9月30日，沈巍來(lái)到常熟，用他自己的話(huà)說(shuō)，常熟是他兒時(shí)填寫(xiě)履歷表最多的一個(gè)地名，因?yàn)槊刻畹郊?，他都填上常熟?/p>

他的父親就是常熟人。奶奶就生活在這里，小時(shí)候，他的弟弟、妹妹跟隨奶奶生活，所以能說(shuō)一口常熟話(huà)，而沈巍跟隨的是外婆生活，外婆是鹽城人，所以，沈巍會(huì)說(shuō)純熟的鹽城話(huà)。

童年時(shí)代，沈巍與他的弟弟妹妹被父母分派給不同的父系、母系親屬撫養(yǎng)，或許是沈巍與弟弟妹妹巨大的人生反差的重要原因。

沈巍說(shuō)小時(shí)候來(lái)常熟的次數(shù)并不多，往往是隨著父親，來(lái)接弟弟妹妹回上海的時(shí)候，才來(lái)到常熟一次。

但是，無(wú)論是從籍貫，還是童年片段的記憶，常熟與他的親情鏈條還是緊密地交錯(cuò)在一起，聽(tīng)到常熟話(huà)，他依然產(chǎn)生一種“近鄉(xiāng)情更怯”的條件反射。

常熟的巨大變化，可以用沈巍小時(shí)候的記憶得到佐證。他說(shuō)小時(shí)候，與父親來(lái)到常熟，這不過(guò)是一個(gè)很小的縣城。用不了四十多分鐘，就可以把整個(gè)縣城給跑遍了，他當(dāng)時(shí)最喜歡光顧的地方就是新華書(shū)店，出了書(shū)店門(mén)，對(duì)面是一個(gè)郵局，東西南北走一圈，就已經(jīng)把整個(gè)縣城穿透。

在沈巍的印象中，書(shū)店是這個(gè)城市的中心，也是他介入城市的一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)。而書(shū)店往往占據(jù)著鬧市中心，用新華書(shū)店來(lái)考量城市的大小，是一個(gè)非常有價(jià)值的標(biāo)尺。

然而，今天的常熟發(fā)展成龐大的體量。筆者2020年的時(shí)候，曾經(jīng)在常熟城呆過(guò)一夜，賓館的前面，就是虞山的入口，早上，我早早起來(lái)，從山門(mén)爬山，拜謁了錯(cuò)雜在一起的言子、仲雍墓，一路而上，對(duì)這座城市的文化深度留下頗深感觸。

但沈巍對(duì)常熟的文化介紹，遠(yuǎn)比我當(dāng)時(shí)的蜻蜓點(diǎn)水的擦肩而過(guò)，來(lái)得深刻得多。

沈巍出行常熟，也有效地拋開(kāi)了前一日晚在“九紅”七周年慶典上引起的風(fēng)欲靜、樹(shù)不止的風(fēng)波。

物議的交集，就是沈巍來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，有沒(méi)有“帶貨”的環(huán)節(jié)。

當(dāng)天，沈巍走上了紅地毯，但紅地毯的盡頭，卻無(wú)縫對(duì)接出冗長(zhǎng)的賣(mài)貨劇本，讓人驚掉下巴。

盡管活動(dòng)結(jié)束后，沈巍發(fā)表了息事寧人的講話(huà)，但疑點(diǎn)重重的紅地毯之謎，依舊在各個(gè)直播間里顛三倒四地嚼來(lái)嚼去。

從各個(gè)信源來(lái)看，5908電商基地促成了沈巍的紅地毯之行，他們強(qiáng)調(diào)了沈巍在走紅地毯的過(guò)程中，也有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，同時(shí)，活動(dòng)當(dāng)事方也聲言給予了相應(yīng)的紅包，談妥了當(dāng)初走紅地毯環(huán)節(jié)之后，也有相應(yīng)的帶貨程序。

但是，帶貨與走紅地毯的出席，究竟以一種什么樣的比例分配給當(dāng)晚的沈巍日程，各方便顯得各執(zhí)一詞。

無(wú)論如何，沈巍遠(yuǎn)離議論的漩渦中心，而空降常熟，傳輸更多的文化話(huà)題，倒是有效沖淡糾纏不休于斧光燭影懸疑的一道化解良藥。

不過(guò)，商業(yè)紅地毯的沈巍處女作般的踏步，唯一可以火力偵察出的是，沈巍一直拒絕商業(yè)化運(yùn)作，是一個(gè)明智之舉。

沈巍粉絲借助沈巍的視角，親身經(jīng)歷了一場(chǎng)陳詞爛調(diào)的賣(mài)貨劇本殺。

一塊手表，首先亮出的是七百多元的價(jià)格，然后一道道砍殺，殺到了199元，再砍成99元，構(gòu)成了極大的價(jià)格斷崖，再制造數(shù)量有限的危情局面，然后再拉扯上特邀站臺(tái)的神秘佳賓的情懷效應(yīng)，形成了給潛在購(gòu)物者心理上的極大的誘導(dǎo)動(dòng)力，于是，一場(chǎng)司空見(jiàn)慣的網(wǎng)上賣(mài)貨的砍殺套路，在沈巍的眼皮底下，如火純青又毫無(wú)新鮮感地克隆了一遍。

賣(mài)貨者運(yùn)用的是同樣的富有感染力的語(yǔ)言，他們對(duì)表達(dá)的掌控力，不亞于沈巍的話(huà)語(yǔ)操縱功夫，但是，與沈巍的滔滔不絕、執(zhí)著于文化的陳述不同的是，不管是男賣(mài)貨者還是女賣(mài)貨者，他們的最令人驚愕的能力，就是他們能在賣(mài)貨的展臺(tái)前，異化成一個(gè)打了雞血的智能售貨機(jī)器人，他們忘乎所以，旁若無(wú)人，激情充沛，唯“貨”獨(dú)尊，他們無(wú)視別人的情緒反應(yīng)，只顧讓他們的進(jìn)入瘋狂的激情狀態(tài)宰殺觀眾的視線(xiàn)與腦袋，只要能把手里的“貨物”推銷(xiāo)到潛在的用戶(hù)的手里。

他們的“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的那種爭(zhēng)分奪秒的語(yǔ)言密集程度，令每一個(gè)進(jìn)入到他們的視閾下的訪(fǎng)客，都要受到他們的感染，準(zhǔn)備掏腰包購(gòu)物。

他們給予訪(fǎng)客準(zhǔn)備下單時(shí)的最大的情緒價(jià)值，就是他們相互之間的調(diào)侃與調(diào)笑。調(diào)侃主要集中在男男之間，調(diào)笑則必定會(huì)生成于男女之間。

一直在沈巍的身邊以秀外慧中面目示人的劉文迪，在回到她過(guò)去曾經(jīng)出沒(méi)的非沈巍格式的網(wǎng)紅圈子中的時(shí)候，也讓沈巍的粉絲看到了另一面。

在慶典的臺(tái)下，一位舊時(shí)相識(shí)的男主播，直接將咸豬手，伸到了她的香肩半露的后背，令她連拂是拂，方才維護(hù)了自己的形象貞潔。而在連麥網(wǎng)紅姜濤的時(shí)候，姜濤直接用這個(gè)圈子里最擅長(zhǎng)的調(diào)笑風(fēng)格語(yǔ)言，對(duì)劉文迪說(shuō)，現(xiàn)在最后悔的是當(dāng)初沒(méi)有選擇你，令劉文迪尷尬不已，正色道：你的孩子就要出生，你應(yīng)該有你的角色要扮演。

而當(dāng)盛典上的男女主持人三句不離本“色”，在主持節(jié)目時(shí)所使用的“捧逗”技巧的時(shí)候，無(wú)一不是男主持討女主持身體上的便宜，而女主持半推半就、揣著明白裝糊涂用身體作笑料來(lái)營(yíng)造舞臺(tái)上的風(fēng)趣幽默，這一切都讓整個(gè)節(jié)目很接地氣，構(gòu)成了種種直播平臺(tái)上的大舞臺(tái)的通用誘人模板。

劉文迪在回到她的過(guò)去的那個(gè)網(wǎng)紅圈子里，還是要使用那個(gè)圈子里的相處陳規(guī)，但是，在沈巍身邊的唯一不同，就是沈巍從來(lái)沒(méi)有在言語(yǔ)上，以討女性的便宜為樂(lè)，所以，在沈巍身邊，劉文迪是一個(gè)淑女的人設(shè)，無(wú)人敢于褻玩，更多地呈現(xiàn)出她的知性女性的一面。

可以看出，劉文迪選擇來(lái)到沈巍的身邊，固然有著用她自己的話(huà)來(lái)說(shuō)是蹭流量的考慮，但不能不說(shuō)，沈巍的人品，沈巍的氣場(chǎng)，沈巍對(duì)女性的尊重，都是一個(gè)有著更高人生追求的女性所樂(lè)意接近與拜泳的誘惑力所在。

姜濤形容在沈巍圈子里遇到的風(fēng)波，相對(duì)于劉文迪曾經(jīng)在他圈子里遭遇到的波瀾，可謂是小巫見(jiàn)大巫，姜濤說(shuō)他的那個(gè)圈子里才是危機(jī)四伏，就像隱形的炸彈一樣，每一個(gè)引線(xiàn)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，勾連在一起，觸碰到每一根引線(xiàn)，都能觸發(fā)爆炸。

這一點(diǎn)深得劉文迪的贊同。沈巍的圈子是一個(gè)正直的空間，干凈的空間，健康的空間。沈巍偶爾涉足平臺(tái)上最流行的網(wǎng)紅模式，還是襯托出沈巍的“清流”質(zhì)地。

而恰恰是沈巍的這個(gè)圈子，沈巍卻說(shuō)奇怪的是，充滿(mǎn)了“人踩人”的每日劇情。網(wǎng)絡(luò)上那么多沈巍不具備的庸俗、低俗的存在，卻大行其道，演為日常，那些投訴沈巍的人，卻視而不見(jiàn)，不能、不敢去扮演清道夫角色，唯有對(duì)露天作業(yè)的沒(méi)有多少隱私的沈巍，可以運(yùn)用各種工具，進(jìn)行“踩踏”。

這就是沈巍經(jīng)常放在口中的“底層人只會(huì)踩壓底層人”的奇怪的現(xiàn)象。

為了逃避這種追殺，沈巍隱匿身份，常熟之行，就是他的這種隱藏身份的一次出行。在常熟，他來(lái)到虞山，來(lái)到翁同龢故居，以及有著百年歷史底蘊(yùn)的王四酒家，在這里，他拋開(kāi)了紛擾，接近了親情，回到了童年。

他用他的正常的持續(xù)的文化輸出，展現(xiàn)出他的決心，也相信會(huì)用他的傳播，彰顯他與網(wǎng)絡(luò)上那些低俗文化不一樣的純正質(zhì)地。