廣西欽州欽南區(qū)大番坡鎮(zhèn)的貴祥磚廠內(nèi)，5 名身形瘦弱、動作遲緩的工人，麻木地將沉重的磚塊搬上貨車。

他們臉上沒有絲毫對一天勞作結(jié)束的期待，只有無盡的疲憊與順從。

這不是普通的用工場景，而是一座現(xiàn)代奴役場。

打拐志愿者上官正義的曝光，讓這座磚廠的黑暗內(nèi)幕大白于天下。

工頭王某坦言，這些殘障工人被 “老大” 帶來，干活卻沒有工資，所有報酬都進了 “老大” 的口袋。他們?nèi)缤蝗︷B(yǎng)的：

牲畜。

吃住在廠，5 年未曾歸家，生病后還會被無情地扔在高速公路上自生自滅。

這哪里是在工作，分明是在遭受一場永無止境的：

折磨。

在當今所謂的 “文明時代”，竟還有如此野蠻的行徑存在，實在是莫大的諷刺。

這不禁讓人聯(lián)想到，在看似正常的職場環(huán)境中，也存在著另一種形式的 “把人逼傻” 現(xiàn)象，且遠比 “慢干活、假加班” 更隱蔽，更能消磨人的意志。

在一些公司里，規(guī)則被扭曲成捆住手腳的：

繩索。

明明三句話能說清的工作進展，非要套PPT 精美度優(yōu)先的模板，從封面字體到數(shù)據(jù)配色反復修改，內(nèi)容本身反而成了次要。

一個簡單的報銷流程，要經(jīng)過部門主管、財務專員、財務經(jīng)理、分管領導四層簽字，少一個環(huán)節(jié)就被打回，有人為了報銷幾百元差旅費，在各個辦公室間跑了整整三天。

有員工提出簡化工作流程的方案，領導第一反應不是評估可行性，而是反問以前不都這么做的嗎？出了問題誰負責？

新人嘗試用新工具提高數(shù)據(jù)整理效率，老員工卻勸別折騰了，按老方法來，出錯了大家都一樣，你搞特殊反而：

顯眼。

久而久之，沒人再愿意花心思優(yōu)化工作，反正按部就班不出錯就是最大的安全。

還有人把完成了基礎工作包裝成突破了關(guān)鍵瓶頸，把沒遇到問題描述成提前規(guī)避了潛在風險。

而真正踏實做事、不善言辭的人，反而成了會議上的：

透明人。

當然，最常見的還是 “效率無用論” 與 “加班表演術(shù)” 的雙標。

員工提前兩小時完成當天任務，想利用剩余時間學習新技能，領導卻過來拍著肩膀說 “別急，慢慢干”。

到了下班點，辦公室里沒人起身，明明電腦上早已關(guān)掉工作文檔，卻要假裝盯著屏幕發(fā)呆，或是反復刷新無關(guān)網(wǎng)頁，就怕被路過的領導看到準時走。

就這樣，那些真正有能力、有想法的員工，被這種毫無意義的內(nèi)耗消磨了斗志，要么選擇離開，要么也變得：

隨波逐流。

劣幣驅(qū)逐良幣，成為了職場的常態(tài)。

廣西磚廠對殘障工人 “要聽話的” 要求，與公司里這種 “把人逼傻” 的現(xiàn)象，有著驚人的相似之處。

磚廠老板為了實現(xiàn)利益最大化，選擇毫無反抗能力的殘障人士，讓他們絕對服從，成為純粹的勞動工具。

他們不需要思考 “為什么沒工資”，只需要聽話搬磚就夠了。

而公司的管理者，為了維持表面的秩序和所謂的 “權(quán)威”，制定出各種反常識的規(guī)則，迫使員工放棄獨立思考。

兩者都是通過壓制個體的自主性，來滿足自身的某種不當需求。

磚廠要的是 “無成本剝削”，公司要的是：

無風險管理。

在磚廠事件中，我們看到的是法律和道德的雙重淪喪。

《殘疾人保障法》《勞動法》等一系列法律法規(guī)，白紙黑字地規(guī)定了對勞動者權(quán)益的保護，尤其是對殘障群體的特殊關(guān)照。

但在這個磚廠，這些法律條文如同廢紙一般，被肆意踐踏。

而在公司的 “病態(tài)” 管理中，雖然沒有觸犯法律的紅線，卻也違背了基本的管理倫理。

一個好的企業(yè)，本應鼓勵員工發(fā)揮創(chuàng)造力，追求高效，實現(xiàn)個人與企業(yè)的共同成長。

但這些公司卻反其道而行之，把 “聽話”“不折騰”“會表演” 當成評價員工的標準，將員工的積極性和創(chuàng)造力一點點磨滅。

就像磚廠把殘障工人的反抗意識磨掉一樣，只不過手段從 “暴力看管” 變成了：

規(guī)則馴化。

廣西磚廠事件，不僅僅是幾個黑心老板和工頭的問題，它反映出的是整個社會監(jiān)管體系的漏洞，以及對弱勢群體權(quán)益保護的漠視。

而公司里的 “劣幣驅(qū)逐良幣” 現(xiàn)象，也不僅僅是個別管理者的失職，它關(guān)乎整個職場生態(tài)的健康。

當 “把人變傻” 的規(guī)則被默許，當 “認真做事” 的人被排擠，整個社會的創(chuàng)造力都會被拖累。

我們不禁要問，在追求經(jīng)濟發(fā)展的道路上，我們是否已經(jīng)迷失了方向？

為了利益，我們是否可以如此踐踏他人的尊嚴和權(quán)益？

為了所謂的 “穩(wěn)定”，我們是否可以扼殺個體的思考和創(chuàng)新？

未來，我們又該如何去改變這一切，讓公平、正義和尊重真正成為社會的底色，讓“正?！?/strong>的人能安心做事，讓“正?！?/strong>的想法能被善待呢？

文｜蛙蛙和洼

圖 | 《盲井》

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