在日本京都市區(qū)東郊的音羽山上，坐落著一座清水寺，因懸空的舞臺(tái)聞名。1994年12月15日，作為古都京都文化財(cái)?shù)囊徊糠郑逅卤宦?lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》——

2025年4月19日中午，我游覽完銀閣寺以后，乘坐公交車前往清水寺。順著長約600米的清水坂登上山坡，穿過熱鬧的商業(yè)街，兩側(cè)都是各種店鋪，熙熙攘攘，人頭攢動(dòng)。走到盡頭的平臺(tái)，迎面是鮮紅的建筑群，包括仁王門、西門和三重塔。

走進(jìn)仁王門，繞過西門和三重塔，道路正中間是一座深灰色的隨求堂。這里原本是慈心院的本堂，于1718年移建至此地，堂內(nèi)供奉大隨求菩薩，兩側(cè)供奉大圣歡喜天和粟島明神，保佑姻緣、分娩、小孩平安成長。在隨求堂的北側(cè)，有中興堂和春日社。

在隨求堂的后方，依次是經(jīng)堂、開山堂、朝倉堂等。在開山堂內(nèi)，供奉著開山祖師延鎮(zhèn)上人、寺院創(chuàng)建者行睿居士和修建者坂上田村麻呂。公元778年，在音羽的瀑布上，延鎮(zhèn)上人參拜觀音。公元798年，坂上田村麻呂將這里改為佛殿，成為恒武天皇的敕愿寺。

清水寺的中門被稱為“轟門”，門額上方的“普門閣”匾額是月舟禪師的題字。在轟門購票，進(jìn)入寺內(nèi)后，置身于回廊之中，眼前就是高大的本堂和伸出的舞臺(tái)。

本堂坐西北朝東南，正殿內(nèi)供奉著十一面千手觀音立像，被認(rèn)定為日本“國寶”級(jí)的建筑奇觀。奈良時(shí)代末期，僧侶謙信創(chuàng)立本堂，經(jīng)過多次戰(zhàn)火毀壞。1633年，德川家康出資重建本堂和周圍的建筑。

走進(jìn)本堂中，在廊柱之間，供奉著一尊可愛的出世大黑天像。他是日本的財(cái)神，右手緊握萬寶槌，左手拎著糧食袋，蘊(yùn)含著招財(cái)進(jìn)寶和豐衣足食的美好寓意。

經(jīng)過本堂，登上舞臺(tái)，視野非常開闊，向西可以俯瞰京都市區(qū)，也能環(huán)顧周圍的青山綠水。每當(dāng)舉行重大法會(huì)時(shí)，在舞臺(tái)上演出日本傳統(tǒng)的能樂，向本堂內(nèi)供奉的千手觀音表演，人神同樂，典雅肅穆。

站在舞臺(tái)上，無法想象這里的奇特之處，有一種“不識(shí)廬山真面目”的感覺。繞到東側(cè)的奧之院，向西回看本堂和舞臺(tái)，依山而建的恢宏景象，好像是一座天上樓閣。

走下山坡，抬頭仰望，舞臺(tái)下方的梁架結(jié)構(gòu)一目了然，由139根高達(dá)五十米的大圓櫸木柱支撐。六層梁架縱橫交錯(cuò)，沒有使用一根釘子，凌空而立，穩(wěn)固結(jié)實(shí)。在梁架的最上方，以絲柏木板鋪就，總共有大約420塊。

1.奧之院

在清水寺的最東端，并排修建著釋迦堂、阿彌陀堂、奧之院等。奧之院是清水寺的起源地，外觀跟本堂和舞臺(tái)很相似，最初的規(guī)模只是一間草廬，延鎮(zhèn)上人創(chuàng)建，供奉著觀音像。

2.音羽泉

在奧之院的下方，有三股流出的泉水，曾經(jīng)是一座小瀑布，被稱為“清水瀑布”，清水寺因此而得名。據(jù)說，飲用這三股水，分別可以保佑長壽、愛情美滿、學(xué)業(yè)有成。但是，每人只能喝一股水。

3.子安塔

在清水寺南端的山頭上，矗立著一座紅色的三重塔，被稱為“子安塔”。塔高15米，塔內(nèi)供奉著子安觀音，類似于中國的送子觀音，可以保佑孕婦平安生子。

4.遠(yuǎn)眺清水寺

在子安塔下，向北邊望去，盡覽清水寺的全貌，好像懸浮于蒼松翠柏之間。殿宇樓閣，錯(cuò)落有致，春天櫻花盛開，秋天紅葉似火，這里會(huì)變得更加美麗動(dòng)人。

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我是申威隆，陜西師范大學(xué)文物與博物館專業(yè)的“非優(yōu)秀”畢業(yè)生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關(guān)注《關(guān)中拍客》