河南
特朗普想要的東西太多了，想要諾貝爾和平獎(jiǎng)，想要駐韓美軍基地的土地所有權(quán)，想要吞并加拿大，想要讓制造業(yè)回歸，要讓美國再次偉大……等等等等。
現(xiàn)在他又想要美國開國元?jiǎng)椎拇觯炎约侯^像印在新版250美元紙幣上。
這個(gè)消息是美國野獸日報(bào)網(wǎng)站報(bào)道的。
特朗普在10月8日的時(shí)候，轉(zhuǎn)發(fā)了一篇關(guān)于提議將自己頭像印在美元上的文章，這篇文章是肯塔基州的一個(gè)名叫安迪·巴爾的共和黨議員寫的。
很明顯，這個(gè)議員在拍特朗普的馬屁，而且拍到了特朗普的心里。
實(shí)際上，他還不是第一個(gè)這么拍馬屁的，因?yàn)槊绹?cái)政部也在考慮將特朗普的頭像印在硬幣上，用來紀(jì)念美國建國250周年，并且美國財(cái)政部的官員還給出了設(shè)計(jì)圖。
硬幣上印著特朗普的側(cè)臉，寫著“自由”和“我們信仰上帝”。
看得出來，美國這些官員為了討好特朗普無所依不用其極。
但問題是，美國的民主制度，是堅(jiān)決反對(duì)這種“個(gè)人崇拜”式的政治景象的??？
從華盛頓到林肯，美國的政治傳統(tǒng)講究的是“制度偉于個(gè)人”?？扇缃瘢乩势蘸退闹С终咚坪踉谠噲D反轉(zhuǎn)這一邏輯，讓制度為個(gè)人讓路，將特朗普神化。
特朗普從他的第一個(gè)任期開始，就在尋求一場造神運(yùn)動(dòng)。2020年他就提過，要在拉什莫爾山上再刻一張他的臉。
可以說，特朗普重新定義了權(quán)力的邊界，他在共和黨內(nèi)部努力建立起一種“領(lǐng)袖中心制”，并讓“忠誠”成為唯一的政治貨幣。
這涉及到政治領(lǐng)域中權(quán)力的集中和分散問題，過度集中不行，過度分散也不行，其實(shí)只有適度才好。
但是要警惕美國人的話術(shù)，他搞分散的時(shí)候他就說集中不好，如果真信了美國的話去搞分散，那么，等到美國搞集中的時(shí)候，他100%又會(huì)諷刺乃至污蔑別人的分散。
結(jié)果就是，他永遠(yuǎn)都是對(duì)的，別人永遠(yuǎn)都是錯(cuò)的。
總之，只要一根筋地聽美國的話，100%會(huì)掉到溝里去，永遠(yuǎn)都會(huì)是美國的批判對(duì)象。
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