取名是一種文化現(xiàn)象，表現(xiàn)人們對(duì)自身生存與發(fā)展的愿望。歷史上不同民族有其各不相同的命名習(xí)慣，反映著民族文化特征。17世紀(jì)的中國(guó)滿洲人，從居住于東北一隅，到穩(wěn)固地統(tǒng)治全中國(guó)，民族地位發(fā)生了巨大變化，族人的起名也同時(shí)產(chǎn)生變異。

人們的名字是在初生或童稚時(shí)期，由家長(zhǎng)起定，所選擇的文字，蘊(yùn)含了家長(zhǎng)的期望。17世紀(jì)滿人為子孫起的名字也有多種含義，比如努爾哈赤名字的含義就是“像野豬一樣勇猛的男人”，以下再列出一些命名的諸種現(xiàn)象。

以動(dòng)物命名

貝勒杜度（Dudu，1597-1624），名字意思是斑雀；鎮(zhèn)國(guó)公哈爾薩（Harsa，1605-1651），名字字義是蜜鼠；攝政王多爾袞（Dorgon，1612-1650），名字意思是獾。這些是直接以動(dòng)物命名。還有以動(dòng)物體中的一個(gè)部位起名的，如貝子博和托（Bohoto，1610-1648），名意是駝峰。

以屬相命名

中國(guó)古人以12個(gè)動(dòng)物配十二地支，成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二生肖，每年一個(gè)屬相，共十二屬相，循環(huán)使用。

17世紀(jì)滿人有用屬相取名的習(xí)慣，如輔國(guó)公固爾瑪渾（Gulmahun，1615-1681），名字意思是兔子，但固爾瑪渾這個(gè)名字的得來(lái)并非崇拜動(dòng)物，而是來(lái)自屬相，他出生的1615年是兔年。

17世紀(jì)有兩個(gè)滿人叫尼滿（Niman），一個(gè)是子爵，另一位是戰(zhàn)死疆場(chǎng)的前鋒官，名字的意思是山羊，因?yàn)樗麄兪菍傺虻摹?/p>

以礦物命名

三等公諾敏（Nomin，1682年襲爵），名字意義是鉛礦石。

以山河命名

男爵噶爾漢（Gargan，1657年襲爵），名字是河汊子的意思。

以用物命名

人們的用物品類繁多，被滿人用以為子孫起名的不少，如：親王博洛（Boro，1613-1652），名字的本意是涼帽。

貝勒阿敏（Amin，1586-1640），名字字義是后鞍橋。

內(nèi)大臣鄂碩（Oso，？-1657），取名的原意是“駕鷹的三指皮巴掌”。

額駙蘇納（Suna，17世紀(jì)上半葉），名字本意是“牽狗的皮條”。

大學(xué)士馬齊（Maci，1651-1738），名字字義是“拴鞦的鐵鉤子”。

以數(shù)目字命名

當(dāng)嬰兒出生時(shí)，以其父祖年齡數(shù)目字為之起名。如輕車都尉那丹珠（Nadanju，1712年襲職），名字意思是七十，可能是于其祖或其父內(nèi)大臣碩岱（1629-1712）70歲時(shí)出生的。

以排行命名

以嬰兒是父親的第幾個(gè)兒子來(lái)起名，如老五叫孫查齊。或不嚴(yán)格論排行，以出生早晚來(lái)定名，如清太祖的第十二子、英親王阿濟(jì)格（Ajige，1605-1651），名字是小兒子的意思；一等侯費(fèi)揚(yáng)古（Fiyanggu）名意同于阿濟(jì)格。

用體形特征、身體的某一部位命名

以皮膚黧黑而起名，如穎親王薩哈璘（Sahaliyan，1604-1636），又如鑾儀衛(wèi)冠軍使薩哈連（Sahaliyan）。

用紅眼邊、爛眼皮作名字，如貝子傅喇塔（Fulata，1622-1676）。

因小時(shí)愛(ài)尿炕，起名尿炕孩子，如參領(lǐng)席特庫(kù)（Siteku，1634年參加對(duì)明朝作戰(zhàn)）。

因長(zhǎng)得細(xì)高起名，如男爵噶達(dá)渾（Cadahun，？-1657）。

用大腿作名字，如輔政大臣蘇克薩哈（Suksaha，？-1667）。

以胎起名，如豫親王多鐸（Dodo，1617-1649）。

用上牙磕下牙起名，如額駙何和哩（Heheri，1561-1624）。

因相貌或作風(fēng)像漢人而起名叫漢人，或叫蠻子相，如敬謹(jǐn)親王尼堪（Nikan，1610-1652），又如理藩院尚書(shū)尼堪（Nikan，1595-1660)。

用反映好品格的字義命名

如協(xié)辦大學(xué)士阿克敦（Akdun，1685-1756），名字字義是堅(jiān)固、信實(shí)。

這種寓意取名，在傳說(shuō)中的“三仙女”名字中表現(xiàn)尤為突出。大姐恩古倫（Enggulen），名字意思是恪守綱常、純正無(wú)邪的女子；二姐正古倫（Jenggulen），名意是篤守貞操、純正無(wú)瑕的女子；三妹佛庫(kù)倫（fekulen），即神話中誕育滿洲先祖的仙女，她的名字意思是愛(ài)好新奇的天真女子。

以吉祥字樣命名

家長(zhǎng)希望子孫有幸福美滿的生活，選擇吉祥文字給他們起名，以博取好兆頭。如貝子薩貝（Sabi，1628-1655），名意為祥、吉祥。右衛(wèi)先鋒眾神保（？-1696），取名用意是希望諸位神靈保佑他。簡(jiǎn)親王神保住（1716年受封奉國(guó)將軍），名意是祈求神仙保護(hù)他成長(zhǎng)。

領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣訥親（Necin，？-1749），名意為平安、平坦。

在吉祥文字命名中，也有從文字表面看不出祝福的意思，但實(shí)際上包含著祝愿的成分。

如貝勒岳托（Yoto，1599-1639），名字字義是呆子、傻公子，實(shí)際上不是說(shuō)名字的主人是傻子，而是世俗以為傻子好養(yǎng)活，取這個(gè)名字就是希望孩子健康成長(zhǎng)。

輔政大臣索尼（Suweni，1601-1667），名字的本意是“你們的”，引申講這個(gè)孩子是百家子弟，也是取其好養(yǎng)活、不會(huì)夭亡之意。