文︱劉德科

不久前召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議〔2025/7/14-15〕，把「文脈賡續(xù)」作為城市發(fā)展的目標(biāo)之一，著重強(qiáng)調(diào)了「保護(hù)城市獨(dú)特的歷史文脈、人文地理、自然景觀」。

房地產(chǎn)項(xiàng)目在很大程度上影響著城市風(fēng)貌。樓盤該如何致力實(shí)現(xiàn)「文脈賡續(xù)」？我們從頭部房企的實(shí)踐中梳理了一些方法——

◎在地文化要素的移植

◎中國(guó)意象的重新編碼

◎詩(shī)詞的自動(dòng)浮現(xiàn)

◎文脈場(chǎng)景化

第一種境界

在地文化要素的移植

案例：建發(fā)·宸啟瑞湖〔廈門〕

建發(fā)·宸啟瑞湖將鼓浪嶼作為母本，把鼓浪嶼萬(wàn)國(guó)建筑群的色彩、形制與氣息，高濃度地彌漫在更多空間場(chǎng)景：鎮(zhèn)宅風(fēng)獅，紅色陶瓦屋頂，來(lái)自「容谷別墅」的蓮花水缽，來(lái)自「黃榮遠(yuǎn)堂」的古典柱式……這一切都是對(duì)于鼓浪嶼文化要素的移植與運(yùn)用。

第二種境界

中國(guó)意象的重新編碼

案例：金陵月華〔南京〕

金陵月華的大門與院落，其實(shí)是對(duì)各種中國(guó)意象的重新編碼：平步青云的拱橋，氣宇軒昂的泰山松，兩側(cè)猶如云錦長(zhǎng)袍般拖曳的龍鱗墻，凌空的龍脊頂……他們用雍容華貴的中軸對(duì)稱，把散落在我們腦海中的各種古典意象，收攏成了一首講究對(duì)仗的格律詩(shī)。

第三種境界

詩(shī)詞的自動(dòng)浮現(xiàn)

案例：綠城·鳳棲逸廬〔義烏〕

中國(guó)造園傳統(tǒng)的神奇之處在于：每一個(gè)場(chǎng)景都能把你讀過(guò)的那些詩(shī)句，瞬間浮現(xiàn)在眼前。綠城·鳳棲逸廬所展現(xiàn)的深厚功力，就是把這種「詩(shī)詞的自動(dòng)浮現(xiàn)」落到了幾乎每一個(gè)空間場(chǎng)景里。

第四種境界

文脈場(chǎng)景化

案例：華潤(rùn)置地CCBD〔西安〕

華潤(rùn)置地建造了西安新地標(biāo)——「生命之樹(shù)」，跟隋唐時(shí)期的西安天壇形成一條南北軸線，貫穿整個(gè)CCBD。如何激活深厚的城市文脈資產(chǎn)？華潤(rùn)置地探索了這樣一種全新的解題邏輯：創(chuàng)造「生命之樹(shù)」這樣一個(gè)高能節(jié)點(diǎn)，把它植入到文脈深厚的場(chǎng)域中，讓它跟文脈地標(biāo)形成空間意義上的視線交織，形成精神意義的古今貫通，形成一個(gè)生生不息的空間結(jié)構(gòu)。這是守正創(chuàng)新的「文脈場(chǎng)景化」。

主編-何玲 影像總監(jiān)-費(fèi)嘉

編輯-盧丹婷 編導(dǎo)-沈奕飛 攝像-王德正

商務(wù)總監(jiān)-周慧慧 總策劃-王冬鶯 總編輯-劉德科