米蘭昆德拉說(shuō)：“除了生病以外，你所感受到的痛苦，都是你的價(jià)值觀帶來(lái)的，而非真實(shí)存在”。

王陽(yáng)明說(shuō)：“心外無(wú)物”。最經(jīng)典的解釋來(lái)自于，你未看此花時(shí)，此花與你同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外。

以上兩個(gè)觀點(diǎn)，有異曲同工之妙。

“世上本無(wú)事，庸人自擾之”?？梢院敛豢蜌獾恼f(shuō)，我們痛苦的根源皆來(lái)源于“我執(zhí)”。

我對(duì)一個(gè)人好，我要求對(duì)方也按照我對(duì)她的方式對(duì)我。

同事喜歡挑撥離間，背后蛐蛐人，她怎么這樣，她不應(yīng)該這樣。

“應(yīng)該”，便是我執(zhí)，“我執(zhí)”便是痛苦的來(lái)源之一。

孩子應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，老公應(yīng)該掙錢(qián)帶回家，還應(yīng)該進(jìn)屋把鞋擺放整齊，應(yīng)該把襪子扔進(jìn)洗衣機(jī)。我對(duì)別人好，別人也理應(yīng)如此對(duì)待我。如此種種便是“執(zhí)”。

所有事情的發(fā)生都“可以”，沒(méi)有什么是“應(yīng)該”。

每一種人和事的存在都合理，是非對(duì)錯(cuò)善惡，是人心中的主觀判定，存在即合理。你可以選擇遠(yuǎn)離，但不要去評(píng)判。

每一種關(guān)系都有邊界，即便是至親，你也無(wú)法代替她過(guò)一生。 每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上都有她自己要走的路，有她要撞的南墻，旁人替代不了。

要允許至親撞南墻，目送摯愛(ài)走彎路，靜觀知己踩深坑。當(dāng)事人必須親歷修行，說(shuō)教無(wú)力，又何必自討痛苦。

二元對(duì)立也是“執(zhí)”，是非黑白對(duì)錯(cuò)一旦產(chǎn)生便是痛苦的根源。

在不同的人眼里對(duì)同一件事物的看法永遠(yuǎn)不同，就像那個(gè)有名的半杯水實(shí)驗(yàn)。

一個(gè)人看到半杯水，心里高興，認(rèn)為“還有半杯水”，另一個(gè)人看到同樣的半杯水，卻認(rèn)為“只剩半杯”。

水就是那半杯水，在不同人的眼里，有了悲喜之分。

對(duì)同一事物不同人的看法會(huì)不會(huì)相同？

答案是否定的。

而這種不同產(chǎn)生的原因是什么呢？

知識(shí)、學(xué)歷背景、種族、角度、利益……如此種種。

二元對(duì)立和分別心一旦產(chǎn)生人就會(huì)痛苦。

別人評(píng)價(jià)你好壞，影響你睡不著覺(jué)，別人在背后詆毀你，惹得你恨意滿(mǎn)滿(mǎn)，痛苦由此而來(lái)。

外在的事物發(fā)生只是一個(gè)鉤子，有的人上了鉤有了情緒，便生出憤懣。

別人對(duì)你的看法和評(píng)價(jià)是否是真實(shí)的？

答案也是否定的，每個(gè)人都站在自己的利益和角度去評(píng)價(jià)他人。你符合她的期待，她能占你的便宜，就說(shuō)你好；你不符合她的期待，她占不到你的便宜，她就罵你。你就是那半杯水，不同的人眼里，看到的是不一樣的自己。

但凡你把外界評(píng)價(jià)“當(dāng)真”，痛苦就隨之而來(lái)。

符合“天道”去做事，而不要過(guò)多在意“人道”。

跳出我去看我、看她、看世界。

人生在世，好比一場(chǎng)電影，看蕓蕓眾生表演，不必當(dāng)真，把精力放在書(shū)寫(xiě)自己的章節(jié)當(dāng)中。

祝離苦得樂(lè)。

作者：Lindsay劉瑩，985管理學(xué)碩士，本科大連理工大學(xué)，碩士天津大學(xué)，80后軍嫂，巨蟹座，愛(ài)讀書(shū)愛(ài)思考，家有女寶，我倆都是書(shū)蟲(chóng)。傳統(tǒng)文化，頌缽療愈師，親子英語(yǔ)，旅行小眾目的地、自駕游愛(ài)好者。

靠寫(xiě)字為生，每年精讀24本書(shū)的第5年。交個(gè)朋友~