有一天，被命主責罵“制殺過度”所以為“忌”，甚至想找個印星把它克走的傷官實在想不通，趴在院子里嚎啕大哭。當時我正好神游到那里，完整的聽到了傷官的哭訴。

“儂家就是看那個七殺的不順眼，所以就用小拳拳經(jīng)常錘它，但我這也是為你好啊，我看它天天欺負你，我心里也過意不去，難道我做錯了嗎？”

“是的，我確實把它打‘殘廢’了，但這不是為了讓它好好為你效力嗎？如果不是我把它打‘殘廢’了，現(xiàn)在殘廢的可是你。你個七殺的！”

“你不看僧面看佛面，看在我這么多年為你出謀劃策，你也不該這樣對我。如果不是我，你那豬腦子連1+1=2都算不對，怎么可能考上那么好的大學。你冤枉死我了，我怎么就跟了你這么不講道理的人。”

“你說我是你的忌神，你還是我的忌神呢?！?/p>

“嗚嗚嗚……”

傷官的嚎啕漸漸變成了抽泣，屋里的人一直無言。

我很同情傷官。但我知道，我無法跟屋子里的人討論，因為他就看過一本《子平真詮》。他的世界，非黑即白。

于是，我只能用“隔空傳音”之法，向屋里的人說了下面的話，算是我為傷官盡一點力吧。

我說：

在命理知識范圍內(nèi)，你如果認為任何一個概念為“喜”，我就能說它為“忌”。而且不只是我，古書上也是這么寫的。

吃飯也還有個“半饑半飽”呢，十神的喜忌怎么就能那么絕對？

你既然喜歡命理，想學習命理，怎么就抱著《子平真詮》一本書不放，就不能多看幾本書呢？但凡大家看看《淵海子平》或《三命通會》，也就不會讓傷官如此傷心了。

比如今天，也就是2025年8月4日午時出生小孩的八字（乙巳、癸未、乙巳、壬午）。它的印星好還是不好，喜還是忌？你說它喜，我就能說它忌；你說它忌，我就能說它喜，你信不信？

好，我們開始一場辯論吧！

你說“八字身弱，要印星幫扶，所以喜印”。我就說“印星透干過多了，同時也有財星壞印，影響學業(yè)，所以忌印”。

你說“偏印為繼母，還容易形成倒食，所以忌偏印”。我就說“偏印正印同五行，偏印也有助正印之功，既然喜正印，就喜偏印”。

咋滴，不服??？不服你可以繼續(xù)問，但我很忙，沒那么多時間回答你。

命理學中的喜和忌，不是一個絕對的概念，而是一個相對的概念。

天天吃零食導致肥胖，則零食為忌。但是“零食”導致你肥胖的同時，沒給你任何一點好處嗎？

如果不是零食，你可能因為失戀而情緒焦慮，因為情緒焦慮而辭職。如果不是零食，你可能缺乏維生素ABCDEFG，導致膚色暗淡無光。

零食怎么可能全是壞處，就沒一點好處呢？

命理學中，二極管思維是要不得的。用神并非唯一，喜忌并非絕對。凡事有一利必有一弊，有一弊也必有一利。

這，就是我為什么不那么喜歡看喜忌的原因。與其看喜忌，不如進行一個多層面的，更全面的分析。

傷官你不要哭，七殺就是要制服。傷官你不要哭，有很多人會安慰你！春天有雨夏天熱，冬天有我風雪凍不到你！

文西風獨醉