文/楊力

明月照天山，福氣滿人間；

神州迎中秋，四海樂如仙！

自古中秋明月，最富有詩意。是啊，每逢中秋佳節(jié)，總會想起蘇東坡的名句：”明月幾時有，把酒問青天”和張九齡的”海上生明月，天涯共此時”，以及李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。

其實中秋最讓人想往的就是夜望星空?？茨且惠嗮嵉拿髟?，想起小時候曾經(jīng)問爸媽：

“嫦娥在哪？我怎么看不到嫦娥奔月，也看不到那只小白兔呀？”

“是看不到啊，這是神話故事。”這是童年時代的問天。

嫦娥奔月這一典故，源出《淮南子·外篇》。

遠古時代，射日英雄大羿，向西王母請求，得到了長生不老藥，卻不料被徒弟逢蒙偷看到。竊藥時，被嫦娥發(fā)現(xiàn)，危急之際嫦娥吞下藥，身忽變輕。只得奔月而去，成為了月宮仙子。

1933年出土的秦簡《歸藏》，有“姮娥竊毋死之藥于西王母”，比《淮南子》記載的還要早。

可見嫦娥奔月這一神話早已進入人心。

嫦娥奔月雖然是一神話故事，卻家喻戶曉，說明人們對太空想往。而那只小玉兔搗藥同樣也是神話故事。最早見于屈原的《天問》“厥利維何， 而顧菟在腹？（那月亮有什么好處，竟讓玉兔生活于中）?！比藗兌颊f玉兔是嫦娥奔月時帶上去作伴的，聞一多也認(rèn)可這一說法。

這一切都反應(yīng)了自古人們對蒼天的憧憬和探索精神，玉兔搗藥也寓意人間對大醫(yī)蒼生，藥濟天下的敬意。

后羿射日，遠古時候，堯帝時期，天上突然出現(xiàn)十個太陽，炎熱難耐，后羿受堯帝之托，對天拉開長弓，一舉射落九個太陽，而成為射日英雄為民除害，從而受到人們的敬仰。這就是載于《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》的傳說。

在月亮陰隱處，還可以隱約看到有人在揮斧砍樹，那是吳剛伐桂的神話傳說。漢朝西河人吳剛學(xué)仙道時驕傲自大還招搖惹禍，因觸犯天規(guī)而被天帝懲罰，到月宮砍五百丈高的桂樹，卻砍了又愈合，永遠不倒下。意蘊桂樹生生不息，也反襯人要堅韌不拔，總之關(guān)于月亮的神話傳說似有似無，皆如影隨形。意在讓人們歡聚賞月時也吸取一點東方智慧。

歷代中秋節(jié)是中國人非常重視的節(jié)日，僅次于春節(jié)，《禮記》載:“天子春朝日，秋夕月”表明上古對月亮的祭祀和崇意。到了唐代定八月十五為中秋節(jié)，宋代吃月餅，唐玄宗夢游月宮，奏響霓裳羽衣曲。

2006年中秋節(jié)被列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此，每逢中秋佳節(jié)舉國歡慶，親友聚集，賞月、品嘗月餅、點燈籠、夜游觀月，熱鬧非凡，至夜未央……

中秋的美不僅月圓，天美地更美，金秋時節(jié)，丹桂飄香，紅葉黃瓜,五彩斑斕，真可謂天上人間相輝映。

中秋夜獨自依窗仰望，不由得會想起故鄉(xiāng)，憶起童年的回憶。那份思故鄉(xiāng)情，還真應(yīng)了李白的那首詩:“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?/strong>

其實,中秋節(jié),談來說去就是離不開一個“圓”字.月圓、福圓、家國圓.

今年中秋適逢國慶，雙節(jié)同慶，倍增家國情，真正是萬家燈火紅，有國才有家，有家才有你我他。

正是:

中秋國慶雙節(jié)迎，神州更添家國情；

天上皎月銀光閃，人間燈火輝映燦。

【作者簡介】楊力教授，著名國學(xué)大師、中醫(yī)學(xué)家、易學(xué)家、醫(yī)易學(xué)家、作家、歷史文化學(xué)者、易經(jīng)養(yǎng)生法開創(chuàng)者、中國象數(shù)科學(xué)提出者、中國中醫(yī)科學(xué)院研究生院教授，北京周易研究會會長，中國作家學(xué)會會員。楊力教授學(xué)識淵博，精通文史哲醫(yī)和養(yǎng)生文化，行醫(yī)50年。為碩士、博士研究生講授《易經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》40年。楊力教授著作頗豐，涉及文史哲醫(yī)200多部。已逾5000萬字。楊力教授的最新文學(xué)力作《詩賦新韻集》已由新華出版社出版。