你有沒(méi)有想過(guò)，我們祖先的一生，有多少天是真正吃飽飯的？

答案可能會(huì)讓你震驚：少得可憐。

在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河里，對(duì)于絕大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，饑餓，才是生活的常態(tài)。吃飽，反而是奢侈品。

今天，當(dāng)我們坐在餐桌前，隨手就能點(diǎn)外賣(mài)，享受著全國(guó)乃至全世界的美食。這種富足，是老祖宗們想都不敢想的。你以為這是理所當(dāng)然？錯(cuò)了，這可能是中國(guó)歷史上最偉大的“奇跡”。

不信？讓我們一起回到過(guò)去，看看我們的祖先是如何掙扎在溫飽線(xiàn)上的。

盛世的真相：你以為的“小康”不過(guò)是勉強(qiáng)生存

很多人都以為，古代的盛世，比如“文景之治”和“康乾盛世”，老百姓的日子應(yīng)該過(guò)得不錯(cuò)吧？

事實(shí)是，即便在這些所謂的“盛世”，底層百姓也只是從“吃不飽”變成了“勉強(qiáng)餓不死”。

先說(shuō)賦稅。 你可能聽(tīng)過(guò)“三十稅一”，覺(jué)得稅率很低。但你忘了，除了正稅，還有各種雜七雜八的徭役、兵役和攤派。

比如在隋朝，為了修建大運(yùn)河和長(zhǎng)城，每年都要征發(fā)無(wú)數(shù)民夫。這些民夫要自帶干糧、工具，一去就是好幾個(gè)月甚至幾年。很多民夫死在路上，家里的田地沒(méi)人耕種，最后妻離子散。

再看看人均糧食產(chǎn)量。 有權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，新中國(guó)成立前夕，我國(guó)的人均糧食產(chǎn)量剛過(guò)200公斤。這聽(tīng)起來(lái)不多，但已經(jīng)是那個(gè)時(shí)代背景下，幾千年來(lái)的高點(diǎn)。而這200公斤，還要交稅、留種子、應(yīng)對(duì)災(zāi)荒，真正能吃到嘴里的，少得可憐。

這就是為什么中國(guó)歷史上的農(nóng)民起義會(huì)那么頻繁。因?yàn)閷?duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，在風(fēng)調(diào)雨順的年景里，他們拼死拼活一年，也僅僅能填飽肚子，存不下任何一點(diǎn)糧食。只要老天爺不開(kāi)眼，或者來(lái)一場(chǎng)戰(zhàn)亂，他們就會(huì)立刻陷入沒(méi)飯吃、要餓死的絕境。

活下去，是他們唯一的訴求。

悲慘的餐桌：皇帝都吃不飽，何況平民？

你可能會(huì)說(shuō)，普通人吃不飽，那皇帝總該頓頓大魚(yú)大肉吧？

歷史上有一則著名的笑話(huà)，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋有一次問(wèn)大臣：“朕每日早膳，菜肴豐盛否？”大臣回答：“陛下吃的是山珍海味?！敝煸按笈骸昂f(shuō)！朕每日就三道菜！”

雖然這有夸張成分，但古代的飲食遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的豐富。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期： 顏回，孔子最得意的弟子之一，家境貧寒，常常吃不飽飯。史書(shū)記載他“一簞食，一瓢飲”，最終因營(yíng)養(yǎng)不良早逝。而這還是一個(gè)有知識(shí)、有社會(huì)地位的人，可想而知，那些普通百姓的生活有多慘。

當(dāng)時(shí)的老百姓，主食是“粳飯”，但這可不是我們現(xiàn)在吃的白米飯。它通常是由各種粗糧混合而成，比如小米、高粱，再摻上野菜。這種飯菜，別說(shuō)口感，光是咽下去就需要極大的力氣。

隋唐時(shí)期： 這是中國(guó)歷史上的一個(gè)高光時(shí)刻，但底層百姓的日子依然不好過(guò)。日本僧人圓仁在《入唐求法巡禮行記》中記載，他在山東看到當(dāng)?shù)卮迕竦氖澄锸恰按址f”，吃了之后“咽喉難入，食之胸痛”。這“粗穎”指的是用帶殼的谷物做成的粗糙食物。想象一下，連咽都咽不下去、吃了還胸口疼的東西，竟然是老百姓的日常主食！

兩宋時(shí)期： 我們總說(shuō)“富宋”，以為宋朝很富裕。但請(qǐng)記住，富的是汴京和臨安等大城市的士大夫和商人階層。他們可以品嘗精致的菜肴，流連于勾欄瓦肆，過(guò)著風(fēng)雅的生活。

但對(duì)于占絕大多數(shù)人口的底層百姓來(lái)說(shuō)，他們依然在溫飽線(xiàn)上掙扎?！秹?mèng)粱錄》中記載，哪怕是在繁華的臨安城里，一些青樓女子都要靠吃客人的殘羹剩飯來(lái)維生。你以為這只是個(gè)例？這恰恰說(shuō)明了，哪怕是在經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市，貧富差距也大得驚人，底層人民的生活是多么沒(méi)有保障。

悲劇的輪回：從易子而食到人相食

古代的底層百姓，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的抵抗能力幾乎為零。只要一場(chǎng)天災(zāi)人禍，他們就會(huì)立刻陷入絕望。

元朝： 元朝的統(tǒng)治者實(shí)行嚴(yán)格的民族等級(jí)制度，蒙古人和色目人（指來(lái)自中亞、西亞等地的外國(guó)人）地位高，而占人口絕大多數(shù)的漢人和南人，則處于社會(huì)最底層。

元代著名的散曲作家張養(yǎng)浩，在陜西賑災(zāi)時(shí)寫(xiě)下了《山坡羊·潼關(guān)懷古》，那句“興，百姓苦；亡，百姓苦”道出了無(wú)數(shù)人的心酸。當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，“民食草根，剝樹(shù)皮，人相食”，慘狀令人不忍直視。

明末： 這是中國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)期之一。崇禎皇帝在位時(shí)，天災(zāi)連連，旱災(zāi)、蝗災(zāi)、瘟疫，幾乎席卷全國(guó)。百姓無(wú)糧可吃，只能以觀音土、樹(shù)皮、草根充饑。根據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大規(guī)模的“人相食”現(xiàn)象，甚至有人在市場(chǎng)上公然販賣(mài)人肉。這些絕非文學(xué)夸張，而是真真切切的悲劇。

清末： 著名的“丁戊奇荒”（1876-1879年），波及山西、陜西、河南等多個(gè)省份。這場(chǎng)大旱導(dǎo)致數(shù)千萬(wàn)人餓死，尸橫遍野，無(wú)數(shù)村莊成了“鬼村”，十室九空。

直到今天，你如果去這些地方的老村落看看，還能聽(tīng)到老人們講述當(dāng)年的慘痛故事。

回顧這幾千年的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)殘酷的事實(shí)：在封建王朝的大部分時(shí)間里，老百姓能夠吃飽飯，能看到來(lái)年的希望，都是非常罕見(jiàn)的事情。

中國(guó)老百姓的餐桌真正豐富起來(lái)，還是從明清時(shí)期開(kāi)始。隨著新航路開(kāi)辟，紅薯、玉米、馬鈴薯等高產(chǎn)農(nóng)作物從美洲傳入中國(guó)，這些作物適應(yīng)性強(qiáng)，可以在貧瘠的土地上生長(zhǎng)，極大地緩解了糧食危機(jī)，才讓底層百姓有了一線(xiàn)生機(jī)。

然而，哪怕有了這些高產(chǎn)作物，在舊時(shí)代，天災(zāi)和人禍仍然是懸在頭頂?shù)睦麆Α?/p>

所以，珍惜當(dāng)下，因?yàn)槲覀冋钤跉v史的最高峰。