近日，電視劇《生萬物》熱播，也引發(fā)很多熱議。

這部電視劇聚焦中國上世紀(jì)二三十年代的魯南農(nóng)村農(nóng)民，劇情非常精彩引人入勝跌宕起伏，倪大紅、秦海璐、楊冪、歐豪等人的表演也很到位。

《生萬物》根據(jù)濤哥俺老鄉(xiāng)、著名作家趙德發(fā)的長篇小說《繾綣與決絕》改編而成，但對原著小說《繾綣與決絕》有很多改編，主要拍了前面八章內(nèi)容，其中很多內(nèi)容及人物命運(yùn)也有改動。

尤其是電視劇《生萬物》增加了很多原著中沒有的抗戰(zhàn)內(nèi)容和愛恨情仇的細(xì)節(jié)，增添了不少“土味糖”、光明色彩而淡化了原著中的血腥、沉重。

例如吝嗇地主寧學(xué)祥獻(xiàn)出土地得以善終，而原著中寧學(xué)祥則被農(nóng)民批斗致死。寧學(xué)祥兒子寧可金成為了八路軍干部，而原著中寧可金帶領(lǐng)“還鄉(xiāng)團(tuán)”復(fù)仇屠村后來去了臺灣。

總體上，《生萬物》改編得比較成功，在近乎原汁原味呈現(xiàn)鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)文化的同時，更貼近了當(dāng)下時代和市場、觀眾，可謂用現(xiàn)代視角、價值、審美重構(gòu)了原著。

如《生萬物》男主人公封大腳被改編成了“超級暖男”，女主人公寧繡繡則沒被土匪玷污且有了更多主動性，銀子更是掌控了自己命運(yùn)。

這貼合了當(dāng)下年輕人尤其女性觀眾的價值追求，但客觀上也失去了一些歷史的真實(shí)性。

“在那個年代，繡繡真的能夠按自己的意愿行事嗎？在老謀深算的寧學(xué)詳面前，銀子能有幾分掌控權(quán)呢？更為重要的是，對人物命運(yùn)的美化處理，會淡化封建社會對女性的禁錮與迫害，從而弱化了對封建制度的反思與批判?！?/p>

而且，就主題而言，《生萬物》主要反映了當(dāng)時農(nóng)民對土地的繾倦，更突出了土地生養(yǎng)萬物的主題，刻畫出農(nóng)民對土地的深厚感情。

而原著《繾綣與決絕》的主題則如書名所言為“繾綣與決絕”，更全面、系統(tǒng)、真實(shí)地表現(xiàn)了農(nóng)民對土地的“繾綣與決絕”。

書中，農(nóng)民對土地“繾綣”的典型代表即主人公封大腳，他對土地有著“宗教般的生命皈依”，一直眷念、捍衛(wèi)自己的土地，乃至為此在合作化被迫交出土地后喪失了勞動熱情，“大包干”后又重新煥發(fā)了勞動熱情。

書中其他對土地“繾綣”的農(nóng)民還有不少，如封大腳的父親封二和很多想退高級社的中農(nóng)，以及“大包干”后像封大腳一樣固守土地的其孫子封運(yùn)壘，封運(yùn)壘甚至襲擊了要征用土地的開發(fā)區(qū)主任。

對土地“決絕”的農(nóng)民也有很多，如原先沒有自耕地的費(fèi)大肚子，合作化時期自愿交出土地的很多農(nóng)民，以及“大包干”后依然拋棄土地成立公司的封大腳的另一個孫子封運(yùn)品。

整體上，老輩農(nóng)民對土地“繾綣”不舍，如寧學(xué)祥甚至不愿意賣地?fù)Q女兒。新一代農(nóng)民則對土地“決絕”離去，如書中所寫的很多年輕農(nóng)民外出打工。

“土生萬物由來遠(yuǎn)，地載群倫自古尊”，土地是農(nóng)民的安身立命之本，也是我們文明的“密碼”。

《繾綣與決絕》中所寫的農(nóng)民對土地的“繾綣與決絕”便非常典型地反映出了農(nóng)民與土地的關(guān)系，進(jìn)而反映了中國六七十年來農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的變遷史，即從上世紀(jì)二三十年代農(nóng)村土地減租減息到上世紀(jì)中葉土改、合作化，再到八十年代土地“大包干”。

作者趙德發(fā)因?yàn)閺男∩L在農(nóng)村，有著豐富的農(nóng)村經(jīng)歷，后來又上了山東大學(xué)作家班。他還為寫作此書看了很多中外農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)著作包括《劍橋中國史》及很多有關(guān)農(nóng)村農(nóng)民的經(jīng)典文學(xué)作品，方寫得如此真實(shí)、有力。

如果說《白鹿原》是“一個民族的秘史”，那么可以說《繾綣與決絕》是“農(nóng)民的秘史”，如著名評論家何向陽所言：“《繾綣與決絕》不僅可作為中國農(nóng)村的一部變遷史來讀，這是歷史的認(rèn)識價值，而且在探討幾代農(nóng)民心靈發(fā)展方面也有其獨(dú)到的價值”。

由此，希望看過電視劇《生萬物》的朋友能進(jìn)而閱讀其原著小說《繾綣與決絕》，小說內(nèi)容更為浩瀚，主題也很是深刻，有其歷史、文學(xué)價值也有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

其現(xiàn)實(shí)意義即有助于“知道我們的前輩是怎么在土地上生活、怎么從土地上走過來的”，尤其是啟示當(dāng)下該如何處理好人和土地的關(guān)系。

我們今天依然需要尊重土地尊重勞動善待農(nóng)民，土地也依然“生萬物”。

如趙德發(fā)所言：“鄉(xiāng)村振興不是蓋幾間新房、刷幾條標(biāo)語、建些文化設(shè)施就夠了，更重要的是把現(xiàn)有的土地管好，把土地關(guān)系理順，充分調(diào)動農(nóng)民種地的積極性，讓我們的土地永遠(yuǎn)生生不息，滋養(yǎng)萬物?！?/p>

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