中國著名易經(jīng)預(yù)測大師謝詠說：怎么樣讓自己運(yùn)氣變好的方法(第十篇),讓自己增加運(yùn)氣最有效的方法

本文是謝詠老師《易經(jīng)與運(yùn)勢》系列文章的第十篇，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上很多人都在問最近運(yùn)氣不好怎樣才能轉(zhuǎn)運(yùn),怎么樣讓自己運(yùn)氣變好的方法,以及怎么改變運(yùn)氣讓自己的財運(yùn)變好,有鑒于此謝詠老師專門針對個人運(yùn)氣問題，結(jié)合易經(jīng)風(fēng)水文化，易經(jīng)姓名文化，以及八字命理文化，玄學(xué)文化儒家道家佛家等方方面面來給大家詳談一下如何提高自己的運(yùn)氣問題,希望能夠?qū)δ切儆诘凸绕谶\(yùn)氣不好的朋友們能夠有所幫助,當(dāng)然你也可以V謝詠老師來為你排憂解難~

（1）謝詠老師說：萬事萬物講究陰陽平衡

關(guān)于運(yùn)氣一詞的來源，到目前還沒有很權(quán)威的說法，謝詠老師大概查閱了一下，“運(yùn)氣”之說最早來源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，也就是“五運(yùn)”和“六氣”組成的簡稱。

五運(yùn)即金、木、水、火、土五行的運(yùn)動；六氣指的是風(fēng)、寒、暑，濕、燥、火六種氣候的變化。

所以，運(yùn)氣，簡單來說就是在大自然環(huán)境之下的五行“金木水火土”和六氣“風(fēng)熱、寒暑，燥濕”互相運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)行的結(jié)果，所以五運(yùn)六氣主要講的就是“陰陽五行”在大自然“六種不同氣場”之下升降沉浮和出入，主要用來描述一年的氣候或人體生理現(xiàn)象，不同五行在不同氣運(yùn)之下交互運(yùn)轉(zhuǎn)，就表現(xiàn)出不同的“運(yùn)氣”狀態(tài)！

如果我們要從玄學(xué)的角度來看待一個人的運(yùn)氣的話，這是一個很復(fù)雜的問題，因?yàn)檫\(yùn)氣的好壞也不是個人所隨便所能左右的，我們甚至于感覺是很虛無縹緲的東西，是完全不可控的，它什么時候會來，來的是好運(yùn)氣還是霉運(yùn)，也完全是沒個準(zhǔn)信；那么，有什么科學(xué)的辦法可以提升運(yùn)氣呢，謝詠老師覺得，一定是需要外力的推動才可以，假如我們什么都不做，那是不可能達(dá)到改變運(yùn)氣的效果的！

（2）謝詠老師說：戒貪念（貪嗔癡）

什么是貪嗔癡？佛教認(rèn)為，眾生生活于世間，以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸，產(chǎn)生色、聲、香、味、觸等感覺，這些感覺能引起眾生的利欲之心，因此叫做五欲，于此五欲執(zhí)著并產(chǎn)生染愛之心，就成為貪， “貪”是指對物質(zhì)或某些喜好一味的瘋狂追逐，不知厭足，只想無盡的占有，甚至偏執(zhí)到性格扭曲的地步，所以貪指人類對于物質(zhì)、名利、情感等的無限追求，不滿足現(xiàn)狀，渴望更多的欲望，從而導(dǎo)致內(nèi)心的焦慮和不滿。

嗔，對逆的境界生嗔恨，沒稱心如意就發(fā)脾氣，不理智，意氣用事，所以嗔指人類內(nèi)心的憤怒和怨恨，對外界的事物或人產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感或厭惡，從而導(dǎo)致情緒的失控和負(fù)面影響。

癡，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行?！毒闵嵴摗分姓f：“癡者，所謂愚癡，即是無明”，所以癡是指人類對于事物的執(zhí)著和固執(zhí)，對于自己的看法和想法缺乏客觀性和理性，從而導(dǎo)致判斷和行為的偏差。

這三種毒瘤是人類內(nèi)心最常見的負(fù)面情緒和行為，它們不僅對個人產(chǎn)生不良影響，而且也對人際關(guān)系和社會穩(wěn)定產(chǎn)生負(fù)面影響，其中尤其是一個“貪”字?jǐn)[在了首位；很多人都是失敗在貪心上面，這是人性的弱點(diǎn)，很難控制，不管多大的誘惑和不甘，只要我們堅決不去碰人人討厭的事情，都堅決不去碰高風(fēng)險的事情，因?yàn)楹芏嗳硕际菙”痹谪澬纳厦?，直接點(diǎn)說就是過于冒險。

當(dāng)你覺得一件事吃不透，總是感覺心不安，心里不踏實(shí)，甚至感覺莫名其妙的有些心慌，一定要三思而行，最好收起自己不安的心，不要相信那些什么富貴險中求的假話，畢竟不是每個人都能夠?qū)懗鲆粋€傳奇，我們絕大多數(shù)都是普通的人，沒有背景，沒有靠山，自己根本輸不起，只有踏踏實(shí)實(shí)做事才可以，人是可以有欲望，但要適可而止，如果你為你的欲望而活，你將成為你欲望的傀儡。

人心不足蛇吞象的心，貪婪是一種無休止的折磨，它除了給你的生活帶來無盡的欲望，遲早還會帶給人巨大的損失。

（3）謝詠老師分享：佛家人性之貪嗔癡慢疑

貪：貪念一生，萬物損

人的貪念有很多種類：貪美色、貪美食、金錢、功能等貪世間一切虛幻之物，過分地追求自己能力之外、身體需要之外、生存需要之外、靈魂需要之外、回歸需要之外的東西。

嗔：嗔指生氣，生悶氣

生大氣，內(nèi)心責(zé)怪別人，口語埋怨人、事、物等等，嗔的時候，心和肝的能量場會遭到干擾和損害，身體內(nèi)部分泌出有毒的物質(zhì)停留到薄弱的身軀的器官上，尤其是肝部。長期郁結(jié)會產(chǎn)生肝病，或者心病。

癡：癡表現(xiàn)最突出的是情癡，尤其是沉浸在戀愛中、失戀中的人，當(dāng)與自己的情人分開后，心要么完完全全活在過去，要么完完全全活在未來的期待中，幾乎沒有處在現(xiàn)在時刻。

過分癡迷對方，過分癡迷發(fā)生過的事情，過分癡迷一個人、一件事、一件物品、一個功能、一本書、一個禮物、一句話等等，簡單地說，就是把自己的心念長時間停留在過去曾經(jīng)發(fā)生過的事情、未來尚未發(fā)生的事情或者過分長時間停留在某個人身上。

慢：所謂慢，就是傲慢，驕傲的意思

很多人都會不知不覺產(chǎn)生傲慢或者驕傲的情緒，這是每個人貌似利于生存的情緒，以為自己非常有能力，得到外部的夸獎，或者自己認(rèn)為不可一世的感覺，但是這些都是由外在事物引起的，并非來自內(nèi)在的滿足，來自內(nèi)在的滿足是不會產(chǎn)生慢的，只有接受、喜悅和分享，而若來自外在事物、人物的肯定，或者來自外在的分別攀比后產(chǎn)生的情緒，才會有傲慢的產(chǎn)生，傲慢的背后，實(shí)際是小我非常自卑，保護(hù)自己的情節(jié)在作祟，不允許別人跨入他的雷池半步，生怕別人看穿它空虛的把戲。

疑：是懷疑正知正見，懷疑自己的大我

懷疑這些靈性存有的存在，凡是懷疑一切本源的東西都屬于疑的部分，如果你僅僅是一個人懷疑，沒有去批判，沒有去傳輸，還好，如果還把這種個人的見解寫到書上，講給別人聽，或者指責(zé)褻瀆，那么就犯下了比較嚴(yán)重的疑。

其實(shí)每個人心里在完全回憶起自己本源的時候都會有疑惑，但是這些都不叫做疑，而需要做的是保持謙虛謹(jǐn)慎的心，對自己未知的事情留一席之地，給自己學(xué)習(xí)成長回憶的空間，這樣就不會有疑惑心的產(chǎn)生。

（4）謝詠老師說：戒驕戒躁

何為驕躁？驕躁，是一種姿態(tài)和心態(tài)，是人們在比較中得到的成就感和優(yōu)越感，驕傲不一定是壞的，因?yàn)樗梢允挂粋€人更自信、更有動力、更有創(chuàng)造力，但過度的驕傲肯定會惹人討厭；

事實(shí)上很多人取得了一點(diǎn)小小的成就便胡作非為得意忘形，最終結(jié)果可能是家破人亡，所以我們一定要保持一種謙虛，平和的心態(tài)，以更寬廣、更深刻、更長遠(yuǎn)的視野看待自己和世界，虛心欣賞和尊重別人的貢獻(xiàn)和價值，保持內(nèi)心的平靜和快樂。

何為急躁？

急躁，是一種情緒和行為，是人們在壓力、困境、挫折中表現(xiàn)出來的不安和焦慮，急躁不一定是壞的，因?yàn)樗梢允挂粋€人更積極、更靈活、更果斷，但過度的急躁會導(dǎo)致一系列問題，比如行為沖動、決策失誤、健康紊亂、人際沖突等等；太暴躁沖動注定你無法成就屬于自己的事業(yè)，更不要說開啟新得篇章,首先暴躁一定是傷己；

據(jù)科學(xué)家透露生一次氣對人體器官的損害極大，積累到一定程度會引發(fā)許多病癥，其次對別人的心理身體也會造成傷害，有的人暴跳如雷，經(jīng)不起開一點(diǎn)玩笑，一度大打出手，把別人打傷，首先自己要支付醫(yī)療費(fèi)，搞不好還要坐牢，然后對別人也是一種傷害。

范仲淹講的：“不以物喜，不以己悲。”可以說是貫徹很多人做人的中心原則，前者讓我們不要驕傲得意，后者讓我們不能太自卑。

戒驕戒躁，是一種處世態(tài)度和生活哲學(xué)，它的含義是不要自以為是、不要自以為不可一世，也不要做事急功近利、焦慮不安。

戒驕戒躁，是一種美德和智慧，既不是消極退縮，也不是急功近利，而是一種理性自信，一種自我激勵，一種自我約束，開啟你更廣闊的人生之路。

（5）謝詠老師說：戒色欲

人到中年，身邊的誘惑繁多，有人投身于事業(yè)，也有人沉迷于花花世界，但是人到中年，請記住，保留住自己的“精氣神”，提升自己的運(yùn)勢能量！

孟子有云：“氣，體之充也?！币馑际钦f，人的體能與精氣神息息相關(guān)，只有保持住身體里的能量，一個人才能展現(xiàn)出全然不同的面貌；而色字頭上一把刀，沉迷其間，只會不斷消耗人體內(nèi)的力量，各類沉迷不良習(xí)慣中的人，總是面色蠟黃、眼底青黑，一看就是一副身體不好的模樣；與之相反，若是一個人懂得保存能量，甚至是提升能量，平時紅光滿面，生活才能越來越好。

其實(shí)人之所以需要戒色，最根本的原因有兩個，一是沉迷于“色”，容易加大我們的欲望，以至于讓人無法控制自己，最終會造成不良的后果，二是縱“色”本身，容易傷害到自己的身體。

對于任何人而言，色欲事實(shí)上都會消耗大量的腦力與精力，所以不戒色，就無法讓我們專心于工作，或者專注于某一項(xiàng)事業(yè)，因此，戒色并學(xué)會自律，是每一個人走向成功的必走之路；否則，就會陷入于色欲之中，無法出離，并受其牽引，最終難以有所成就。

所謂戒色，并不是讓你斷除欲望本身，而是讓你我們把色欲控制于合理的范圍之內(nèi)，而不是禁欲，更何況欲望本身，也是生命之源，根本無法完全斷除，而是讓人合理的控制欲望，回歸正常合理的生活，既不能過度，也不能傷害到他人的利益。

（6）謝詠老師說：怎么樣讓自己運(yùn)氣變好的方法

運(yùn)氣真是一件很神奇的事情，有時它不可思議地促進(jìn)我們的前進(jìn)，而有時卻令我們心懷困惑，有的人認(rèn)為運(yùn)氣是不可控的，但實(shí)際上，我們可以通過自己的行動來促進(jìn)自己的運(yùn)氣變好，今天就和謝詠老師一起來看看有什么樣的小妙招可以改善你的運(yùn)氣。

1、多和有能力、正能量的人一起共事。

2、多讀書，書籍是人類智慧最高的承載形式；每天安排半小時時間閱讀，日積月累，你的氣場和認(rèn)知深度都將遠(yuǎn)超其他人。

3，把自己打扮得干凈利索，有精氣神，當(dāng)你開始變好看，你會發(fā)現(xiàn)身邊的人會對你變得友善起來。

4、務(wù)必保持家里干凈整潔，把所有沒用的舊物品都要清理掉，清理舊物有助于去除舊的、停滯的能量，給家里帶來新的氣息與好運(yùn)。

5、身弱不擔(dān)財，不要在自己身上留太多錢；存不住錢的人，可以給自己配備一些可以增值的資產(chǎn)，每月固定強(qiáng)制儲蓄，由少積多。

6、懂得感恩和珍惜，對于幫助過自己的人或事，要心存感激并回報，這有助于吸引更多的正能量。

7、去爬山，或者在海邊，可以盡情地吶喊幾聲，將內(nèi)心的負(fù)能量宣泄出來；這種做法有助于釋放壓力，讓自己感到輕松和愉悅。

8、少去磁場混亂的場所，(例如酒吧、賭場、夜店)。

9、善待老人，對父母越好的人，福報越大，恩惠越多；你去觀察下對父母言語刻薄，不會好好說話的人，大多數(shù)都命運(yùn)坎坷。

10、和任何人相處，永遠(yuǎn)保留30%的神秘感，哪怕你們是夫妻。

11、多在乎自己的感受，少去迎合別人。

12、了解清楚自己的五行屬性，佩戴相應(yīng)加持的物品，吃、穿、住、行、用、都圍繞旺自己屬性的來。

13、遠(yuǎn)離讓自己看起來不順眼的人。

14、不邪淫；太多人都在貪淫好色的習(xí)氣里，栽了大跟頭；長期邪淫會導(dǎo)致百病纏身，感召各種不如意，面相也越來越猥瑣沒精氣神。

15、不說喪氣話，不指責(zé)他人，不議論他人，語言也是能量；多嘴多舌，瀉得多，留給自己的能量就會變少。

16、不輕易向他人訴苦，學(xué)會自我消化和解決問題，培養(yǎng)自己的抗壓能力。

17、寧愿高質(zhì)量的單身也不要低質(zhì)量的戀愛，不要著急，專注提升自己，正緣自然會來。

18、學(xué)會專心只做一件事，當(dāng)你專注于一件事情時，你會發(fā)現(xiàn)自己做得更好，也更容易成功。

19、養(yǎng)好體質(zhì)，一個人身體好精神足，運(yùn)氣自然會越來越好。

20、不要經(jīng)常和人說自己身體不好、記性差、命不好等，有種玄學(xué)叫作“自證預(yù)言”。

21、去親近大自然，多曬太陽補(bǔ)陽氣，脫去鞋襪，踩踩沙土，踩踩草地，踩踩鵝卵石。

22、在門口放一個小石頭，寓意時來運(yùn)轉(zhuǎn)；這種做法雖然簡單，但卻能為您帶來一種心理上的安慰和寄托。

23、抱抱大樹，樹的年齡越大越好，大樹是自然界的守護(hù)者，它們承載著豐富的生命能量；這種接觸自然的方式有助于緩解壓力，提升您的精神狀態(tài)。

24、惜福，不浪費(fèi)碗里的糧食以及還能用的物品不要隨意丟棄，可以捐給需要的人，買每一件東西都要三思，避免重復(fù)購買浪費(fèi)福報。

本文是謝詠老師所推出的《易經(jīng)與運(yùn)勢》系列文章《怎么樣讓自己運(yùn)氣變好的方法》第十篇，后續(xù)剩余的篇幅也會陸續(xù)推出，喜歡其于篇幅的朋友們可以在網(wǎng)上自行搜索閱讀，當(dāng)你全部閱讀完之后，你只要能夠堅持照做其中那么幾項(xiàng)，謝詠老師相信肯定會對你的人生具有不可估量的幫助和提升，甚至于從此改變你的人生~

最后謝詠老師祝大家：春風(fēng)得意馬蹄疾，扶搖直上九萬里；