被打后的羞愧難當(dāng)，影視劇要怎么呈現(xiàn)才會(huì)深得原著本意和精髓呢？

87版紅樓夢(mèng)在這一個(gè)橋段里，對(duì)王夫人的一組鏡頭拍的很絕。

劇中，王夫人是個(gè)吃齋念佛之人，她的屋里掛著一副對(duì)聯(lián)：身修天爵貴無(wú)比，心有菩提香益清。這幅對(duì)聯(lián)據(jù)說(shuō)是晚清名臣李鴻章的人生箴言，也十分符合王夫人的身份。

一則她是金陵王家的小姐，又是榮國(guó)府的當(dāng)家主母，身份可以說(shuō)是尊貴無(wú)比。但是，按照周瑞家的所說(shuō)，紅樓夢(mèng)一開(kāi)場(chǎng)，王夫人就不怎么管家了，管家權(quán)下放到了鳳姐手里。

王夫人為什么不管家了？因?yàn)樗刻斐札S念佛去了，基本不再過(guò)問(wèn)家事。此前，劉姥姥也說(shuō)她如今上了年紀(jì)，越發(fā)的憐貧恤老，最愛(ài)齋僧敬道舍粥舍米的。

她為什么吃齋念佛？一則是上了年紀(jì)，再管理一府中的大小事務(wù)有些力不從心了。再則長(zhǎng)子的早逝，想必是王夫人心中永久的痛，她吃齋念佛，也許正是為了自己的小兒子寶玉。

但是，當(dāng)王夫人發(fā)現(xiàn)寶玉撩逗金釧兒，而金釧兒挑撥寶玉時(shí)，頓時(shí)火冒三丈，上來(lái)就給了金釧兒一個(gè)大嘴巴子，還下狠心將金釧兒立時(shí)攆出。

就在王夫人攆金釧兒的這個(gè)情節(jié)中，鏡頭給的是仰拍，這顯然是以金釧兒的視角拍的，這個(gè)仰拍非常好，既拍出王夫人作為當(dāng)家主母的威嚴(yán)和不可侵犯，又拍出了她與金釧兒之間的主仆關(guān)系。

這時(shí)的金釧兒，跪在地下，而王夫人是站在堂前的，這個(gè)站位，是為了讓鏡頭給到作為道具出現(xiàn)的那副對(duì)聯(lián)。

而王夫人的后面，正是前面說(shuō)的那副對(duì)聯(lián)，這副對(duì)聯(lián)什么意思呢？簡(jiǎn)而言之就是，一個(gè)人身份再尊貴，都不如好好修身修己，而心懷善念和慈悲的人，才是真正靈魂有香氣和心靈有清氣之人。

然而，平時(shí)吃齋念佛齋僧敬道活菩薩一般的王夫人，如今正在盛怒之時(shí)，她此時(shí)的情緒狀態(tài)，與對(duì)聯(lián)所傳遞的理念，又顯得格格不入，這樣看似矛盾的鏡頭，就產(chǎn)生了非常戲劇化的效果。

面對(duì)金釧兒的苦苦求饒，她不僅不為所動(dòng)，還擺出一副完全看不上眼的盛氣凌人的姿態(tài)，半閉著眼不停地發(fā)號(hào)施令，讓金釧兒一家趕緊滾。

在王夫人看來(lái)，挑唆主子的金釧兒，是“下作小娼婦”，自然她覺(jué)得金釧兒是個(gè)品行不端的女孩，此時(shí)的她，看都懶得看一眼，只想金釧兒一家趕走了清凈，也干凈，省得臟了她的屋子。

原文對(duì)王夫人的形容也非常有意思，曹公這么評(píng)價(jià)她：王夫人固然是個(gè)寬仁慈厚的人，從來(lái)不曾打過(guò)丫頭們一下。今忽見(jiàn)金釧兒行此無(wú)恥之事，此乃平生最恨者。

無(wú)獨(dú)有偶，在抄檢大觀園之前，因王善保家的誣告，當(dāng)晴雯站在王夫人面前時(shí)，她頓時(shí)冒出一股火來(lái)，說(shuō)晴雯輕狂樣兒給誰(shuí)看，又說(shuō)看不上她那浪樣兒。

同理，在罵晴雯這一段，曹公再一次這么評(píng)價(jià)王夫人：王夫人原是天真爛漫之人，喜怒出于心臆，不比那些飾詞掩意之人，今既真怒攻心。

很難想象，這些對(duì)女性來(lái)說(shuō)最不堪入耳的詞匯，都出自平時(shí)吃齋念佛、寬仁慈厚且身份高貴的王夫人之口。更讓人難以想象甚至無(wú)法理解的，是曹公對(duì)王夫人寬仁慈厚、天真爛漫的評(píng)價(jià)。

這對(duì)前后交叉的對(duì)比，這種說(shuō)和做的兩極反差，有著非常強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。王夫人一邊發(fā)著怒火，又是攆金釧兒，又是罵晴雯的，一邊曹公卻偏說(shuō)她寬仁慈厚，說(shuō)她天真爛漫，這豈是常人能想到者？

87版紅樓劇組當(dāng)年對(duì)原著的改編，就定了一句八字標(biāo)準(zhǔn)：忠于原著，妙于剪裁。其實(shí)我們都知道，對(duì)小說(shuō)的影視化改編，想要原原本本地遵循原著很難，尤其像紅樓夢(mèng)這種寫(xiě)盡了世情的，最難拍的不是人，是那個(gè)味道，那種氣質(zhì)。

說(shuō)白了，就是如何通過(guò)一件事，去呈現(xiàn)一個(gè)人物的內(nèi)心，去展現(xiàn)這個(gè)人物的復(fù)雜的性格，要給什么樣的鏡頭，俯拍還是仰拍？特寫(xiě)還是近景？設(shè)計(jì)什么樣的臺(tái)詞？怎么站位？怎么走動(dòng)？表情如何變化？如何通過(guò)道具的設(shè)置去為人物性格的塑造加分？這些都是要考慮在內(nèi)的。

紅樓夢(mèng)最難拍的地方，在于所有的人，都不是扁平化的，你不能說(shuō)這個(gè)人壞，就把他拍的一無(wú)是處，像薛蟠，賈璉等人，怎么把壞人身上的好拍出來(lái)，但又不讓人認(rèn)為他們是個(gè)好人，這一點(diǎn)就很難。

王夫人也是一樣，她吃齋念佛，齋僧敬道，想必不會(huì)假，劉姥姥找了她幾回，她都沒(méi)讓老人家空手回去，后來(lái)還給了100兩銀子。但王夫人也有苛毒愚蠢的一面，這個(gè)怎么拍才能呈現(xiàn)出來(lái)？

簡(jiǎn)單地說(shuō)，影視劇能把一個(gè)人的好和壞都拍出來(lái)，甚至，他只負(fù)責(zé)拍出來(lái)，答案讓觀眾自己去總結(jié)，這角色基本也就立體了，也立住了，而這戲也就成了一大半了。就像紅樓夢(mèng)原著一樣，曹公極少站出來(lái)評(píng)價(jià)人物，永遠(yuǎn)只通過(guò)情節(jié)和事件，讓讀者自己去找答案。

遺憾的是，太多的影視劇，乃至小說(shuō)，拍（寫(xiě)）好人就是舍己為人完全利他的好，壞人就是頭頂生瘡腳底流膿的壞，它拍（寫(xiě)）不出那種真實(shí)的復(fù)雜的人性來(lái)，能大成的當(dāng)然永遠(yuǎn)都是極少數(shù)了。

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。