12月29日晚上沈巍在直播間聊天的時(shí)候，提到了一位江蘇的朋友，貌似我有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)，沈巍對(duì)這位江蘇的朋友查找圖書舉證的跟風(fēng)能力，有一點(diǎn)好奇，今天，我趁此作一個(gè)揭秘。

先看看沈巍聊天的時(shí)候，是如何提到這位江蘇的朋友的？看他的聊天實(shí)錄：

——有一位好像在江蘇的朋友，我看他在網(wǎng)上總是把我這個(gè)叫什么（《沈巍記》），就是比如說我去這個(gè)（參觀地方），那天去筇竹寺，他就專門發(fā)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的“沈巍說”的這個(gè)典故，他去專門去找書，可是用了心了，我也不知道這個(gè)書他怎么立馬就能找到，他在圖書館上班的啊，而我們身邊的跟著我的，實(shí)際上大多數(shù)還并不是為了求學(xué)的目的的，對(duì)吧？【等一會(huì)，我就去問江蘇這位朋友是否在圖書館上班。】

人家是（求知識(shí)的），你看那天我去游筇竹寺，他一個(gè)一個(gè)典故，一個(gè)典故，一個(gè)對(duì)聯(lián)，一個(gè)對(duì)聯(lián)，我講過就算數(shù)，他還給你做了（舉證），等于回放一樣的，然后還給你增加了這個(gè)（背景資料）。

就像我們那天去時(shí)，我說這個(gè)筇竹寺這三個(gè)字是誰寫的，然后進(jìn)去有個(gè)對(duì)聯(lián)，我說這個(gè)對(duì)聯(lián)是不是寫筇竹寺這個(gè)人是同一個(gè)人啊。

我說像我們要壯大自己的，就是這樣的，朋友越多才越好，就是互相之間他促進(jìn)你的，他是為了你促進(jìn)。我聽他們說是江蘇省的，江蘇的，南京的，那么這種呢是可遇不可求，他對(duì)我其實(shí)也是可遇不可求，就是他認(rèn)為你的身上他看到了東西，對(duì)他來說也是可遇不可求，作為我來說呢，我也是，我也根本沒有知道別人會(huì)這樣（來了解我）?！?/p>

沈巍說江蘇的這位朋友，是他“可遇不可求”,而他判斷，江蘇的那位朋友，也把沈巍作為“可遇不可求”。

其實(shí)，這應(yīng)該是關(guān)心沈巍的龐大網(wǎng)友的共同的心態(tài)，是把沈巍作為一個(gè)“可遇不可求”的中心，而去關(guān)注并且尾隨的。

當(dāng)晚，筆者并沒有上網(wǎng)，是網(wǎng)友“文墨山”說“沈先生在直播間提到了你”，筆者隨即到直播間里，但沈巍已經(jīng)講過了江蘇朋友的事，后來我找到了網(wǎng)友發(fā)的實(shí)況視頻，并轉(zhuǎn)發(fā)給了沈巍談話中提到的那位江蘇朋友。

那位江蘇朋友表示，感謝沈巍先生的肯定與認(rèn)可。

這位江蘇朋友一直與本博號(hào)密切合作，自從他準(zhǔn)備開寫“沈巍觀察”后改名為“沈巍記”之后，筆者的博號(hào)直接停擺了其它的內(nèi)容，專門發(fā)布他每日沒有間斷的“沈巍系列”。其目的，也是盡量不干擾這位江蘇朋友的系列文章的連貫性。

筆者與其溝通后，問他是不是在圖書館工作，他是如何找到資料的？

那位江蘇朋友說：他不在圖書館工作，而是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門，干的是與文化不相干的事。只不過平時(shí)喜歡文化的事情，大致相當(dāng)于沈先生干的是審計(jì)工作，但真正的興趣卻是其它領(lǐng)域。所以，在這一點(diǎn)上，他表示與沈先生感同身受，能夠體味到他的囿于工作不對(duì)口而導(dǎo)致的內(nèi)心困頓與旁騖其它、轉(zhuǎn)而從文化時(shí)空里尋求突圍之舉。

提到資料來源，他解釋道：圖片主要是來自于網(wǎng)上，其中有一個(gè)重要的來源 ，正是沈先生喜歡逛的舊書網(wǎng)。比如《賽典赤》那本小冊(cè)子，就是從舊書網(wǎng)的書影中找來的。

至于圖書資料來源，那位江蘇朋友說，主要是來源于“讀秀”平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)上，搜集了從民國以來的各類電子書，堪稱一個(gè)比較全面的網(wǎng)上圖書館。

“讀秀”的功能相當(dāng)于沈先生經(jīng)常用的搜索工具，不過，搜索工具只能搜索到網(wǎng)站上的內(nèi)容，可靠性較差，而“讀秀”搜索到的是出版物上的白紙黑字內(nèi)容，可靠性有保證。

就憑著“讀秀”這一個(gè)搜索平臺(tái)，那位江蘇朋友說，他為正在使用的小學(xué)語文教材查證了二十多位之前一直沒有署名的作者姓名，其中有十二處已體現(xiàn)在部編版小學(xué)語文教材上。他希望沈先生能夠用上學(xué)業(yè)更有專攻的“讀秀”工具。

不過，“讀秀”需要用戶名與密碼，但沈先生身在上海，可以到上海圖書館辦一張借書證，然后用這張證上的號(hào)碼，就可以登陸上海圖書館的各種APP平臺(tái)了，“讀秀”就是其中之一。

使用“讀秀”之后，沈先生就可以先行查看電子書的影像件，如果覺得這書有價(jià)值，接著可以在舊書網(wǎng)上下單。

這位江蘇朋友說，“讀秀”也有缺陷，就是并不是所有的書，都顯示影像件，沒有的，可以到舊書網(wǎng)上購買補(bǔ)遺。他說，前一度時(shí)期，他為了查證蘇聯(lián)小說《這里的黎明靜悄悄》的最早譯本出自中國的那一本刊物上，根據(jù)網(wǎng)友提供的信息，把文革期間由上海出版的《摘譯（外國文藝）》三十多冊(cè)全部購全了。

有了電子版與實(shí)體版的圖書相映襯，沈先生肯定會(huì)如虎添翼，查找資料更為方便，也符合他節(jié)約開支的理念。

筆者問那位江蘇朋友，是出于什么動(dòng)機(jī)開寫《沈巍記》（《沈巍觀察》），他回答道：2019年的時(shí)候，就聽說過沈巍，但并沒有深入關(guān)注。后來2021年拉面哥爆火，因?yàn)閷?duì)山東的文化頗感興趣，他便下載了快手與抖音，介入了拉面哥事件，寫了《拉面哥閑聊》系列，也在這過程中，經(jīng)識(shí)了從高科圈轉(zhuǎn)戰(zhàn)過來的沈圈所謂黑粉，從此對(duì)沈圈的黑粉殺手刮目相看，也因此生出一個(gè)疑惑，在拉面哥圈里橫行霸道的高科黑粉，當(dāng)初施加于沈巍的壓力又是如何的呢？今年四月份，因?yàn)槔嫒锏闹鞑ミM(jìn)入到沈巍的身邊，也被帶到這個(gè)圈里來，心里裝著好奇與疑惑，觀望直播鏡頭里的沈巍。

從四月份一直觀察到八月份，他表示：他幾次想談?wù)剬?duì)沈巍傳播文化的感受，但懾于在拉面哥圈內(nèi)遭遇黑粉的強(qiáng)力鉗制，心有余悸，一直沒有動(dòng)筆。而他開啟第一篇觀察的時(shí)候，正是沈巍今年他第一次離開上海開啟浙江之行，可以視著沈巍的一個(gè)重要的升級(jí)場(chǎng)景，于是，由此正式下海。

他表示：實(shí)際上，在沈圈遇到的黑粉壓力，遠(yuǎn)不如拉面哥圈子，因?yàn)樯蛭∫恢币詮?qiáng)力的話語輸出，沖破各種互聯(lián)網(wǎng)上的圍剿聲浪，基本壓制了異見聲音的包剿，可以說，這也是一種奇跡，就是文化也能夠產(chǎn)生一種力量。

筆者請(qǐng)那位江蘇朋友談?wù)?026年沈巍的未來發(fā)展走向如何？

那位江蘇朋友說：從沈巍的談話中，可以看出，他想有所作為，畢竟他有一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)，他在回答“網(wǎng)絡(luò)是走下去還是不走下去”時(shí)，他說“這個(gè)要一步步的看”，但沈先生強(qiáng)調(diào)：說不走下去，這個(gè)應(yīng)該不太可能，因?yàn)楝F(xiàn)在做什么工作都要依靠網(wǎng)絡(luò)。

不管怎么說，他獲得了一種難得的互聯(lián)網(wǎng)的“賦能”，這正是他所說的幸運(yùn):“我已經(jīng)很幸運(yùn)了，這個(gè)幸運(yùn)就在于我們這個(gè)時(shí)代能夠通過網(wǎng)絡(luò)還能告訴別人，在過去那個(gè)時(shí)代對(duì)不起你，你就拜拜吧。所以我就要對(duì)得起這個(gè)機(jī)緣，和對(duì)得起這個(gè)條件。”

互聯(lián)網(wǎng)給予了他的一種不容置疑的推力與助力，所以沈巍在談話中，強(qiáng)調(diào)：“我要不斷學(xué)習(xí)，我要把不斷的這個(gè)我的人生領(lǐng)悟傳播出去”，這應(yīng)該是他今后的總體方向。

至于怎么做，他現(xiàn)在應(yīng)該有一個(gè)總體目標(biāo)，正如沈先生談話中所說的那樣：“接下來的幾年當(dāng)中呢，基本上就是在路上了，就是今天可能去河南，明天可能去河北，這一路上，那就按照那位江蘇朋友講的，沈巍的這個(gè)行蹤跟別人是不一樣的?！?/p>

他現(xiàn)在還在痛苦地糾結(jié)在身邊的主播是否需要跟隨的問題？他在談話中，表示不要再讓這些主播們跟隨著他，但這話他說了多次，但每一次都沒有兌現(xiàn)到底，2026年他能否做到徹底地切割？有待觀察。

而且跟隨的主播，也提供了傳播工具的多樣性，能夠讓沈先生的文化講解，有多種可供選擇的角度與視野，滿足互聯(lián)網(wǎng)上各取所需的用戶需求。因此，對(duì)跟隨主播也不宜一棍子否定掉，我們看到的更多的是他的一種糾結(jié)與矛盾，而這種內(nèi)心的糾結(jié)的原因，還是在上海時(shí)發(fā)生的那場(chǎng)直播空間的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，這讓他心力憔悴，幾乎在他的每一次講述中，都要提到他身邊的吵鬧。

目前的切割，更像是對(duì)之前的那種吵鬧生態(tài)的一次切割，讓所有的身邊直播歸“零”，然后在此基礎(chǔ)上，才能另起爐灶。這也是他逗留云南，而不愿回到上海那個(gè)惡吵不斷的是非之地的原因。

實(shí)際上，發(fā)生在他身邊的矛盾與糾葛，正成了人欲橫流的本性展示，也成為他用那些書本上的經(jīng)典論述敲打這種欲望劣根性的活色生香舞臺(tái)，無形中，也讓那些久遠(yuǎn)的看似與現(xiàn)實(shí)無關(guān)的古老智慧，有了適用于當(dāng)代的鮮活意義。

這一點(diǎn)來看，他身邊圍攏過來的隨從主播，也免費(fèi)提供了可以用枯燥經(jīng)典進(jìn)行解剖的生命現(xiàn)象。沒有這些身邊鮮活案例的存在，沈先生講述的遠(yuǎn)古道理與哲理，便顯得純粹是教條，卻難以辨識(shí)也是洞穿人性的經(jīng)驗(yàn)之談。

這位江蘇朋友說：實(shí)際上沈先生與身邊主播的互動(dòng)，也成為了他的個(gè)人急智與應(yīng)對(duì)能力的一個(gè)看點(diǎn)之一，這在本觀察的第一篇文章的分析中就已經(jīng)提及。

這位江蘇的朋友最后表示，沈先生已經(jīng)做的相當(dāng)好了，一個(gè)人抵御強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)壓力與現(xiàn)實(shí)壓力，還能夠表達(dá)盡可能率真與率直的看法，幾乎沒有能夠被挑剔的破綻與缺失，在網(wǎng)絡(luò)上這種被透明的觀察與觀望，幾乎是相當(dāng)?shù)暮币姷牧?。他祝沈先生一路長(zhǎng)虹，在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)現(xiàn)他內(nèi)心的愿意為社會(huì)回饋?zhàn)晕业膲?mèng)想。