國(guó)寶檔案

年代：元、明、清

國(guó)保批次：第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位編號(hào)：2-0026-3-011類(lèi)型：古建筑地址：忻州市五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)

五臺(tái)山古建筑群局部。 山西省文化和旅游廳提供

國(guó)寶探訪

五臺(tái)山，享譽(yù)中外的佛教圣地，佛教四大名山之首，更是一處人文與自然兼具的世界文化地標(biāo)。

五臺(tái)山系太行山脈的北端，這里有二十六億年前的地質(zhì)構(gòu)造，也保存著世界現(xiàn)存最龐大的佛教古建筑群。站在山頂向四周眺望，山巒層層疊疊、群峰林立錯(cuò)落有致、云霧翻滾，連片古建筑群雄偉壯闊，寺院輪廓與山巒相呼，充分展示著中國(guó)“天人合一”的思想，構(gòu)成一種獨(dú)特的、富有生命力的組合型世界文化景觀遺產(chǎn)。

鳥(niǎo)瞰南山寺。 焦瑾琦 攝

68座寺廟、150余座寶塔、30000余尊佛像……五臺(tái)山每一座廟宇、每一塊磚瓦、每一個(gè)木構(gòu)部件，都蘊(yùn)藏著赤誠(chéng)匠心，凝固著不朽時(shí)光。截至目前，五臺(tái)山保存比較完整、有宗教活動(dòng)場(chǎng)所的寺廟68座，其中有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級(jí)文物保護(hù)單位6處。它們大多集中在臺(tái)懷鎮(zhèn)寺廟集群內(nèi)，依山而建、錯(cuò)落有致，形成了極為雄渾的山環(huán)水抱古代建筑群，其中大多也是研究中國(guó)古代佛教建筑藝術(shù)的活標(biāo)本。

飛檐上的時(shí)光密碼，漢地歇山頂、藏式白墻金頂、蒙族紋飾，很多人抵達(dá)五臺(tái)山，總能感受到眼前古建筑群的“千言萬(wàn)語(yǔ)”。

菩薩頂位于五臺(tái)山靈鷲峰上，始建于北魏，清代康熙、乾隆皇帝多次朝拜并敕修，成為清代皇室的五臺(tái)山行宮寺院，菩薩頂整體布局仿西藏布達(dá)拉宮風(fēng)格，主體建筑大雄寶殿與文殊殿均為清代皇家建筑典范，采用琉璃瓦覆頂、金龍彩繪，彰顯皇家氣派。寺內(nèi)臺(tái)階、牌坊等細(xì)節(jié)融匯漢藏藝術(shù)元素。

顯通寺素有“五臺(tái)山第一古剎”之稱(chēng)，它是五臺(tái)山建寺最早、規(guī)模最大的寺院，寺內(nèi)大佛殿采用了古代建筑中最高等級(jí)的屋頂“重檐廡殿頂”規(guī)制建造而成；寺內(nèi)無(wú)量殿則以“不用一木、純靠磚券承重”而被世人稱(chēng)奇，穹頂設(shè)計(jì)也極為巧妙；鑄于明萬(wàn)歷三十八年的寺內(nèi)銅殿，通體銅鑄，耗銅量高達(dá)10萬(wàn)斤，全銅鑄造的殿宇內(nèi)壁刻萬(wàn)尊小佛，工藝精湛，世所罕見(jiàn)，至今保存完好，成為我國(guó)屈指可數(shù)的銅殿珍品之一。

碧山寺又名為普濟(jì)寺，堪比為隱逸之地的禪林典范。碧山寺內(nèi)主體建筑大雄寶殿為明代原構(gòu)，采用歇山頂式木結(jié)構(gòu)，斗拱碩大、梁架簡(jiǎn)練，體現(xiàn)了明代官式建筑的規(guī)范性與禪宗寺院的樸素美學(xué)。殿內(nèi)彩繪及壁龕雕刻保存較好，反映了明代佛教藝術(shù)的地域特色。作為五臺(tái)山現(xiàn)存較完整的明代寺院，碧山寺是研究華北地區(qū)明代佛教建筑形制與禪宗寺院布局的重要實(shí)例。

佑國(guó)寺山門(mén)近景。 山西晚報(bào)·山河+記者 郭小強(qiáng) 攝

除了木結(jié)構(gòu)建筑，五臺(tái)山還有眾多的寶塔佛剎。磚塔、石塔、木塔、鐵塔、琉璃塔、銅塔……這些獨(dú)具風(fēng)格的古塔，為我國(guó)建筑寶庫(kù)增添了新的品類(lèi)。

其中，毗鄰五爺廟的塔寺院，以標(biāo)志性建筑大白塔聞名，這座古塔形制融合尼泊爾與中原藝術(shù)，造型優(yōu)美、高聳入云，塔基、塔身、塔剎結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，白色塔體與銅質(zhì)華蓋相得益彰，寺內(nèi)大雄寶殿為元代木構(gòu)，斗拱設(shè)計(jì)雄健，體現(xiàn)元代建筑粗獷風(fēng)格。大白塔也成為中外文化交流的實(shí)物例證之一。

五臺(tái)山被譽(yù)為“中國(guó)古代建筑藝術(shù)歷史長(zhǎng)廊”，這些規(guī)模宏大的古建筑群，集北魏、唐、宋、金、元、明、清、民國(guó)等時(shí)期于一山，126處保存比較完整的古建，散落在五臺(tái)山的峰頂、山麓、草坡、河畔，在中國(guó)乃至世界建筑史上占有十分重要的地位。

五臺(tái)山交通便利，可選擇多種方式到達(dá)。飛機(jī)出行者可飛抵太原武宿國(guó)際機(jī)場(chǎng)，然后轉(zhuǎn)乘機(jī)場(chǎng)大巴或高鐵至忻州，再換乘當(dāng)?shù)毓换虺鲎廛?chē)前往五臺(tái)山景區(qū)（車(chē)程約2-3小時(shí)）?；疖?chē)出行者可在忻州站或五臺(tái)山站下車(chē)，景區(qū)提供直達(dá)班車(chē)。自駕游客可沿G55二廣高速或S46五保高速行駛，景區(qū)內(nèi)設(shè)有停車(chē)場(chǎng)，但需注意旺季交通管制。

?核心價(jià)值

數(shù)字化保護(hù)與修復(fù)是首要亮點(diǎn)，利用3D掃描和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，對(duì)脆弱建筑進(jìn)行精準(zhǔn)測(cè)繪和修復(fù)，并開(kāi)發(fā)了線(xiàn)上虛擬游覽平臺(tái)，讓全球游客遠(yuǎn)程體驗(yàn)古建筑風(fēng)采；與高校合作開(kāi)展研學(xué)項(xiàng)目，組織學(xué)生參與古建筑測(cè)繪實(shí)踐，培養(yǎng)了年輕一代的文化保護(hù)意識(shí)；積極鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c旅游服務(wù)，如民宿經(jīng)營(yíng)和導(dǎo)覽講解，既帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又傳承了傳統(tǒng)技藝，形成了保護(hù)與利用的良性循環(huán)。一、抵達(dá)途徑

作為中國(guó)佛教名山和世界文化遺產(chǎn)，五臺(tái)山古建筑群核心價(jià)值體現(xiàn)在多個(gè)層面。從歷史與宗教價(jià)值而言，五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，自唐代以來(lái)就成為佛教圣地，匯聚了漢傳佛教與藏傳佛教的多元傳統(tǒng)，見(jiàn)證了佛教在中國(guó)的傳播與演變。古建筑群中的寺廟，保存了歷代大量歷代文物和典籍，是研究中國(guó)宗教史和建筑史的“活化石”。

從建筑與藝術(shù)價(jià)值而言，融合了漢、藏、蒙等民族建筑風(fēng)格。從自然與文化融合價(jià)值而言，五臺(tái)山以五座臺(tái)頂環(huán)繞的獨(dú)特地形，將自然景觀與人文建筑完美結(jié)合，形成了“天人合一”的哲學(xué)意境，體現(xiàn)了中國(guó)古代生態(tài)智慧。

?活化亮點(diǎn)

?參觀貼士

五臺(tái)山景區(qū)實(shí)行一票制，全價(jià)票為135元/人，需要實(shí)名制預(yù)約。

二、門(mén)票

景區(qū)適用半價(jià)優(yōu)惠人群為：6周歲（不含6周歲）-18周歲（含18周歲）的未成年人、學(xué)生、現(xiàn)役軍人家屬等游客。此外，5月19日和9月27日，景區(qū)對(duì)國(guó)內(nèi)外游客實(shí)行半價(jià)優(yōu)惠。半價(jià)票憑相關(guān)證件在游客中心窗口現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)，網(wǎng)上不售半價(jià)票。

半價(jià)票：15元/人（適用于兒童、學(xué)生、老年人等特定群體，需持有效證件）

來(lái) 源：山西晚報(bào)·山河+記者孫佳森

責(zé)任編輯：秦小茜

校 對(duì)：張曉燕

值班主任：費(fèi) 煜

值班編審：岳 威