所謂“西方偽史論”，概括來說就是主張歐洲、印度、埃及、中東等地區(qū)的古代歷史都是近代人為編造出來的，作為對比，只有中華文明悠久燦爛的歷史是真實(shí)存在的。

近幾年，西方偽史論在中文社交媒體甚囂塵上，聲量越來越大。一時間，西方國家近代的諸多科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)也都成了剽竊自《永樂大典》的中華智慧。甚至嚴(yán)肅歷史學(xué)界也有一些人在一本正經(jīng)地論證西方偽史……

既荒誕，更可悲。

相比于糾纏亞里士多德與荷馬史詩算不算真人真事，我更愿意探討為什么會有那么多人熱衷于“打假西方歷史”，以及為什么有那么多觀眾熱衷于消費(fèi)“西方偽史論”。

西方偽史論背后有幾個特別具有迷惑性的概念：

1.一個國家/民族的歷史越久遠(yuǎn)，就越厲害，越偉大。

2.一個民族在歷史上的武力和文化強(qiáng)盛，可以成為當(dāng)代人高人一等的資本。

3.通過否定一個文明的歷史，可以給這個文明制造麻煩，進(jìn)而遏制它的發(fā)展。

西方偽史論之所以吸引這么多人去創(chuàng)作、去傳播，追根溯源就是他們對上面這幾條觀念深信不疑，于是樂此不疲地給西方偽史論添磚加瓦。

只是很遺憾，這幾條觀念沒有一條是成立的。

先說歷史久遠(yuǎn)

中國人從小接受愛國主義教育的第一條就是“中華民族有五千年的悠久歷史”，再進(jìn)一步還會強(qiáng)調(diào)，中華文明是世界幾大古文明中唯一沒有中斷過的那個，所以特別偉大，特別值得熱愛。

中華文明很偉大值得熱愛這個結(jié)論當(dāng)然沒問題，但是這個論證嘛，就相當(dāng)有問題了。

且不說“三皇五帝”所代表的4000年到5000年前那段歷史尚無公認(rèn)可信的考古實(shí)證依據(jù)，單說歷史越長就越偉大，那也只是突出了一個“茍”字，未免太過忽視了一代代人曾經(jīng)努力生活所創(chuàng)造的思想、文化與造物，未免太過簡單粗暴了些。

一個人并不應(yīng)該單純因?yàn)榛畹脡蜷L而自動變得德高望重，我們評價這個人還是要看他此生累積的思想、品格與功績，還要看他當(dāng)下是否還能保有那些值得尊敬的品質(zhì)。類似的，一個文明也并不會單純因?yàn)檠永m(xù)的時間夠長而自動變得偉大，還是要看這個文明的特質(zhì)，看它對整個人類族群發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，以及，當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是否能匹配得上歷史地位。

而且，我們熱愛自己的族群，熱愛自己的文明，并不是因?yàn)樗鼩v史悠久，并不是因?yàn)樗鼈ゴ?、?qiáng)大，只是因?yàn)檫@是我們的來處，是塑造我們基礎(chǔ)價值觀與社會形態(tài)的源頭與土壤。哪怕只有500年歷史，也并不會減弱分毫我對中華文明的熱愛。

再說祖上闊過

在近代中華民族處于亡國滅種邊緣，相比發(fā)達(dá)國家的科技文化全面落后的特殊歷史時期，強(qiáng)調(diào)中華民族歷史上曾經(jīng)多么強(qiáng)盛，的確有一定鼓舞人心振奮士氣的現(xiàn)實(shí)作用。

但回到和平競爭的時代，這種“祖上闊過”的安慰劑或興奮劑，很多時候起的是反作用：不僅無法激勵奮斗自強(qiáng)，反而助長了目空一切的虛榮自滿。

最重要的是，人類文明發(fā)展到現(xiàn)在，尤其是人文主義與工業(yè)革命興起以來，已經(jīng)形成了現(xiàn)代文明與“前現(xiàn)代文明”的鮮明分野。

現(xiàn)代文明之前的人類歷史，無論創(chuàng)作過多少詩歌畫作，無論發(fā)明過什么輪子紡錘，都是人類在漫長前現(xiàn)代社會艱苦摸索之中閃現(xiàn)過的一些火花。現(xiàn)代文明誕生并席卷全球短短一百多年來，人類所創(chuàng)造的知識，發(fā)明的工具，取得的成就，已經(jīng)比整個前現(xiàn)代社會要高出好多個數(shù)量級。

一個國家和民族的人們當(dāng)下生活得好不好，可以說完全取決于進(jìn)入現(xiàn)代文明社會之后的境遇與努力，和祖上是否闊過幾乎沒有一毛錢的關(guān)系。歷史上誰比誰牛逼，哪個民族曾經(jīng)征服過哪個民族，當(dāng)然也是重要的問題，但與當(dāng)代生活就完全對應(yīng)不起來了。

想拿“我祖上闊過”來壓其他文明一籌，可以說是自卑者的一廂情愿。

最后說以牙還牙

近代以來，因?yàn)閲H史學(xué)界某些人的主觀偏見，也因?yàn)橹袊鴼v史研究與考古研究一些不夠規(guī)范不夠扎實(shí)的操作，還有某些歷史本身研究素材不足等原因，中國史學(xué)界的一些研究成果曾經(jīng)受到很多質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，令歷史愛好者們頗為悲憤。

于是，其中一些人想到，我們也應(yīng)該以彼之道還施彼身，去質(zhì)疑和推翻西方歷史的那些研究，這是西方偽史論發(fā)展起來的一個關(guān)鍵動因。

為了強(qiáng)調(diào)這么做的正義性與必要性，他們還給這種做法冠以“文明自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”的名義，宣稱這樣可以遏制西方國家的發(fā)展。

這實(shí)在是太過以己度人，一廂情愿了……

西方國家當(dāng)然也不乏民族主義者和“悠久燦爛歷史”愛好者，但人家社會的主流觀念早已超脫了把歷史與現(xiàn)代生活強(qiáng)行關(guān)聯(lián)起來的階段，別說是純靠想當(dāng)然的西方偽史論，就算真的有實(shí)際證據(jù)能把兩千年前的歐洲歷史全部抹除，也無法撼動人家的現(xiàn)代生活一絲一毫啊。

明白這些道理的人，自然也就不可能成為“西方偽史論”的擁躉了。

就很丟人……