2025年9月27日下午14:00，第二十四期“天津詩人讀詩會(huì)”暨“侯寶華新詩集《一生惜》分享會(huì)”，在天津?yàn)I海新區(qū)大港學(xué)苑路694號(hào)中國起鑫教育集團(tuán)會(huì)議中心溫情啟幕。恰逢“天津詩人讀詩會(huì)”創(chuàng)立兩周年，這場(chǎng)匯聚京津冀文化力量的盛會(huì)，既是《一生惜》的詩意亮相，更是詩友們以心赴約的“精神團(tuán)聚”，亦是讀詩會(huì)兩年耕耘的深情回望。

本次活動(dòng)由天津詩人讀詩會(huì)主辦、中國起鑫教育集團(tuán)協(xié)辦，吸引來自詩壇、學(xué)界、藝術(shù)界及企業(yè)界的嘉賓與詩歌愛好者共160余人——其中既有侯寶華、大衛(wèi)、劉劍、郭巍等詩壇名家，也有胡元祥、張智中、王振良等天津地方文化的推手，和丁泉海等政務(wù)代表，更有《天津詩人》讀本總編輯、讀詩會(huì)創(chuàng)辦人羅廣才領(lǐng)銜的核心創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。眾人以詩為橋，共同走進(jìn)侯寶華筆下“棉帛軟糯，果肉兼得”的詩意世界，也見證讀詩會(huì)從“一句邀約”到“精神家園”的成長蛻變。

一程詩意滿徑：從少年聲到詩人心

活動(dòng)伊始，中國起鑫教育集團(tuán)董事長王鑫致歡迎詞，以“教育與詩歌共筑精神沃土”的理念，拉開盛會(huì)序幕；濱海新區(qū)文聯(lián)黨組書記方吉潮隨后發(fā)言，肯定讀詩會(huì)“為濱海文化注入詩意活力”的價(jià)值。緊，一場(chǎng)跨越年齡的“詩意接力”點(diǎn)燃現(xiàn)場(chǎng)——濱海新區(qū)大港十一小學(xué)的鐘嘉馨、邢盛浩然等同學(xué)誦讀《少年中國說》，少年聲振聾發(fā)聵，喚醒家國情懷；天津現(xiàn)代職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校學(xué)子演繹舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》，以深情訴盡赤子心；王佳瑩、楊芝睿同學(xué)誦紀(jì)伯倫《花之歌》，陳茜同學(xué)敘《伊犁之美》，王若維同學(xué)念兒童詩《黑墻上的白手印》，孩童的純凈與青春的熱忱，讓詩歌有了更鮮活的傳承底色。

當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)氛圍漸濃，活動(dòng)核心環(huán)節(jié)——侯寶華新詩集《一生惜》分享正式開啟。作為中國通俗文藝研究會(huì)詩歌委員會(huì)成員，侯寶華的詩作屢登《詩刊》《中國作家》《天津詩人》等權(quán)威期刊及讀本，其新著《一生惜》由華僑出版社出版，以“凝練語言藏深情，淺白字句見哲思”的風(fēng)格，探尋生命、時(shí)間與情感的本質(zhì)。詩人銹水贊其詩“安靜、柔和、很治愈”，清揚(yáng)婉兮稱其句“如月光般深情而感傷”，月宛初喻其文字“棉帛軟糯，果肉兼得”；著名詩人胡茗茗在序言中評(píng)價(jià)“對(duì)語言的精準(zhǔn)把握、對(duì)事物的敏感度、對(duì)自我與人性的深思，已臻成熟境界”。而侯寶華本人的分享更顯真摯：“詩歌是為自己私開的一扇小窗，是心靈的修行；而詩友，就是這窗口里掌燈的人?！彼寡?，《一生惜》的許多靈感，正源于與詩友的線上互動(dòng)與情感沉淀。

隨后的誦讀與點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，嘉賓們輪流讀出《一生惜》中的精選詩作，文字在聲音里蘇醒，情感隨韻律流淌；中國詩歌學(xué)會(huì)原常務(wù)副秘書長大衛(wèi)、北京天使媽媽基金會(huì)創(chuàng)始人劉劍、亞歐科技發(fā)展集團(tuán)董事局主席郭巍三位點(diǎn)評(píng)嘉賓，從“詩意提煉”“情感共鳴”“時(shí)代價(jià)值”三個(gè)維度解讀詩集，讓在場(chǎng)者對(duì)《一生惜》有了更深層的理解?；顒?dòng)中段，一場(chǎng)書畫贈(zèng)送環(huán)節(jié)更添文化意趣：“中國點(diǎn)子大王”何陽向中國起鑫教育集團(tuán)，胡元祥、許紅球、況清利三位領(lǐng)導(dǎo)為點(diǎn)評(píng)嘉賓，南開大學(xué)張智中教授向侯寶華分別贈(zèng)送了書畫家谷軍老師書畫作品，筆墨與詩行相映，成了現(xiàn)場(chǎng)最動(dòng)人的文化印記。

詩人、《都市》文學(xué)月刊原副主編甲子發(fā)言

在讀詩會(huì)品鑒《一生惜》：侯寶華詩歌的獨(dú)特魅力（ 甲子）

很榮幸受羅廣才、余數(shù)兩位兄弟之約，來到第二十四期“天津詩人讀詩會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)，使我有機(jī)會(huì)面對(duì)面地向侯寶華老師及在座的各位專家老師學(xué)習(xí)。雖然我已過花甲之年，寫詩四十多年，從事文學(xué)刊物編輯工作也三十多年，但我始終覺得自己在詩歌創(chuàng)作與理解上還有許多需要深入學(xué)習(xí)的地方。因此，我非常珍惜這次交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

侯寶華老師的詩集《一生惜》我剛拿到手，尚未通讀。此刻，僅就匆匆瀏覽的幾首詩，談一點(diǎn)粗淺體會(huì)。

一、強(qiáng)烈的畫面感：詩與畫的意象交融

這或許與他身為畫家的身份有關(guān)，其詩作如筆墨丹青，寥寥數(shù)筆便能勾勒出鮮活意境。

比如： “身體的近郊，是一處別院/有梔子花搖影/橙色草的低頭一香/離心不遠(yuǎn)”

梔子花的綽約影姿與香草的含蓄芬芳交織，近景的植物與遠(yuǎn)景的別院層次分明，恰似一幅留白恰到好處的小品畫。

再如：“多景樓，魚兒咬進(jìn)紅影、香絮 / 微聲的小曲兒，輕晃/漾開的琥珀色時(shí)光”

魚兒、紅影、香絮與晃動(dòng)的時(shí)光構(gòu)成動(dòng)態(tài)畫面，色彩從實(shí)到虛漸次暈染，詩與畫在意象中交融。

二、鮮明的個(gè)性：不可替代的“這一個(gè)”

在當(dāng)下詩歌創(chuàng)作中，“千人一面”的現(xiàn)象并不少見，許多作品讓人感到似曾相識(shí)。而侯老師的詩卻能保持獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，其意象選擇與表達(dá)邏輯極具辨識(shí)度，這在今天是難能可貴的。

比如： “不是每一滴淚水都等于悲傷 / 撩開眼簾兒它生出四肢/下來時(shí)，它長了犄角/淚犄角，拱一下你的腮/然后揚(yáng)淚蹄兒/告別你的臉界”

將抽象的淚水具象化為有四肢、犄角與蹄兒的生命體，打破常規(guī)認(rèn)知的表達(dá)，充滿奇趣。

又如“往句子里種桃花，讓一朵與另一朵/相會(huì)就相愛。用粉紅色表白/到仕女圖下方，成為并肩的人”

把文字、桃花與古畫意象，編織成獨(dú)特?cái)⑹?，這種將文學(xué)與視覺元素融合的創(chuàng)作方式，正是他個(gè)性的生動(dòng)彰顯。也正是這種個(gè)性，使他成為詩人中不可替代的“這一個(gè)”。

三、侯寶華詩歌中的“文學(xué)自覺”精神

讀著侯寶華老師的詩，我聯(lián)想到文學(xué)史上一個(gè)關(guān)鍵人物——曹操。人們多知曉他在政治與軍事上的才干，卻往往忽略其文學(xué)貢獻(xiàn)。事實(shí)上，曹操是“改造文章的祖師”（魯迅），他的《短歌行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等作品，不僅被收入語文教材，更開創(chuàng)了“文學(xué)自覺”的時(shí)代。

在曹操之前，詩歌多是民間歌謠或?yàn)檎谓袒?wù)的東西，如《詩經(jīng)》《古詩十九首》，連作者是誰都不知道，何談個(gè)性？后來的雖然有名有姓，但都是為君主而作，屬于歌功頌德的獻(xiàn)媚之作，抒發(fā)不是自己的真情實(shí)感，如:賈誼《過秦論》。而曹操是有史以來第一次將個(gè)人命運(yùn)、現(xiàn)實(shí)觀察與生命感悟融入創(chuàng)作。他的詩，雖然采用了漢樂府的調(diào)子，但不再是附庸于政治或倫理的工具，而是發(fā)自靈魂的吶喊。正如魯迅所言，從曹操開始，文學(xué)走向了“自覺”——作品為表達(dá)自我而存在，為抵達(dá)心靈而書寫。

這種“文學(xué)自覺”的精神，也體現(xiàn)在侯寶華老師的創(chuàng)作中。他的詩不追隨流俗，敢于呈現(xiàn)個(gè)人的觀察與情感，將日常事物升華為充滿神秘感的意象，具備成為優(yōu)秀作品的潛質(zhì)。

當(dāng)我們的作品，只是為了觸達(dá)自己心靈的時(shí)候，藝術(shù)，才真正實(shí)現(xiàn)了意義上的不朽。我欣喜地看到，侯寶華老師的詩歌作品，部分具備流傳的條件，只要繼續(xù)努力創(chuàng)作，不斷打磨、完善自已的作品，一定會(huì)達(dá)到不朽的標(biāo)準(zhǔn)。祝侯老師成功！

最后，再次感謝天津詩人讀詩會(huì)的邀請(qǐng)，祝賀第二十四期天津詩人讀詩會(huì)暨侯寶華新書分享會(huì)圓滿成功！