剛過完國(guó)慶，在這個(gè)特別的時(shí)日很多人對(duì)現(xiàn)在的中國(guó)所取得的成就感到自豪?，F(xiàn)在的我們真應(yīng)該有四個(gè)自信，放眼全球，能和我們比較的國(guó)家也就美國(guó)一個(gè)。因?yàn)楝F(xiàn)在是百年未有之大變局時(shí)代，對(duì)未來還不明確，未免所以有小心謹(jǐn)慎的情況，但我們的四個(gè)自信絕不應(yīng)該僅僅是口號(hào)，而是要體現(xiàn)在行動(dòng)中來。

我周邊也有那種一開始、處處給自己設(shè)限的人，我有時(shí)也會(huì)給自己找借口，但心底里認(rèn)為這樣的想法是錯(cuò)的，步子可以大膽一些、自信一些。

道路自信，現(xiàn)在很多國(guó)家羨慕我們所取得的成就，一些人甚至說特朗普的美國(guó)也越來越像我們。這么大的國(guó)家在這么短的時(shí)間內(nèi)取得這么偉大的成績(jī)，這不就是道路自信的源泉嗎？

文化自信，這一點(diǎn)在這邊就不用贅述，現(xiàn)在沒有一個(gè)國(guó)家在文化方面能比得過我們。我不是說其它國(guó)家的文化不如我們，我只是在說我們不用把泡菜/辣白菜這樣的問題看的很重，我們應(yīng)多去發(fā)掘、革新、保存我們的那么多的文化。

理論自信，我們根據(jù)新的變化，適時(shí)提出相應(yīng)的理論去引領(lǐng)時(shí)代。現(xiàn)在所取得的成就就是一直以來的理論爭(zhēng)取的證明，馬克思主義的中國(guó)化理論，與時(shí)俱進(jìn)的理論，都是很好的，沒有不自信的理由。

制度自信，看著一些國(guó)家極端分裂的局面，少數(shù)族裔受到排擠的現(xiàn)在，極右翼興起，就知道所謂的歷史真的沒有終結(jié)。我們現(xiàn)在的制度能夠引導(dǎo)這么多的人，這么參差不齊的人給予希望，對(duì)未來的期許，是一件了不起的事情。

因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的升級(jí)轉(zhuǎn)型，制造業(yè)領(lǐng)域和服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的不少崗位消失，導(dǎo)致年輕人找不到他們期望的職位。因?yàn)檫@樣的問題而放棄改變，就不可能取得變化，在協(xié)調(diào)穩(wěn)定與變化的情況下走出現(xiàn)在的局面，等十年后、二十年后回首的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那時(shí)是對(duì)的。這如同九十年代初期的大規(guī)模改革，這導(dǎo)致了此后近二十年的快速發(fā)展。

當(dāng)然，要是能顧及到方方面面，每一個(gè)個(gè)體與家庭，那是件完美的事，變革時(shí)要想著對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)家庭來說，落到身上的變化或許就是毀滅性的。這讓我想到了把蛋糕切好還是做大的問題，這個(gè)問題沒有絕對(duì)的答案，完美的方案就是把蛋糕既要切好又要做大，做大就是為了更好地切，切好就是為了更好地做大。

現(xiàn)在的我們不再需要拿奧運(yùn)會(huì)這樣的國(guó)際賽事去提升自身的國(guó)際形象，也無需拿諾貝爾獎(jiǎng)去衡量什么，我們只要自己覺得好，大概就能成為那個(gè)人說的“遙遙領(lǐng)先”。盡管如此，我們也不再需要喊出那樣的口號(hào)，無所謂這樣的口號(hào)，腳踏實(shí)地，把生活過得好，這才是王道。

要自信地讓更多地人走出去也歡迎他人走進(jìn)來，走出去不是膜拜他們，而是去與他們平等自信地交流，體驗(yàn)不同?，F(xiàn)在一些人有點(diǎn)太過于小心，生怕出錯(cuò)，自信就該是容許失敗，錯(cuò)了改過來就可以。一些人把一件事看的很重要，其實(shí)很多都只是小小的事情而已，無需上綱上線，不要過于在乎蝴蝶效應(yīng)。自信就應(yīng)該更多信賴他人，不管在生活還是在工作上，人與人多一些信任，不再為蠅頭小利去掙個(gè)不停。最后，自信可以不那么對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行過于嚴(yán)苛的管制，容許更多地聲音，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就刪除。