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作者：進(jìn)步π

從蛇口出發(fā)，重返“在地”的價(jià)值

UABB視角下的蛇口社區(qū)無(wú)車(chē)日與“再地2025”思考

我們不需要逃離地球， 我們需要的是重新扎根。

在第十屆蛇口社區(qū)無(wú)車(chē)日開(kāi)幕論壇上，一場(chǎng)關(guān)于 “氣候行動(dòng)，在地發(fā)展”的討論悄然展開(kāi)。而在這場(chǎng)論壇的背后，一個(gè)更深層的議題正在被喚醒：我們是否在追逐遠(yuǎn)方的星辰時(shí)，遺忘了腳下這片土地的真實(shí)溫度？

作為深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展（UABB）的長(zhǎng)期合作伙伴，蛇口社區(qū)無(wú)車(chē)日不僅是交通方式的反思，更是一次對(duì) “在地性”的深度回歸。而UABB主策展人朱濤老師提出的 “蛇口再地2025”理念，更是引發(fā)了許多人的思考。

1我們?yōu)楹我霸诘亍保?/p>

“ 人，為什么想花海量的技術(shù)和資源，經(jīng)過(guò)太空旅行，去改造一個(gè)遙遠(yuǎn)的、本不適合人住的火星？

人為什么不用相對(duì)節(jié)省太多的技術(shù)和資源，改善自己的地球家園？

如果人，連自己的小小地球——大自然免費(fèi)賜予的這么好的棲居地，都沒(méi)能力打理好，又怎么配去糟蹋另一個(gè)星球？”

在最開(kāi)始的部分，朱濤老師以清晨與女兒漫步蛇口街頭的場(chǎng)景開(kāi)篇，拋出一個(gè)看似遙遠(yuǎn)卻極具現(xiàn)實(shí)張力的問(wèn)題。

這個(gè)問(wèn)題，恰恰呼應(yīng)了UABB蛇口分展場(chǎng)四位聯(lián)合策展人的共識(shí)

——“城市即展場(chǎng)、社區(qū)即內(nèi)容”。

1958年，哲學(xué)家阿倫特在《人的狀況》的開(kāi)頭說(shuō)：“人存在于與周遭物體間的關(guān)系中，或者說(shuō)人的狀況是和客觀世界相輔相成的。人的存在離開(kāi)客觀的東西是不可能的；反之，如果東西不被人的存在所限定，就只能是“一堆無(wú)關(guān)的物品，一個(gè)非世界”。（ “a heap of unrelated articles, a non-world.”）

當(dāng)我們談?wù)摗半p年展”時(shí)，我們不是在談?wù)撘粋€(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)事件，而是在探討如何讓城市回歸人的尺度，讓社區(qū)成為可持續(xù)生活的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

正如朱濤老師所強(qiáng)調(diào)的：

拒絕建造“一堆無(wú)關(guān)的物品，一個(gè)非世界”？讓我們打造鏡子，幫我們反觀自身？讓我們重新在地，恢復(fù)愛(ài)的理由，再次在地！

2阿倫特的警示與塔可夫斯基的鏡像

《蛇口再地2025》文中引用了哲學(xué)家漢娜·阿倫特在《人的狀況》中的觀點(diǎn)：

我們迄今為止所理解的所謂人的狀況，是被大地牢牢綁定的。

一旦人試圖徹底脫離地球、進(jìn)入完全人造的宇宙環(huán)境，所有的意義系統(tǒng)都可能崩塌。

阿倫特的憂(yōu)思，在塔可夫斯基的電影《Solaris》中被視覺(jué)化地呈現(xiàn)：太空站中的人雖然技術(shù)強(qiáng)大，卻陷入精神困境。片中人物Snaut說(shuō)：

“我們真的沒(méi)有征服任何宇宙的欲望。我們希望將地球延伸到其邊界。 我們不知道如何對(duì)待其他世界。我們不需要其他世界。我們需要一面鏡子。 我們努力建立聯(lián)系，但我們永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。我們正處于一種荒謬的困境，人們?cè)谧非笠粋€(gè)他害怕、但他實(shí)際上并不需要的目標(biāo)。人需要的是人！”

這面 “鏡子”，正是UABB與蛇口無(wú)車(chē)日試圖搭建的——通過(guò)社區(qū)行動(dòng)、街道改造、公眾參與，讓我們重新看見(jiàn)自己與土地的關(guān)系，看見(jiàn) “在地”的價(jià)值。

3蛇口：從街道實(shí)踐到韌性未來(lái)

在無(wú)車(chē)日論壇中，“蛇口社區(qū)無(wú)車(chē)日”負(fù)責(zé)人蘇亞琪分享了蛇口九年來(lái)的探索：如何從一條封路一公里的街道實(shí)驗(yàn)，發(fā)展為融合創(chuàng)新教育、生態(tài)友好、鄰里共創(chuàng)的可持續(xù)社區(qū)樣本。

這正是 “在地”理念的實(shí)踐體現(xiàn)。蛇口不是在做“遙不可及”的未來(lái)構(gòu)想，而是在本地的、可感知的日常中，構(gòu)建韌性的城市肌理。

今年深雙蛇口分展場(chǎng)的主題是社區(qū)鼓掌 眾聲喧嘩，始終強(qiáng)調(diào) “本土敘事” 與 “全球議題” 的對(duì)接。蛇口無(wú)車(chē)日正是這樣一個(gè)接口：把 “氣候行動(dòng)” 從國(guó)際議程拉回 社區(qū)尺度 ，讓居民的每一次步行、每一次騎行、每一次鄰里互動(dòng)，都成為對(duì)抗虛無(wú)、重建意義的 “在地行動(dòng)” 。

4重返大地，是為了更好地走向未來(lái)

論壇最后的圓桌對(duì)話(huà)中，嘉賓們一致認(rèn)為：

解決方案就藏在我們?nèi)粘５某鲂羞x擇中，藏在像蛇口這樣一個(gè)個(gè)社區(qū)的探索與實(shí)踐中。

這正是 “蛇口再地2025”想要傳遞的核心信息：我們不需要逃離地球，也不需要建造“一堆無(wú)關(guān)的物品，一個(gè)非世界”。我們需要的是重新扎根，恢復(fù)人與土地、人與人之間的聯(lián)結(jié)，恢復(fù)“愛(ài)的理由”。

UABB不只是展覽，蛇口無(wú)車(chē)日也不只是一場(chǎng)活動(dòng)。

它們是鏡子，照見(jiàn)我們與城市的關(guān)系；它們是實(shí)驗(yàn)，測(cè)試我們是否還有能力 “在地”生活。

“讓我們攜起手來(lái)，拒絕建造‘一堆無(wú)關(guān)的物品，一個(gè)非世界’？讓我們打造鏡子，幫我們反觀自身？讓我們重新在地，恢復(fù)愛(ài)的理由，再次在地！”

2025年，我們期待在蛇口、在UABB的舞臺(tái)上，看見(jiàn)更多 “在地”的實(shí)踐——不是因?yàn)榧夹g(shù)有多先進(jìn)，而是因?yàn)槲覀円廊幌嘈牛?/p>

真正的未來(lái)，始于腳下。

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