這個書帖是趙孟頫于元大德二年（1298年）的夏天在松雪齋之中所作的一個行書帖，此帖名為《香雪堂法帖》，現(xiàn)被收藏于日本早稻田大學(xué)圖書館內(nèi)?？赡軐τ诖颂赖娜讼鄬^少，相比于他的《洛神賦》、《三門記》還有《膽巴碑》的知名度，那確實(shí)的熱度相對較少。

此帖雖尺寸僅26.4厘米高、15.1厘米長，卻似有乾坤之大。在方寸之間，趙孟頫用筆精妙，勾勒出一個又一個靈動的字符。此帖書法之美，就好似一幅流動的畫卷，趙趙孟頫巧妙地運(yùn)用中鋒行筆，使得線條圓潤飽滿，富有彈性與力度。

在這帖《香雪堂法帖》之中，趙孟頫特別會 “混搭” 書體，把楷書、行書、草書的優(yōu)點(diǎn)揉在了一起，一點(diǎn)不顯得亂。

你看那些帶著楷書影子的字，規(guī)規(guī)矩矩站在紙上，像端正的君子，一筆一畫都穩(wěn)當(dāng)扎實(shí)，讓整個帖子有了 “骨架”，不飄；再看行書的部分，筆畫像走得輕快的腳步，連筆自然又流暢，讀起來不費(fèi)勁，透著靈動感；偶爾還能見到草書的痕跡，筆畫放得開，帶著股不受拘束的勁，像風(fēng)吹動柳條那樣灑脫。見此，看誰還敢說趙的字是俗媚之態(tài)了。

《香雪堂法帖》的內(nèi)容為趙孟頫書寫的《天馬賦》。這篇賦作本身蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，再加上趙的筆法?！短祚R賦》這篇文章，本來就是專門寫 “天馬” 的 —— 這種在古代文人筆下特別受歡迎的神駒，從來都不只是普通的馬。古人眼里，它是吉祥的象征，身上帶著一股 “不沾凡塵” 的勁兒，既有沖破束縛的力量，又透著超然物外的氣質(zhì)，就像傳說里能踏云而行的靈物。

趙孟頫在書寫《天馬賦》時(shí)，以精妙的筆觸和深刻的情感，展現(xiàn)了天馬的神韻與風(fēng)采。他用筆輕重緩急，字形大小、疏密變化間流露著情感的波動，既體現(xiàn)了行書的流暢，又隱含草書的奔放，使讀者在欣賞書法之美的同時(shí)，也能感受到天馬所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。

連筆的地方最見功夫，不是刻意纏繞的繁復(fù)，而是像春蠶絲縷般自然牽出，比如 “馬” 字的四點(diǎn)底，幾筆相連卻不模糊，既帶著行書的靈動，又守著楷書的端莊，讓人想起他常說的 “晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，我輩當(dāng)兼而取之”。

趙孟頫的 “復(fù)古” 理念，是元代書壇的重要突破。他以晉唐為宗、尊 “二王”（王羲之、王獻(xiàn)之）為書法正統(tǒng)源頭，深入鉆研二王筆法的靈動精髓 —— 不僅承襲王羲之《蘭亭序》中 “力透紙背” 的線條質(zhì)感，還借鑒王獻(xiàn)之書作中 “外拓開張” 的筆勢，借此扭轉(zhuǎn)南宋書法筆法松散、氣韻頹弱的局面，重新確立筆法的正統(tǒng)傳承脈絡(luò)。

他不滿足于復(fù)刻傳統(tǒng)，而是融合創(chuàng)新：在吃透二王飄逸筆法的基礎(chǔ)上，融入唐代楷書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)字法度，最終創(chuàng)作出獨(dú)樹一幟的 “趙體”。

“趙體” 筆法延續(xù)二王 “綿里藏針” 的特質(zhì)，提按清晰、線條看似柔婉卻暗含剛勁；結(jié)構(gòu)上既保二王的靈動氣韻，又添唐楷的平穩(wěn)規(guī)整，楷書間含行書流轉(zhuǎn)意趣，靈動中不失端莊。

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