《天地一鶴任自由》

——武輝夏畫鶴淺議

文/趙同之 2025

武輝夏先生以丹頂鶴為主題的繪畫藝術(shù)，不僅是對自然生靈的深情凝視，更是對生命境界的哲學(xué)詮釋。其作品以“簡筆傳神”為核心，融合傳統(tǒng)筆墨與禪意哲思，構(gòu)建出獨(dú)特的畫鶴意象體系，在當(dāng)代畫壇獨(dú)樹一幟。以下從技法、意境、文化傳承三個(gè)維度展開論述：

著名作家王雨題字：畫鶴人

一、技法革新：簡筆寫意的突破性探索。

1. 極簡造型的視覺革命。

武輝夏畫鶴突破傳統(tǒng)工筆細(xì)膩的范式，以大寫意手法將鶴的形態(tài)凝練至“簡得不能再簡”的境地。他用濃淡墨揮灑出鶴頸線條，腹部留白，甚至省去眼部刻畫，僅憑姿態(tài)與墨色層次便令鶴的神韻躍然紙上。這種“不畫目而傳神”的技法，源自對鶴動態(tài)的長期觀察與提煉，他在重慶市動物園工作三十年與鶴相伴的生涯中，反復(fù)揣摩鶴的“行走、展翅、騰撲，對話、嬉鬧”等姿態(tài)。他說：我畫鶴由簡到繁是一個(gè)非常艱辛的探索過程，畫什么？怎么畫？如何原創(chuàng)？如何表現(xiàn)一種文化內(nèi)涵和哲理精神？由繁到簡是一個(gè)非常痛苦的過程，如何簡？如何簡而不簡？如何空中自有妙有？如何大道至簡？如何直抒性靈？最終達(dá)到廢稿三千得一鶴的境界。

2. 筆墨語言的書法性轉(zhuǎn)化。

其作品中線條的疏密參差、虛實(shí)掩映，實(shí)則是將書法行草的筆意融入繪畫。代表作《恒順祥和》以單腳獨(dú)立的鶴形為例，寥寥數(shù)筆勾勒出鶴身的均衡感，墨色枯潤相間，猶如草書筆勢的頓挫流轉(zhuǎn)，使畫面兼具“酣暢淋漓”的動感與“穩(wěn)如泰山”的靜氣。這種“以書入畫”的實(shí)踐，既承襲了傳統(tǒng)文人畫的筆墨精神，又賦予鶴以現(xiàn)代抽象美學(xué)的意象。

二、意境營造：禪意與生命哲學(xué)的互動。

1. 天地一鶴的宇宙觀照。

在《鶴立圖》題詩中，“頭頂紅日，入定大地，俯仰寰宇”等句，揭示了武輝夏筆下鶴意象的超越性。畫面中的鶴常以孤傲之姿迥立于虛空背景中，如《恒順祥和》中單足獨(dú)立的鶴，既無繁復(fù)的環(huán)境襯托，亦無群體互動，卻通過墨色濃淡與姿態(tài)張力，營造出“與天地精神獨(dú)往來”的高格之境。這種構(gòu)圖暗合道家“大道至簡”的哲學(xué)，將個(gè)體生命置于廣袤時(shí)空之中，形成“一鶴即宇宙”的象征性表達(dá)。

2. 童心觀世的達(dá)觀美學(xué)。

武輝夏自稱以“童心”觀察世界，其畫鶴不拘泥于形似，而追求嫵媚婀娜、舞姿翩翩的意趣。這種美學(xué)取向源于對南宋隱逸詩人林逋“梅妻鶴子”傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化——畫中鶴的“閑舒懶散”之態(tài)，實(shí)為藝術(shù)家對世俗羈絆的超脫。如他在西湖孤山敬一書院的畫展中，借鶴的“云中仙舞”意象，與千年前林逋的隱逸精神形成跨時(shí)空對話，將鶴升華為追求自然，表現(xiàn)心靈自由的文化符號。

三、文化傳承：鶴意象的當(dāng)代重構(gòu)。

1. 文人傳統(tǒng)的創(chuàng)造性延續(xù)。

從林逋的“梅妻鶴子”到武輝夏的“神州放鶴人”，鶴始終是中國文人精神的載體。然而，武輝夏并未止步于對古典意象的復(fù)制，而是通過“夸張超出常情”的造型（如拉長鶴頸、簡化羽翼），賦予傳統(tǒng)題材以現(xiàn)代視覺沖擊力。其作品既保留了國畫“渾厚華滋”的筆墨底蘊(yùn)，又融入西方繪畫的構(gòu)成意識，形成“簡而實(shí)，淡而厚，化而妙”的新文人畫風(fēng)。

2. 公共美學(xué)的傳播實(shí)踐。

武輝夏多次舉辦丹頂鶴主題畫展（如重慶秋央美術(shù)館個(gè)展、杭州敬一書院畫展，美國洛杉磯世界日報(bào)畫展，日本東京都美術(shù)館畫展，北京畫展，會仙樓畫展），強(qiáng)調(diào)“讓藝術(shù)走進(jìn)民眾”。他將鶴從文人書齋的雅玩轉(zhuǎn)化為公共審美對象，通過極簡造型與雅致色彩降低觀賞門檻，使鶴的“瀟灑、飄逸、空靈，純凈，自然，恬淡”之美成為大眾可感知的生命境界。這種“藝術(shù)平民化”的嘗試，恰好是對傳統(tǒng)文化傳承路徑的拓展。

結(jié)語

武輝夏的鶴畫藝術(shù)，以簡馭繁，以形寫神，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯處開辟出一條“天地一鶴任自由”的美學(xué)路徑。其作品既是畫家個(gè)體生命體驗(yàn)的外化，亦是中國鶴文化在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，武輝夏通過筆墨的禪意凝練，將鶴從生物形象升華為超越時(shí)空的精神圖騰，為觀者開辟出一片“心與鶴同游”的澄明之境界。

齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，黃胄的驢，李苦禪的鷹，武輝夏的鶴，已成公論，成為他們自己的藝術(shù)符號，被世人廣泛贊譽(yù)。

祝愿武鶴愈飛愈高！

武輝夏簡介

武輝夏，江蘇南京人氏，一九四四年十月三日出生。回族，中國民主同盟盟員，重慶市人民政府文史研究館館員。重慶動物園原美術(shù)師。

畫家、詩人、美術(shù)評論家、美術(shù)策展人。

武輝夏美術(shù)館館主。

重慶文學(xué)作品表演藝術(shù)家學(xué)會名譽(yù)會長，馮玉祥詩書畫院執(zhí)行院長，重慶人文美術(shù)館副館長，重慶民盟畫院顧問，重慶漫畫學(xué)會終身顧問。

輝夏先生以畫丹頂鶴著稱。他善舞蹈、喜禪樂、重性靈、尚自然，在飄逸之中直取中國畫文人精神，常以不經(jīng)意的行草之筆表現(xiàn)丹頂鶴的風(fēng)韻。所畫鶴，或一片輕嵐，空靈寂靜;，或千古爽風(fēng)，鴻風(fēng)懿彩，始終追求一種至高、至大、至遠(yuǎn)、至純的境界，因而被譽(yù)為“神州一鶴”。

他倡導(dǎo)寬容、博愛、和諧、和平，宣傳愛護(hù)野生動物、保護(hù)野生動物、保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。體現(xiàn)瀟灑、飄逸、空靈、純凈、自然、恬澹的人生最高境界。體味和敬清寂的禪境。

著作有《藝心論萃》文集 ，《畫壇二識一武輝夏詩畫錄》，《武輝夏作品選》，小品文集《戲言別語》，《武輝夏詩集》，《輝夏畫報(bào)》大型畫冊等。

武輝夏丹頂鶴系列

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