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重識(shí)巨匠:許鐵生與中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的南洋之路

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  • 他與趙無(wú)極同窗,卻毅然南渡新加坡;
  • 身為林風(fēng)眠弟子,更成為一代藝術(shù)啟蒙者。
  • 許鐵生首次大型回顧展,揭開(kāi)一段塵封的歷史。

引言:歷史的回響與重構(gòu)

2025年8月,《重識(shí)許鐵生》展覽于新加坡品藝畫(huà)廊隆重開(kāi)幕。這是自20世紀(jì)80年代以來(lái)首次對(duì)藝術(shù)家許鐵生(1914–1997)藝術(shù)生涯的全面回顧。展覽將展出其繪畫(huà)、木刻、雕塑等五十余件作品,并系統(tǒng)梳理相關(guān)文獻(xiàn)檔案,力圖將這位長(zhǎng)期被遮蔽的藝術(shù)家,重新置入中國(guó)與新加坡現(xiàn)代藝術(shù)史的雙重語(yǔ)境中。



圖片信息:許鐵生在1937年-1940年國(guó)立藝術(shù)??茣r(shí)期的寫(xiě)生照片

許鐵生的藝術(shù)道路,是二十世紀(jì)華人藝術(shù)家“南來(lái)”歷程中一個(gè)極具代表性的案例。他既承繼了國(guó)立杭州藝專的現(xiàn)代主義薪火,又在馬來(lái)亞和新加坡展開(kāi)跨文化實(shí)踐與藝術(shù)教育,為區(qū)域藝術(shù)史留下不可忽視的印記。



圖片信息:許鐵生1937年自拍照,攝于中國(guó)一九三七年八月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,畫(huà)面中藝術(shù)家手持“呼吁祖國(guó)同胞抗戰(zhàn)勝利”標(biāo)語(yǔ)的報(bào)紙,藝術(shù)家自稱“三七.八國(guó)難期擬圖”。

學(xué)脈淵源:杭州藝專與現(xiàn)代主義搖籃

1934年,許鐵生考入國(guó)立杭州藝術(shù)專科學(xué)校,師從林風(fēng)眠、潘天壽、吳大羽、蔡威廉、常書(shū)鴻、關(guān)良等一代名家。他與趙無(wú)極同窗,亦與朱德群、吳冠中等先后同校求學(xué)。這一代藝專學(xué)子,在抗戰(zhàn)與流亡的歲月中,共同塑造出“中西融合”的現(xiàn)代藝術(shù)觀念與實(shí)踐。在1935年國(guó)立杭州藝專已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)全中國(guó)最頂級(jí)的藝術(shù)學(xué)院,許鐵生經(jīng)過(guò)六年在頂級(jí)學(xué)府的成長(zhǎng),從1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,跟隨老師與同學(xué)從杭州播遷到諸暨,再到長(zhǎng)沙和沅陵,最后前往貴陽(yáng)和昆明持續(xù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)藝術(shù),傳播藝術(shù),實(shí)踐藝術(shù);經(jīng)歷了杭州孤山舒適的課室里寫(xiě)生創(chuàng)作,也經(jīng)歷了每天都在逃難時(shí)的路邊水彩寫(xiě)生,再到被日軍連夜轟炸的貴陽(yáng)城中速寫(xiě)故去的同胞,參加抗日的木刻展覽;每一次經(jīng)歷讓許鐵生內(nèi)心變得更加地強(qiáng)大。他立志要用藝術(shù)改變環(huán)境,時(shí)刻牢記林風(fēng)眠老師的話:“為藝術(shù)戰(zhàn)” 而前行。



圖片信息:1936年 許鐵生和杭州國(guó)立藝專的蘆花社的成員門(mén)在杭州紹興禹王廟臺(tái)階前留影(后排左三為許鐵生,后排右一為年輕的趙無(wú)極)



圖片信息:1937年7月 許鐵生與杭州國(guó)立藝專的部分同學(xué)在校門(mén)前留影(左三為許鐵生)



圖片信息:許鐵生在杭州藝專民國(guó)26級(jí)的西畫(huà)系同學(xué),在許鐵生同學(xué)錄唯一一張老師蔡威廉與許鐵生及同學(xué)們的合影。(備注:照片黑衣為蔡威廉、白衣第二排右三許鐵生、白衣第二排右二高冠華、白衣第三排右二為趙無(wú)極)

不同于趙無(wú)極、朱德群戰(zhàn)后遠(yuǎn)赴法國(guó)、融入國(guó)際藝術(shù)浪潮的選擇,許鐵生獨(dú)辟蹊徑,南遷新加坡與馬來(lái)亞。他的藝術(shù)并未走向抽象抒情,而是始終貼近現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì),聚焦于日常生活與普通人的形象。這一藝術(shù)取向的差異,正反映出同一代藝專人在歷史變局中多元而復(fù)雜的藝術(shù)路徑。



圖片信息:1938年,國(guó)立藝專部分學(xué)生在沅陵惜別林風(fēng)眠先生,其中許鐵生在前排,吳冠中在后排。



圖片信息:1937年許鐵生畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)中林風(fēng)眠贈(zèng)言頁(yè),及林風(fēng)眠早年贈(zèng)予許鐵生的個(gè)人照片

在許鐵生珍藏的畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)中,策展人石芮豪(Rick Shi)發(fā)現(xiàn)了林風(fēng)眠先生于1937年寫(xiě)給他的贈(zèng)言:

“.…..你的努力是令人欽佩的,所以我一點(diǎn)也不替你擔(dān)心。你的確不愧有‘鐵的意志’。永遠(yuǎn)保持你的態(tài)度,在我們分別以后,就是我對(duì)你的熱望。最后,我們雖是分別,可是我們的心永遠(yuǎn)是聯(lián)系的……”





圖片信息:上圖為許鐵生1937年在杭州藝專畢業(yè)時(shí)老師同學(xué)錄中趙無(wú)極送給許鐵生的個(gè)人照片與作品照片;下圖為趙無(wú)極在畢業(yè)時(shí)送給許鐵生的畢業(yè)寄語(yǔ)。

同年,趙無(wú)極也寫(xiě)下這樣一句鼓舞人心的話語(yǔ):“困難是等著你去克服而設(shè)立的!”這些話語(yǔ)伴隨許鐵生從戰(zhàn)火歲月直至南洋終老,激勵(lì)他始終勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)守藝術(shù)理想。



圖片信息:1939年,許鐵生和杭州藝專的繪畫(huà)系同學(xué)們?cè)谠颇侠ッ靼步淌议T(mén)口惜別趙無(wú)極合影(前排左起分別為易光輔、趙無(wú)極、莊華岳、陳浩、顧元光,后排右起為許鐵生、董光昌、陳湘燕、張林英、周禮慈、任先進(jìn)),左上角有許鐵生簽寫(xiě)“1939送趙君 滇”字樣。



圖片信息:圖片為許鐵生1940年國(guó)立藝專畢業(yè)后的畢業(yè)錄,繪畫(huà)系主修老師常書(shū)鴻與繪畫(huà)系同學(xué)留影(前排左三為常書(shū)鴻、后排左二為許鐵生)



圖片信息:1940年4月國(guó)立藝專兩廣同學(xué)拍攝于安江留影(前左一為許鐵生)



圖片信息:許鐵生1940年國(guó)立藝專畢業(yè)后的畢業(yè)錄中照片,國(guó)立藝專校長(zhǎng)滕固與全體同學(xué)留影(第一排左六為校長(zhǎng)滕固、第四排左四為許鐵生)

南洋實(shí)踐:教育啟蒙與藝術(shù)創(chuàng)作

1940年,受杭州藝專校友鄭天送邀請(qǐng),許鐵生南渡新加坡,曾在馬來(lái)亞瓜拉庇?xùn)U滿懷報(bào)復(fù)和幾位朋友發(fā)起過(guò)中西藝術(shù)展覽會(huì)宣言。由于日軍在1941年底侵略馬來(lái)亞,這場(chǎng)展覽會(huì)以失敗告終;但是宣言的精神力量讓他沒(méi)有放棄,依然智慧地利用美學(xué)教育在中小學(xué)傳播藝術(shù)的思想。他曾任《南洋商報(bào)》攝影記者,并于1948至1977年間任教于公教中學(xué),成為新加坡現(xiàn)代藝術(shù)教育的重要奠基人。三十年間,他培養(yǎng)大批優(yōu)秀學(xué)生,其中蔡逸溪、朱慶光等后來(lái)成為新加坡藝術(shù)的中堅(jiān)力量。



圖片信息:許鐵生1940年底從國(guó)立藝專畢業(yè)后受到雕塑系同學(xué)鄭天送邀請(qǐng)來(lái)到新加坡在新加坡植物園留影(左一為鄭天送、左二為許鐵生)



圖片信息:1941年許鐵生在馬來(lái)亞瓜拉庇勞中華學(xué)校教書(shū),部分學(xué)校老師留影(后排左三為許鐵生)



圖片信息:1940年代許鐵生攝影作品—新加坡風(fēng)景

對(duì)于許鐵生而言,教師的身份是白晝的講臺(tái),而藝術(shù)家的使命則是黑夜里的星火。粉筆書(shū)寫(xiě)的是生計(jì),刻刀雕琢的才是生命。當(dāng)教室的門(mén)在身后輕輕合上,他通往藝術(shù)圣殿的另一扇門(mén),才真正敞開(kāi)。

他不僅在校內(nèi)培育桃李,更利用假期積極融入新加坡藝術(shù)界的核心圈層——加入由藝術(shù)家葉之威、陳城梅藝術(shù)家領(lǐng)導(dǎo)的“十人畫(huà)展”系列活動(dòng)(現(xiàn)為東南亞美術(shù)協(xié)會(huì))。這個(gè)活躍于20世紀(jì)中后期的藝術(shù)團(tuán)體匯聚了當(dāng)時(shí)一批致力于探索南洋風(fēng)格的畫(huà)家,許鐵生與同仁們一道,多次深入馬來(lái)西亞、印度尼西亞、泰國(guó)、柬埔寨等地采風(fēng)寫(xiě)生,足跡遍布熱帶雨林、漁村古廟與市井街頭。

這段經(jīng)歷極大地拓寬了他的藝術(shù)視野。許鐵生不僅親身體驗(yàn)了吳哥窟的雄渾石刻、婆羅洲的熱帶風(fēng)情,更在與葉之威等同仁的交流碰撞中,深化了對(duì)南洋多元文化的理解。這些鮮活的地域與人文元素,后來(lái)都潛移默化地融入他的木雕與繪畫(huà)創(chuàng)作之中,成為其作品獨(dú)具南洋生命力的關(guān)鍵來(lái)源。通過(guò)畫(huà)會(huì)的集體創(chuàng)作與展覽,許鐵生也從一位藝術(shù)教育家,進(jìn)一步成長(zhǎng)為新加坡現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的積極參與者。



圖片信息:1955年公教中學(xué)畢業(yè)刊中許鐵生作品頁(yè)

正如恩師林風(fēng)眠所言,他生就“鐵的意志”。六十年漫漫光陰,未曾有一日放棄對(duì)藝術(shù)的追求、對(duì)自我的忠誠(chéng)。退休之后,他反而真正走向了藝術(shù)生命的盛期——將所有時(shí)間與心力,全然托付給了創(chuàng)作。即使在1983年不幸中風(fēng)之后,他依然用不再靈活的手和腳堅(jiān)持創(chuàng)作。

在女兒的回憶中,父親總在天未亮?xí)r起身。晨練之后,便徑直走入工作室,拿起刻刀與槌子,埋首木雕之中。從晨光熹微到夜深人靜,他一刀一錘,專注如初。那段時(shí)光仿佛不再流動(dòng),他也仿佛不再是白發(fā)蒼蒼的老者,而是回到了杭州藝專的年代——那個(gè)手執(zhí)畫(huà)筆、心懷理想的青年,仍在以刀為筆,以木為卷,書(shū)寫(xiě)他從未完結(jié)的藝術(shù)之夢(mèng)。



圖片信息:1963年許鐵生加入“十人畫(huà)展”之“泰柬之旅”與全員在柬埔寨吳哥窟寫(xiě)生留影

作為創(chuàng)作者,許鐵生早期多以油畫(huà)、水彩描繪風(fēng)景人物,1960年代末逐漸轉(zhuǎn)向水墨與木雕。與吳冠中探索“形式語(yǔ)言”的路徑不同,許鐵生的木雕創(chuàng)作融匯民間生活智慧,以漁夫、農(nóng)婦、舞者、劃龍舟等題材,禮贊勞動(dòng)與生命。他強(qiáng)調(diào)雕塑應(yīng)呈現(xiàn)“東方風(fēng)格、真實(shí)感人”,其造型既源自學(xué)院寫(xiě)實(shí)訓(xùn)練,亦借鑒吳哥窟浮雕的敘事性與歐洲雕塑的空間處理,形成獨(dú)具南洋氣息的藝術(shù)語(yǔ)言。正如他所說(shuō):“美術(shù)是不分種族的國(guó)際語(yǔ)言,可促進(jìn)民族諒解與文化交融……借此我們重新獲得真正的自由與生命的價(jià)值。



圖片信息:1977年許鐵生正在創(chuàng)作《行人路過(guò)》木雕雕塑作品過(guò)程中留影

學(xué)術(shù)價(jià)值與歷史定位

從更廣闊的視野來(lái)看,杭州藝專出身的藝術(shù)家群體散布世界各地:趙無(wú)極、朱德群融匯中西、影響國(guó)際抽象藝術(shù);吳冠中貫通“形式與筆墨”,搭建中西美學(xué)之橋;而許鐵生則扎根東南亞,通過(guò)教學(xué)與創(chuàng)作,拓展出一條與歐洲現(xiàn)代主義并行、卻更具在地意義的藝術(shù)道路。

他的木刻版畫(huà)與木雕雕塑,既延續(xù)中國(guó)現(xiàn)代主義的源流,又融入南洋地域文化,形成一種跨地域而又深植本土的藝術(shù)表達(dá)。正是這類曾被主流敘事忽略的“歷史缺頁(yè)”,本次展覽意圖補(bǔ)全——許鐵生不僅是一位個(gè)體藝術(shù)家,更是東南亞地區(qū)藝術(shù)史中一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。



(圖片來(lái)源:1955年新加坡藝術(shù)界合影,合影中有張荔英、林學(xué)大、陳文希、許鐵生、陳之初、鍾泗濱、劉抗、陳宗瑞、林友權(quán)、劉太格、沈雁、黃曼士、陳世集、許振第、鄭天送、黃葆芳、著名印度舞蹈家Bhaskar夫婦 等藝術(shù)界重要人物)

結(jié)語(yǔ):重識(shí)·重構(gòu)·再出發(fā)

《重識(shí)許鐵生》不僅是一場(chǎng)藝術(shù)家的回顧展,更是一次歷史敘事結(jié)構(gòu)的修復(fù)行動(dòng)。許鐵生的生涯映射出現(xiàn)代中國(guó)在動(dòng)蕩年代中的文化離散與藝術(shù)重構(gòu),也為新加坡現(xiàn)代藝術(shù)教育與創(chuàng)作實(shí)踐奠定了重要基礎(chǔ)。

在當(dāng)代重新審視許鐵生,我們不僅致敬一位跨越時(shí)代的教育家與創(chuàng)作者,更借此建立新加坡乃至東南亞藝術(shù)研究的新坐標(biāo)。他的藝術(shù)遺產(chǎn)提醒我們:應(yīng)以更開(kāi)闊的視野、更細(xì)膩的筆觸,書(shū)寫(xiě)跨國(guó)現(xiàn)代主義中曾被邊緣化的敘事,重建多元、包容的藝術(shù)史觀。

展覽地址:PRESTIGE GALLERY,39 Keppel Rd, #03-01, Singapore 089065(新加坡)

展覽時(shí)間:2025年8月17日 - 10月9日

現(xiàn)場(chǎng)展覽照片























作品信息(部分)



自畫(huà)像(抗日時(shí)期的作品),1939,紙本水彩,28.5 x 24.6cm



靜物與石榴(杭州藝專抗日時(shí)期作品),1939,紙本水彩,54 x 38cm



杭州村莊,1935-1936,布面油畫(huà),37 x 45 cm



人力車站(新加坡),1940,紙本水彩,27 x 23.5 cm



椰子樹(shù)與小屋,1941,紙本水彩,30 x 23 cm



加冷河的工人,1950年代,紙本水彩,39 x 56.5 cm



致敬畢加索,1958,油畫(huà),78 * 99 cm



泰國(guó)泰姬陵(臥佛寺),1963,紙本水彩



胡姬花系列 - 石斛蘭,1959,紙本水墨,30.4 x 45.5 cm



胡姬花系列 - 卓花石斛蘭,1959,紙本水墨,30.4 x 45.5 cm



母子像(蘇門(mén)答臘),1970,木雕雕塑,64 x 23 x 13 cm



運(yùn)輸(新與舊),1981,木雕雕塑,44 x 67.5 x 20 cm



捕魚(yú)歸來(lái)(馬來(lái)西亞),1980,木雕雕塑,31.5 x 106 x 15 cm



水上人家 (柬埔寨),1973,木雕雕塑,79 x 33 x 15.5 cm

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