▲釋永信

文丨談古論今

大家好，這里是談古論今。

這兩天，釋永信刷屏了。

想想也是時候了，從2015年那場轟動全國的舉報開始，到2017年的不了了之，這位少林寺CEO又逍遙了8年。

這里面有一點(diǎn)很有意思——

消息一公布，很多網(wǎng)友開始在網(wǎng)上翻釋永信的各種合影。

之前各方都引以為傲的合影，突然間就變得燙手了。原來“高僧”的人設(shè)崩塌后，所有蹭過的熱點(diǎn)都變成了雷點(diǎn)。

現(xiàn)在想想，這哪是什么宗師，不就是另一個金池長老嗎？

一個方丈為什么要熱衷于和明星、企業(yè)家合影？明星、企業(yè)家們又為什么要特意跑到少林寺求見方丈？

說穿了，這就是相互蹭熱點(diǎn)，還是各取所需的、明碼標(biāo)價的那種。

不一樣的是，在這個交易里，沒有誰是純粹的買方或賣方。

釋永信賣的是千年古剎CEO的頭銜，買的是社會名流帶來的熱點(diǎn)和流量。而那些名流呢，賣的是自己的流量，買的是與高僧論道的高人人設(shè)。

這買賣還挺公平的。

釋永信需要這些合影來證明少林寺的與時俱進(jìn)，需要明星富豪的光環(huán)來包裝自己的國際化和現(xiàn)代化，再進(jìn)一步賺錢。

另一邊，企業(yè)家們需要禪商的人設(shè)、明星需要有文化的標(biāo)簽，官員則需要重視傳統(tǒng)文化的形象。

看看那些照片，每張都透著雙贏，這樣的心領(lǐng)神會，雙方都很受用。

這類相互成就的聯(lián)系其實很現(xiàn)代，就像互聯(lián)網(wǎng)平臺和網(wǎng)紅的聯(lián)系——

平臺給網(wǎng)紅背書，網(wǎng)紅給平臺流量，大家合作得挺好。除非有一天，平臺出問題了，網(wǎng)紅們才會火速切割。

釋永信就深諳這個道理，只要熱點(diǎn)還在，賺錢就能繼續(xù)。

翻看那些合影，你會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律，越是在商業(yè)上成功的人，越喜歡往少林寺跑。

馬云去了，不光去了，還要打太極，還要談禪商。你想想，一個做電商的，怎么突然對禪宗這么感興趣？

說白了，當(dāng)你錢賺夠了，就需要點(diǎn)別的東西裝點(diǎn)門面。

什么東西最好？文化啊。而且最好是那種看起來很深奧，別人聽不太懂的文化。

李湘也去了。

一個主持人，平時做著主持，怎么也突然對佛法產(chǎn)生了濃厚興趣？

再看看娛樂圈的。

楊瀾需要知性的標(biāo)簽、范某冰需要去掉花瓶的負(fù)擔(dān)、成龍需要文化大使的身份、劉德華需要不老男神也有智慧的背書......

太多太多了。

而釋永信呢？他太懂了，來者不拒，一律滿足。

你給我流量，我就給你開光。這好處不比賣護(hù)身符多多了？

但釋永信的野心可不止于此。他不僅要娛樂圈的光環(huán)，還要國際上的影響力。

2006年時，普大哥就來過。

你能想象？一個總統(tǒng)，專程跑到河南的山溝溝里看和尚耍拳。釋永信呢，當(dāng)時連紅地毯都鋪上了，那架勢比接待活佛還隆重。

這是圖什么？

普大哥無非圖個親民和文化交流的國際形象，釋永信則圖個“萬國朝宗”的國際認(rèn)證。

這就是一場表演。

更絕的是，釋永信還當(dāng)上了全國的政協(xié)委員。一個和尚，按理說應(yīng)該跳出三界外，不在五行中，結(jié)果居然跑去參、議政了。

但別說，這個身份還挺有用的。

有了這些頭銜，好多事就從僧人想著謀財變成借宗教界代表人物的身份去推進(jìn)了。

那錢和名，還不滾滾而來？

唯一不好的是，熱點(diǎn)這東西，說變就變。

7月的通報一出，釋永信瞬間從大德高僧變成了問題和尚。這個轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥?，讓人猝不及防?/p>

所有曾經(jīng)的合影，都變成了他人的惶恐。

比如易中天，他該有多尷尬。一個以批判思維著稱的教授，竟然也跑去和釋永信合影，后面再站在三尺講臺上的話，會不會被學(xué)生嘲笑？

還有那些明星們，當(dāng)年合影時有多虔誠、渴求，現(xiàn)在就有多后悔。

可惜啊，互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的。每一次蹭過的熱點(diǎn)，都會在大家心中留下痕跡，怎么洗都洗不掉。

不過要說最慘的，還是那些真心實意相信釋大師的人。他們以為自己追隨的是大德高僧，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不過是另一個人渣。

這種落差，想來并不好受。

說到底，這是一個萬物皆可蹭的時代。

熱點(diǎn)可以蹭、文化可以蹭、信仰人設(shè)也都可以蹭。

釋永信倒了，但像釋永信那樣的人還都存在。

他們只要換個個畫皮，就能接著唱戲。

而大眾？

還是會一個接一個地排隊，

跟一個又一個的大師去“禮尚往來”。

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