01.

你有沒有發(fā)現(xiàn)，小孩子是不記仇的。

前一秒，你搶了他的玩具，他哭得天崩地裂。

下一秒，你給他一顆糖，他立馬笑臉如花，早忘了剛才的委屈。

孩子的情緒就像六月天的暴雨，來去都超級快。

再看看我們成年人。

早上被領導說了一句，堵心一整天，看誰都不順眼。

跟伴侶吵了一架，能記一個星期，夜里翻來覆去地想。

那點破事，那點情緒，就像電腦里關不掉的程序，一直在后臺耗著你的電。

我們總以為，喜怒不形于色，回家默默舔傷口，這是成年人的自覺與成熟。

但曲黎敏教授一句話，戳破了真相：我們所有大人最大的問題，就是情緒的“偏”與“執(zhí)”。

病，就是這么來的。

不是因為別的，就是因為我們，再也不會“忘”了。

大病必源于情志，源于自身生活綿綿無絕期之怨毒。

學會忘卻，心態(tài)好才是最好的養(yǎng)生。

02.

人生在世，想少生病，就得破情緒的“偏與執(zhí)”。

所謂“偏”，說白了，就是一條道走到黑，不守中道。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說，“喜傷心，怒傷肝，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”。

你看，沒有一種情緒是絕對的好與壞，過度就不行。

小喜怡情，讓你覺得生活甜絲絲的。

但要是中了五百萬，天天狂喜，心就受不了，這叫“偏”了。

一點憂傷，能讓你沉靜與洞察，甚至還寫出好詩。

但要是天天像林黛玉，看什么都想哭，肺氣就散了，這也叫“偏”了。

“偏”，就是心里那桿秤，歪了。

但比“偏”更要命的，是“執(zhí)”。

而，什么是“執(zhí)”？就是不放過，就是淤住了。

如果說“偏”是你看錯了方向，“執(zhí)”就是你踩死了油門，一路狂奔。

今天那點委屈，你“執(zhí)”著它，翻來覆去地想，肝氣就淤住了，兩脅脹痛。

昨天那個遺憾，你“執(zhí)”著它，天天嘆氣，脾胃就淤住了，吃什么都不香。

心里淤住的東西，最后變成身體的疙瘩，形成結節(jié)、增生，甚至是腫瘤。

有一個女子百病纏身，找曲黎敏看病。

原來，該女子一次次原諒男人過錯與懺悔。

最終卻讓她的身體越發(fā)虛弱，而男人則越發(fā)自由與肆無忌憚。

曲黎敏問：你還能撐多久？

女人回答：一個分鐘都不想撐下去了。

但沒想到的是，男人看了她一眼，女子又跟著他走了。

對此，曲黎敏感慨：身子弱、人性弱，恐怕只有死路一條了。

在曲黎敏在《生命沉思錄》提醒我們：

教養(yǎng)生命的第一要務是：“不動情”。

而其本質就是“忘我”，在情感處理上有所節(jié)制、有所選擇，清醒通透。

如果執(zhí)拗著不放手，破解不了人性的貪嗔癡，吃再多的藥，也是治標不治本。

是啊，該放下就放下，不要那么“偏與執(zhí)”，能“忘”才是養(yǎng)生的要領。

因為能“忘”的人，才能及時地清除生命里的垃圾。

其實，生命的本質在于和解，而不是對抗。

不要急于消病，而是要消除病因。

該忘得忘，該斷得斷，該放得放。

03.

那么，怎么找回“忘”的本事？

學學孩子。

孩子的世界里，只有“當下”。

他想要玩具，得不到，會怕，會哭。

但只要新鮮事物一來，他立刻被吸引，天大的事，也就忘了。

他不是沒心沒肺，而是允許一切發(fā)生，也允許一切流走。

在某種程度而言，我們養(yǎng)生，養(yǎng)的不是這張皮囊，而是養(yǎng)這顆心。

學學孩子，別再把情緒當成仇人一樣記著。

那點喜悅，來了，就好好接著。走了，也別非要留。

那點憤怒，來了，就找個沒人的地方吼兩聲。走了，就算翻篇了。

我們要把心，活成一個過道，而不是庫房。

讓所有的情緒，都能穿堂而過，不留痕跡。這，就是曲黎敏說的“憂喜不留于意”。

病痛，只是在提醒你：

你心里的垃圾，該清一清了，遠離那些讓你痛苦的人事物。

當你開始學會放過自己，放下“偏與執(zhí)”，你會發(fā)現(xiàn)，生活如此美好。

最高級的養(yǎng)生，就一句話：和喜歡的人在一起，做喜歡的事。

如果你也想活得通透一點，自在一點，那么我建議你讀讀曲黎敏的《生命沉思錄》。

作為知名傳統(tǒng)文化學者，跨界才女，曲黎敏在這套書中并沒有用大道理壓你，而是用最通透的文字，聊我們每個人都躲不開的人性、男女、愛恨、家庭、養(yǎng)生以及生死等話題。

讀書有時候就是這樣，不需要句句都懂。

只要有一句話，能像光一樣照進來，打動了你，改變了你。

那這本書，就值了。

愿曲黎敏《生命沉思錄》（全三冊）帶給你啟發(fā)，成為照亮你的那束光。