國慶長假，吉林市的新老名勝一起發(fā)力，吸引著如潮涌動的眾多游客。早在解放前，“四象神山”之說已極具號召力，近年來又借文旅東風(fēng)，玄天嶺、朱雀山更一躍成為能夠比肩吉林北山的“名山”旅游IP。然而許多人還是缺少節(jié)假日“擠進”名山的勇氣，他們只希望在大自然中放松身心，捎帶尋幽訪古，來一場不湊熱鬧的旅游。此時，吉林市的小白山就成為一個絕佳的去處。

小白山位于吉林市市區(qū)西南，溫德河與松花江交匯口南側(cè)，距松江南路極近。此山，屬吉林哈達嶺，為長白山余脈，東老爺嶺支脈，海拔312.1米，山勢北高南低中間凹，西坡陡，東坡平，居高俯瞰，形若一只猛虎伏踞在江畔。舊時好事者以山形結(jié)合山名中的“白”字，稱此山為“白虎山”，成為輔弼清代吉林城右側(cè)神山。

當(dāng)然，小白山在吉林歷史上的地位與好事者的附會無關(guān)。此山是清代的圣地之一，威名來自于清代山中所修建的一座神祠，即官方望祭祖宗的發(fā)祥之地——長白山山神的望祭殿。此神祠修建于清雍正十一年(1713年)，包括正殿五間，祭器樓一間，牌樓兩座，山腳下還有鹿圈一處，以供祭祀之用。在清代，每年春秋兩季會舉行祭祀儀禮。清代的乾隆帝和偽滿的傀儡皇帝溥義曾親登小白山祭拜。

小白山上原本植被茂密，古樹參天，可惜解放戰(zhàn)爭時期，國民黨在小白山上修堡壘，挖戰(zhàn)壕，不僅砍光了山上的古樹，還破壞了望祭殿。據(jù)《吉林市郊區(qū)文物志》記載，古樹被砍光后，山上自然林僅存少許柞、樺樹，后來又補植了一些落葉松。上世紀五十年代，小白山林中曾有狼、狐貍、刺猬等野生動物出沒。

正所謂“正神離祠香漸冷，精怪登堂影自橫”?；蛟S是古人認為“長白山神”之祭聚攏了山中精怪，或許是望祭殿的斷壁殘垣后來成為狐貍的棲身之所（望祭殿在六十年代被徹底破壞，只余地基），一座小白山遂被別有用心者利用起來，借狐仙、保家仙在吉林城坊間的影響力，編造了一些離奇怪誕的“見聞”，傳播熒惑了許多蒙昧無知之人。進而造成了1957年影響較大的“小白山討藥”事件。

原本在吉林民間一直流傳著狐仙懂得山中靈草和草藥的妙用，有采藥煉丹技能的傳說。在故事中，相比冷臉兒的黃仙（黃鼠狼），狐仙更具親和力與慈悲心。如小白狐暴雪天出山，送糧、舍藥，幫助人們渡過難關(guān)的故事，已悄然在一輩輩吉林人心中，為狐貍搭建了極好的“人設(shè)”。

1957年春季，吉林市郊區(qū)小白山突然傳出許多與狐仙有關(guān)的“軼聞”，其中一個版本就說：小白山是所有吉林城白狐“保家仙”的老宅（之前寫“局子街八號院的奇譚怪事”提到過），白狐集體省親，為小白山獻寶，其中以靈藥為最多。有人在山上看到這一情景，偷偷拿了靈藥回家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這藥真的能包治百病！這個傳聞一傳十，十傳百，很快在周邊蔓延，而且越傳越邪乎，越傳越有鼻子有眼。

鑒于當(dāng)時群眾的科學(xué)意識不高，加之醫(yī)療條件有限，許多人相信了傳聞，開始成群結(jié)隊到小白山“討藥”。進入這一年的5月，事件愈演愈烈，小白山上的“討藥”成群結(jié)隊、漫山遍野，奔赴小白山“討藥”和看熱鬧的人絡(luò)繹不絕、充塞道路——無稽之談的謠言，已然嚴重地影響了社會正常秩序。

鑒于“每日都有附近和樺甸、磐石、永吉、輝南縣的群眾前來討藥，討藥活動持續(xù)一個多月，嚴重的影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。吉林市公安局逮捕了欺騙群眾的黃世魁等兩名巫醫(yī)大神，勸止了這場討藥事件”（《吉林市公安志》）。令人不解的是，無獨有偶，小白山“討藥”事件并非孤立事件，在這一年，吉林省德惠縣也發(fā)生了規(guī)模較大的“討藥”事件。此外，狐仙的影響也未在小白山消失，幾年前，山頂曾一度出現(xiàn)私人搭建狐仙神龕（已被清理）……

今年國慶，去小白山閑游，無意間聽到有耆老笑談六十八年前的小白山往事，忍不住側(cè)耳傾聽。對許多現(xiàn)代人而言，“討藥”事件已鮮為人知，曾經(jīng)的荒唐場面，更令人忍俊不禁?？苫蛟S是這些往事加持，行進在小白山上，驀然四望，竟覺得林更茂、景更幽了。

特別鳴謝賈大為先生對本人撰寫此文給予的支持和鼓勵！