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共和國(guó)忠誠(chéng)衛(wèi)士張志華的詩(shī)書(shū)畫(huà)耕讀情結(jié)

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百位名人名家企業(yè)家系列傳:

張志華在部隊(duì)為首長(zhǎng)擔(dān)任警衛(wèi)時(shí)的老照片

八一前夕,張志華前往北京看望慰問(wèn)曾在部隊(duì)時(shí)的老領(lǐng)導(dǎo)

共和國(guó)忠誠(chéng)衛(wèi)士張志華的詩(shī)書(shū)畫(huà)耕讀情結(jié)

張志華,河北易縣人,總參某部退役軍人,:中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,保定詩(shī)詞協(xié)會(huì)理事,易縣詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),燕趙新韻陣線詩(shī)社秘書(shū)長(zhǎng),中華詩(shī)園保定辦事處主任,赤子雜志鄉(xiāng)土詩(shī)人學(xué)會(huì)易水站采編,軍轉(zhuǎn)優(yōu)秀企業(yè)家,現(xiàn)任詩(shī)知侶酒業(yè)有限公司總經(jīng)理。

在廣袤的華夏大地上,有這樣一位特殊的耕耘者。他手持的不是傳統(tǒng)的農(nóng)具,而是筆墨紙硯;他耕耘的不是普通的土地,而是文化的沃土。張志華,這位從軍營(yíng)走出來(lái)的文化使者,用三十年的堅(jiān)守詮釋了“退伍不褪色”的深刻內(nèi)涵。

一、軍旅生涯鑄就的精神底色

1980年代,年輕的張志華響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召,毅然穿上軍裝。在部隊(duì)這個(gè)大熔爐里,他不僅練就了過(guò)硬的軍事本領(lǐng),更培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)?;貞浧鹉嵌螎槑V歲月,張志華常說(shuō):“部隊(duì)教會(huì)我的不僅是殺敵本領(lǐng),更是一種永不言棄的精神。”

在嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練之余,他總喜歡捧著一本詩(shī)集或鋼筆字帖,在營(yíng)房的燈光下細(xì)細(xì)品讀。這種對(duì)文化的熱愛(ài),成為他軍旅生涯中最珍貴的收獲。戰(zhàn)友們常常打趣說(shuō):“小張同志不僅軍事文化素質(zhì)過(guò)硬,還練就了硬筆鋼筆書(shū)法?!?/p>

二、轉(zhuǎn)業(yè)后的華麗轉(zhuǎn)身

退伍后,張志華面臨著人生的重大轉(zhuǎn)折。與許多戰(zhàn)友選擇安穩(wěn)工作不同,他毅然投身商海?!爱?dāng)時(shí)就想證明,軍人不僅能保家衛(wèi)國(guó),也能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中建功立業(yè)。”回憶起創(chuàng)業(yè)初期的艱辛,張志華眼中閃爍著堅(jiān)定的光芒。

憑借在部隊(duì)培養(yǎng)的誠(chéng)信品格和頑強(qiáng)作風(fēng),他從最基層建筑業(yè)做起,逐步建立起自己的事業(yè)。那些年,他白天奔波于業(yè)務(wù),晚上伏案研習(xí)硬筆書(shū)法,將部隊(duì)的紀(jì)律性完美轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力?!败娙说淖值淅餂](méi)有'放棄'二字”,這句話成為他創(chuàng)業(yè)路上的座右銘。

三、詩(shī)書(shū)畫(huà)中的精神家園

在事業(yè)穩(wěn)定后,張志華重拾年輕時(shí)的文藝夢(mèng)想。他的硬筆書(shū)法作品筆力雄健,既有軍人的剛勁,又不失文人的雅致;他的詩(shī)詞作品多描繪軍旅生活和田園風(fēng)光,充滿家國(guó)情懷;他的詩(shī)詞樸實(shí)無(wú)華,卻飽含對(duì)生活的熱愛(ài)。

“這些年在商海沉浮,最讓我心安的就是回到書(shū)房,與筆墨創(chuàng)作為伴的時(shí)刻。”張志華說(shuō)。他的詩(shī)詞作品多次在各類(lèi)展覽中獲獎(jiǎng),但他更看重的是通過(guò)藝術(shù)傳遞正能量。每逢重要節(jié)日,他都會(huì)組織將軍名家書(shū)畫(huà)創(chuàng)作筆會(huì),與他們有更多學(xué)習(xí)和交流機(jī)會(huì)。

四、耕讀傳家的現(xiàn)代詮釋

在張志華看來(lái),傳統(tǒng)文化中的“耕讀傳家”在當(dāng)代有了新的內(nèi)涵。他在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了“詩(shī)詞書(shū)畫(huà)創(chuàng)作交流基地”,定期舉辦書(shū)畫(huà)文化講座,邀請(qǐng)各界人士分享心得?;乩锢锊粌H有豐富的藏書(shū),還陳列著許多將軍和書(shū)畫(huà)名家的藝術(shù)作品。

“我想證明,當(dāng)過(guò)兵的人不僅能打仗,也能搞文化。”張志華說(shuō)。在他的帶動(dòng)下,當(dāng)?shù)匦纬闪霜?dú)特的“老兵詩(shī)詞書(shū)畫(huà)文化圈”,許多退伍軍人在這里找到了精神寄托。他們或揮毫潑墨,或吟詩(shī)作賦,用藝術(shù)的方式延續(xù)著軍人的情懷。

五、新時(shí)代的楷模力量

作為成功的企業(yè)家和文化使者,張志華始終保持著軍人的本色。他企業(yè)里的許多員工都是退伍軍人,他說(shuō):“給戰(zhàn)友們一個(gè)平臺(tái),他們一定能創(chuàng)造奇跡。”事實(shí)也證明,這些退伍軍人員工確實(shí)展現(xiàn)出了非凡的執(zhí)行力和創(chuàng)造力。

在張志華看來(lái),民營(yíng)企業(yè)家不僅要追求經(jīng)濟(jì)效益,更要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。多年來(lái),他積極參與公益事業(yè),特別是在退役軍人就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面做出了突出貢獻(xiàn)。他常說(shuō):“是部隊(duì)培養(yǎng)了我,現(xiàn)在是我回報(bào)的時(shí)候了?!?/p>

六、文化自信的踐行者

在推動(dòng)文化自信的今天,張志華用自己的方式詮釋著傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。他深入研究中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)理論,并結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行創(chuàng)新。他的詩(shī)詞和硬筆書(shū)法作品既保留了傳統(tǒng)的筆墨韻味,又融入了時(shí)代氣息,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

“文化傳承不是簡(jiǎn)單的模仿,而是要在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。”張志華說(shuō)。他經(jīng)常走進(jìn)社會(huì)基層,向年輕一代講述中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,分享自己從軍人到文化使者的心路歷程。許多學(xué)生在聽(tīng)完他的講座后,都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚興趣。

七、不平凡的平凡人生

回顧張志華的人生軌跡,從軍人到商人,再到文化使者,每一次轉(zhuǎn)型都彰顯著中國(guó)退伍軍人的風(fēng)采。他沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,卻在平凡的堅(jiān)持中創(chuàng)造了不平凡的價(jià)值。

“我只是千千萬(wàn)萬(wàn)退伍軍人中的普通一員。”張志華總是這樣謙虛地說(shuō)。但正是這樣的“普通人”,用三十年的堅(jiān)守詮釋了什么是文化自信,什么是軍人本色。在他的身上,我們看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命軍人優(yōu)良品質(zhì)的完美融合。

在希望的田野上,張志華繼續(xù)著他的文化耕耘。他用筆墨書(shū)寫(xiě)人生,用藝術(shù)傳遞正能量,用實(shí)際行動(dòng)證明:當(dāng)過(guò)兵的人,確實(shí)不一樣。這種“不一樣”,不僅體現(xiàn)在曾經(jīng)的軍旅生涯中,更延續(xù)在如今的文化傳承里,成為新時(shí)代一道亮麗的風(fēng)景線。

正如他在一首詩(shī)詞里所寫(xiě):“鐵血丹心書(shū)壯志,墨香劍氣兩相宜?!边@或許就是張志華——這位共和國(guó)忠誠(chéng)衛(wèi)士最真實(shí)的寫(xiě)照。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,需要更多像張志華這樣的踐行者,將軍人品質(zhì)與文化傳承相結(jié)合,共同譜寫(xiě)新時(shí)代的華彩樂(lè)章。著軍人的本色。他常說(shuō):“財(cái)富的意義在于回饋社會(huì),文化的價(jià)值在于滋養(yǎng)心靈?!倍嗄陙?lái),他多次應(yīng)邀到曾經(jīng)當(dāng)兵的單位慰問(wèn)老首長(zhǎng),還義務(wù)資助貧困學(xué)子完成學(xué)業(yè),其中不少是退伍軍人的子女。在他看來(lái),這是一種精神的傳承,更是對(duì)軍旅生涯的延續(xù)。

在企業(yè)管理中,張志華將軍隊(duì)的優(yōu)良作風(fēng)融入現(xiàn)代管理理念。他的公司優(yōu)先錄用退伍軍人,并為他們提供職業(yè)培訓(xùn)?!败娙松砩嫌兄厥獾钠焚|(zhì)——忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、執(zhí)行力強(qiáng),這些都是企業(yè)最需要的人才特質(zhì)。”他創(chuàng)立的“老兵文化交流基地”希望通過(guò)文化引導(dǎo)更多的退伍軍人成功轉(zhuǎn)型,成為當(dāng)?shù)仉p創(chuàng)工作的亮點(diǎn)。

六、文化傳播的使者

張志華對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)不僅停留在個(gè)人修養(yǎng)層面。他還計(jì)劃與央媒合作成立老兵文化傳播中心,組織有特長(zhǎng)的老兵深入社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)進(jìn)行文藝演出。從鏗鏘有力的軍旅詩(shī)歌朗誦,到氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)場(chǎng)情景再現(xiàn),這些節(jié)目既展現(xiàn)了軍人的藝術(shù)才華,也傳播了紅色文化。

“我們不僅要當(dāng)保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士,也要做文化傳承的使者。”張志華說(shuō)。他特別注重對(duì)青少年的國(guó)防教育,經(jīng)常帶著老兵走進(jìn)校園,用藝術(shù)的形式講述革命故事,激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)熱情。

七、永不停歇的追求

如今已年過(guò)五旬的張志華依然保持著軍人的作息習(xí)慣。每天清晨五點(diǎn)起床,先練一套軍體拳,然后開(kāi)始兩個(gè)小時(shí)的硬筆書(shū)法練習(xí)。他的書(shū)房里掛著一幅自題的字:“一日為兵,終身報(bào)國(guó)”。這八個(gè)大字,道盡了他的人生信條。

“我還有很多夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。”談及未來(lái),張志華眼中閃爍著年輕人才有的光芒。他計(jì)劃創(chuàng)辦一個(gè)集書(shū)畫(huà)交流和創(chuàng)作為一體的傳播實(shí)體,依靠個(gè)文化機(jī)構(gòu)及協(xié)會(huì)的指導(dǎo)系統(tǒng)性地培養(yǎng)老兵們的文藝才能;他還想編寫(xiě)一部記錄退伍軍人創(chuàng)業(yè)故事的書(shū)籍,為后來(lái)者提供借鑒。

詩(shī)之魂酒業(yè),是張志華打造的一款向各位老領(lǐng)導(dǎo)、老首長(zhǎng)表達(dá)愛(ài)心的養(yǎng)生產(chǎn)品,依酒結(jié)緣,以文會(huì)友,廣結(jié)善緣,是他幾十年來(lái)立足社會(huì)誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事的人生經(jīng)歷。酒為詩(shī)之翼,詩(shī)為酒之魂。詩(shī)之魂酒業(yè),在張志華身上,我們看到了一個(gè)退伍軍人對(duì)初心的堅(jiān)守,對(duì)文化的執(zhí)著,對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。他用三十年如一日的堅(jiān)持證明:軍人的價(jià)值不僅在戰(zhàn)場(chǎng),更在生活的每個(gè)角落;文化的魅力不僅在于傳承,更在于創(chuàng)新。正如一首詩(shī)中所寫(xiě):“酒為詩(shī)之翼,詩(shī)為酒之魂”愿詩(shī)之魂酒業(yè)文化廣泛傳播在中國(guó)大地上,服務(wù)千家萬(wàn)戶。

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