1879年，一位中年男人在李鴻章的府邸前長跪不起，哭喊著求見李中堂一面?？墒菬o論他哭得多么撕心裂肺，中堂大人家的大門就是沒有打開。

權(quán)傾朝野的李中堂自然在里面，也聽到了門外男人聲嘶力竭的哭喊，可是真至男人的聲音變得沙啞，李鴻章也沒有要出去見他的意思。

男人見哭喊沒有用，便拖著滲血的膝蓋開始敲打府邸大門，每一聲敲門，都敲得李鴻章的心頭一震。

他不是不想見，而是不敢見！

因此當(dāng)時的琉球王國，猶如狂風(fēng)巨浪中即將傾覆的孤舟，已經(jīng)岌岌可危了。而門外哭天喊地的男人，正是琉球王國的使臣：林世功。

孤獨的求援

“琉球”這個名字其實是明太祖朱元璋給取的，從那時起，歷代琉球國王都會向中國皇帝請求冊封，確定君臣關(guān)系。

明朝時期，還有大量內(nèi)地移民來到琉球王國，為當(dāng)?shù)貛チ讼冗M(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中華文化。中國對琉球王國的藩屬關(guān)系，一直持續(xù)到清朝末年。

五百多年里的時間，琉球王一直國使用中國年號，官方文書和歷史記載等都是使用漢字。為了表達(dá)自己的“仰慕之心”，琉球國王的宮殿都是面向西邊的中國。

而那位在李中堂府邸前求見的琉球使臣林世功，更是一位十分精通漢學(xué)的杰出文化人士。他先后七次渡海來到福州，把大陸很多先進(jìn)的技術(shù)和文化帶回琉球。

特別是福州的先進(jìn)造船技術(shù)，林世功把它帶回琉球后，更是為這個島國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的基礎(chǔ)。

可是，明治維新后的日本也開始對這個寧靜的琉球王國開始虎視眈眈了！1879年，這一年日本趁著大清忙著應(yīng)付西北新疆戰(zhàn)事時，把它的魔爪正式伸向了美麗的琉球王國。

國王尚泰、世子尚典等琉球王室成員被日本人裹挾到東京軟禁，凡有不服從者都遭到了日本的血腥鎮(zhèn)壓。

隨后日本“廢琉置縣”，將琉球改名為“沖繩縣”。

其實早在1876年，國王尚泰就已經(jīng)預(yù)感到了日本人的狼子野心，便派林世功再次回到福州，向清廷求援。

林世功率團(tuán)出發(fā)前，為了以防萬一，便把記載了琉球歷史文化的珍貴史料《歷代寶案》《中山世譜》藏進(jìn)了樟木箱子里，然后讓幾個信任的漁民趁夜色運到了渡名喜島上保存。

可是當(dāng)林世功來到清廷求援后，卻發(fā)現(xiàn)晚清政府態(tài)度十分消極，只表示會和日本進(jìn)行磋商，根本就沒有出兵保護(hù)琉球的意思。

其實此時清廷自己都自顧不暇，左宗堂出征新疆的軍費，都還是他老人家自己找洋人銀行借的，清廷和各省總共才湊了500萬兩軍費，不到軍費總需求的十分之一。

所以，清廷認(rèn)為自己沒有余力保護(hù)琉球王國，同時也覺得這么一個偏遠(yuǎn)的群島，根本就沒有什么戰(zhàn)略價值。

果不其然，日本看到清廷的消極態(tài)度后更加囂張了！他們于1879年正式出兵吞并了琉球王國，林世功便成了琉球留在清廷的最后一任“亡國使臣”。

得知“亡國”的消息后，林世功并沒有放棄最后一線生機(jī)：他馬不停蹄地在清廷高級政府部門游走，極力哭訴求援。

從1879年10月到1880年11月，這一年多的時間里，林世功帶著隨從不斷到總理衙門和禮部請愿，希望清朝能出兵幫助琉球復(fù)國，并解救出琉球王室。

沒有得到任何回應(yīng)后，他還在百官上朝必經(jīng)的東華門蹲點守候，看到有大臣路過就跪下希望他們能幫自己說話。

時間一久，林世功的膝蓋都跪破了，鮮血滲出了褲子。有些心腸比較軟的官員實在過意不去，只得把他攙扶起來好言相勸：“不要哭出聲，如果讓日本人的細(xì)作聽到就不好了！”

他無奈又多次去求李鴻章，結(jié)果人家的大門都不開，只是派人勸他趕緊回福州去，朝廷自有打算。

絕望自刎

其實清廷在1895甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗后，李鴻章就和日本簽訂了《馬關(guān)條約》，這才是李鴻章“閉門謝客”的真正原因。

雖然《馬關(guān)條約》沒有明確規(guī)定琉球的歸屬條款，但此時的清廷海軍實力已無力對抗日本海軍。林世功從朝堂哭到李鴻章府邸，嗓子喊啞了也沒有用，李鴻章自知理虧就是不見。

清政府當(dāng)時在美國前總統(tǒng)格蘭特的斡旋下，和日本進(jìn)行琉球的秘密外交會談，但結(jié)果對清廷很不利。

日本人想出了一個"分島改約案"，他們只同意把琉球南部的先島群島給中國，作為交換，中國必須給予日本“最惠國待遇”。

換句話說，日本等于是搶了別人的全部東西，然后再拿出一小部分，再從我們這里換到更多的好處。

林世功聽到有關(guān)《分島改約案》的一些內(nèi)容后，他感到十分恥辱！反對這一分割琉球的方案，他認(rèn)為如果不能恢復(fù)琉球全境，自己就是在“茍且偷生”。

可是在四處請愿屢屢碰壁后，林世功也徹底絕望了！1880年11月20日，他無奈拔劍自刎。在自刎前，他還留血書：“琉球不可亡” ！

他想以死來表達(dá)對日本侵略的強(qiáng)烈憤怒，同時也表達(dá)自己對宗主國清廷的極大失望。可是在他死后的第二天，清廷就和日本草簽了《分島改約案》的協(xié)定。

但隨著林世功的死訊迅速傳開，清朝廷內(nèi)部反對《分島改約案》的聲音也高漲了，最后清廷迫于壓力放棄正式簽署這一條約。

為了撫慰人心，清廷“遂賜銀二百兩”，將林世功葬于通州張家灣。那里有一個琉球國的專用墓地，葬著清朝時期來華的琉球政界和學(xué)界14位有識之士，林世功也算是“魂歸故里”了。

后來沖繩縣長玉城丹尼訪問中國時，還特意去到那里祭拜。

歷史功績

林世功用自己的生命保存下來的《歷代寶案》等書籍，二戰(zhàn)時期被他的后人埋在番薯地里，成功守護(hù)了琉球王國的歷史文脈。

可是琉球在被日本搶奪后，大量日本移民開始來到這片土地定居。而在琉球原住民的內(nèi)心深處，他們依然能熟知這段不堪回首的歷史。

二戰(zhàn)沖繩島戰(zhàn)役期間，殘暴的日軍還向琉球居民發(fā)布了“玉碎令”，強(qiáng)迫20多萬琉球居民集體自殺?，F(xiàn)在，琉球島有人口140萬人，但是作為原住民的琉球人卻僅僅只有十萬。

最后奉上“琉球烈士”林世功親筆寫的絕命詩，字里行間，無不映射出他的無奈與不屈：

“古來忠孝幾人全，憂國思家已五年。一死猶期存社稷，高堂專賴弟兄賢。
廿年定省半違親，自認(rèn)乾坤一罪人。老淚憶兒雙白發(fā)，又聞噩耗更傷神。”