長澤一樹（Kazuki Nagasawa）出生并成長于大阪，一個自然環(huán)境相對豐富的地區(qū)。從Kuwasawa Design School畢業(yè)后，長澤一樹加入了室內(nèi)設(shè)計工作室SUPER POTATO。在另外兩家室內(nèi)設(shè)計公司積累實踐經(jīng)驗后，他于2024年創(chuàng)立了SUPER RAT。這段職業(yè)生涯中，SUPER POTATO創(chuàng)始人杉本 崇（Takashi Sugimoto）先生的哲學(xué)思想對其影響至深。在那里，長澤一樹不僅深化了對日本自然環(huán)境與傳統(tǒng)文化的理解，更培養(yǎng)出洞察材料本質(zhì)力量及其所蘊含自然觀的能力。這段經(jīng)歷也讓他得以深入探索奢華空間與設(shè)計的深邃內(nèi)涵。正如杉本 崇先生在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的思維拓展，SUPER RAT立志不僅深耕室內(nèi)設(shè)計，更將涉足家具與產(chǎn)品等更廣闊領(lǐng)域，致力于為他們這一代人創(chuàng)造具有轉(zhuǎn)折意義的作品。

【獲獎作品】

Utsuwa 器皿

隨著日本深厚的歷史文化近年逐漸式微，我們試圖重新審視其價值，在兼顧現(xiàn)代生活方式的同時，推出融合創(chuàng)新理念與環(huán)?？剂康漠a(chǎn)品。我們選用江戶時代之前就被視為尼龍與乙烯基替代品而備受珍視的棕櫚樹皮，這種材料廣泛應(yīng)用于各類傳統(tǒng)工藝品。通過結(jié)合源自古代傳承的柿單寧染液技法，與從廢棄鐵屑中提取的鐵媒染劑相融合，我們得以呈現(xiàn)映照自然景觀的豐富色彩，并塑造出多樣形態(tài)。最終誕生的器皿既柔韌又堅固，兼具獨特的半透明質(zhì)感。

運用日本本土天然材料與再生廢料，配合手工染色技藝，我們像傳統(tǒng)工藝那樣將生產(chǎn)過程中的能耗與環(huán)境影響降至最低。此“樹皮系列”根植于對傳統(tǒng)文化價值的深度探索，志在將歷史文化傳遞給下一代，既能助力地區(qū)振興，又能讓日本獨特的美學(xué)感知永續(xù)傳承。

尺寸：Φ100-270mm×高60-300mm

重量：4-25克

材質(zhì)：棕櫚樹皮

表面處理：柿單寧溶液/鐵媒染劑

材料支持：Broom Craft/大寶化成工業(yè)株式會社

MA 隔斷

一款利用棕櫚樹皮獨特性能打造的桌面隔斷——這種材質(zhì)既纖巧又堅韌。棕櫚樹皮剝離樹干后，雖屬天然材料，卻呈現(xiàn)出精致的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，無數(shù)不足一毫米的纖維以有機方式交織。雖歸類為木材，卻具有獨特特質(zhì)。經(jīng)柿單寧溶液浸泡后，材質(zhì)硬化卻不失天然肌理，蛻變?yōu)檩p盈優(yōu)雅的板材。

ABS樹脂邊框內(nèi)嵌磁鐵設(shè)計，支持高度自由調(diào)節(jié)與重疊組合，使用者可隨心控制透光率。通過將這種承載歷史記憶的天然材料與不銹鋼、磁鐵及ABS樹脂結(jié)合，并運用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)工藝精制，最終成就這款超越潮流、歷久彌新的設(shè)計。

尺寸：寬240毫米×高465毫米

重量：815克

材質(zhì)：棕櫚樹皮、不銹鋼、ABS樹脂 框架

表面處理：柿單寧溶液

RICARDO建筑照明有限公司

JMC株式會社

材料支持：Broom Craft、大寶化成工業(yè)株式會社

KOMORE 吊燈

這款吊燈充分利用棕櫚樹皮的強度、柔韌性和透光特性，旨在展現(xiàn)材料的天然肌理。通過柿單寧溶液與鐵媒染劑的處理，棕櫚樹皮被塑造成球形燈罩。點亮?xí)r，纖維的細(xì)膩紋理清晰可見，層層疊疊的樹皮結(jié)構(gòu)讓柔和光線滲透而出，為空間注入溫暖氛圍。

燈頭部分采用棕櫚樹干基部通常被丟棄的厚實樹皮——這種材料在傳統(tǒng)棕櫚工藝中往往被廢棄。設(shè)計師借鑒棕櫚掃帚的傳統(tǒng)捆扎工藝，使材料原始的強韌與精妙質(zhì)感得以共存。

尺寸：φ250mm×高350mm

重量：965克

材質(zhì)：棕櫚樹皮/不銹鋼/鋼材

表面處理：柿單寧溶液/鐵媒染劑

生產(chǎn)協(xié)作：RICARDO建筑照明有限公司

材料協(xié)作：帚工藝/大寶化學(xué)工業(yè)株式會社

【設(shè)計師談作品】

JUHI SERIES MAIN 作品全家福

日本工藝精神的重新詮釋

在這項工作中，我從多個角度探討了“重新詮釋日本傳統(tǒng)工藝”這一主題。

首先，關(guān)于日本設(shè)計師頻繁使用的“重新詮釋”概念，我認(rèn)為許多日本設(shè)計師對傳統(tǒng)工藝懷有危機感。隨著時間推移，這些工藝逐漸被廉價材料和批量生產(chǎn)的物品所取代，其可持續(xù)性面臨威脅。因此，許多設(shè)計師嘗試將傳統(tǒng)工藝融入當(dāng)代設(shè)計，以重新彰顯其價值，并為人們創(chuàng)造接觸這些工藝的機會。

但這引發(fā)了一個重要問題：當(dāng)前發(fā)生的究竟是真正的“重新詮釋”，還是更接近于“使傳統(tǒng)工藝更具現(xiàn)代吸引力”的努力？雖然這種方法在提升傳統(tǒng)工藝認(rèn)知度方面無疑有效，但作為設(shè)計師，我認(rèn)為根本訴求不應(yīng)僅限于現(xiàn)代化，而是需要深入挖掘傳統(tǒng)工藝中隱藏的潛力與內(nèi)在力量。這需要從獨特視角出發(fā)，發(fā)掘出新的價值——這正是我在此次工作中嘗試實現(xiàn)的“重新詮釋”。

材料選擇與傳統(tǒng)工藝

在通過“重新詮釋”解決上述社會問題的過程中，我們同樣注重可持續(xù)性。作為對此的回應(yīng)之一，我們選用天然材料作為主要媒介，并采用手工技藝進(jìn)行制作。這種方式使我們能夠在生產(chǎn)過程中將環(huán)境影響降至最低。

通過進(jìn)一步探索，我們得出這樣的結(jié)論：日本傳統(tǒng)工藝以其零浪費的設(shè)計理念和精湛技法，早在可持續(xù)發(fā)展成為全球議題之前，就已經(jīng)踐行著“可持續(xù)制造”的理念。換言之，日本傳統(tǒng)工藝蘊含著世代傳承的重要智慧——創(chuàng)造與環(huán)境和諧共生的器物。

但正如之前所述，我們并非簡單地將這些祖?zhèn)骷妓噹氘?dāng)代。我們認(rèn)為真正的意義在于將其與現(xiàn)代理念和視角相融合。正是這種傳統(tǒng)與嶄新見解、價值觀的交融，成為本次“重新詮釋”的核心追求，也是我們在這項工作中著力解決的主要課題。

創(chuàng)作理念與AIGC工具的磨合

我認(rèn)為AIGC將在未來設(shè)計中發(fā)揮關(guān)鍵且必要的作用。然而在我個人的創(chuàng)作過程中，至今未曾使用過任何AI工具，也不預(yù)期AI會對我未來的工作產(chǎn)生直接影響。這是因為在我的設(shè)計流程中，我堅信“個人創(chuàng)造力”和“與他人直接溝通”具有不可替代的價值。就現(xiàn)階段而言，我認(rèn)為在設(shè)計過程中引入AI工具，有時反而會成為純粹表達(dá)設(shè)計師個人藝術(shù)理念與哲學(xué)思想的阻礙。

此外，雖然AI工具具有高度先進(jìn)性和多功能性，但要求使用者必須具備深刻的理解力、判斷力以及批判性思維。基于這些原因，我認(rèn)為當(dāng)前AI工具與我的創(chuàng)作理念尚不能完美契合。

未來將持續(xù)輸出無界創(chuàng)意

在SUPER RAT，我們始終專注于持續(xù)提出我們認(rèn)為正確的創(chuàng)意理念。

我深深感激在米蘭沙龍獲得的認(rèn)可，對每一位參與者的感激之情難以言表。因此，我們相信持續(xù)在國際舞臺上展示作品，既是我們回饋社會的方式，也能讓他人見證我們的持續(xù)發(fā)展。與此同時，隨著時代變遷，人們的價值觀和期望形態(tài)也在不斷演變。SUPER RAT將繼續(xù)提出超越固定界限的創(chuàng)意，橫跨室內(nèi)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計和家具設(shè)計等多個領(lǐng)域，以保持領(lǐng)先優(yōu)勢。