傳承近400年的景泰藍(lán)、千年的鈞瓷、近五千年的湘繡……中國(guó)悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)早已成為世界全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要窗口之一。近日，“全球文明倡議-中國(guó)非遺國(guó)禮藝術(shù)展”在通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)朱炳仁藝術(shù)空間開(kāi)幕，展覽展示了國(guó)禮以及相應(yīng)大師的作品30余件，包含景泰藍(lán)、鈞瓷、湘繡等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。觀眾漫步其中，可以感受到古老非遺的深厚底蘊(yùn)與傳承不息，也能領(lǐng)略到每項(xiàng)非遺國(guó)禮作品蘊(yùn)含的大國(guó)非凡。據(jù)悉，該展覽目前計(jì)劃長(zhǎng)期開(kāi)放。

萬(wàn)彩鈞瓷成就獨(dú)一無(wú)二

“全球文明倡議-中國(guó)非遺國(guó)禮藝術(shù)展”位于宋莊鎮(zhèn)朱炳仁藝術(shù)空間二層。拾級(jí)而上，30余件國(guó)禮以及相應(yīng)大師的作品整齊地?cái)[放在二層平臺(tái)上。展品以瓷器為主，且器型多樣釉色各異，不僅有梅瓶等傳統(tǒng)器型，還能看到仿制青銅器尊等新穎的設(shè)計(jì)。此外，展廳中還能看到紫砂、湘繡、景泰藍(lán)等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

中國(guó)的英文單詞是“China”，而將第一個(gè)英文字母改成小寫后的“china”就是瓷器的意思，瓷器與中國(guó)文化緊緊相連。本次展覽中瓷器展品占了大部分，展覽策展人白浩率先介紹了一件名為“盛世和平”的鈞瓷瓷瓶，這件器物曾經(jīng)贈(zèng)予多位非洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。白浩指了指瓷瓶腹部介紹：“這件瓷瓶紋飾大多采用高浮雕呈現(xiàn)。其中腹部共有三圈紋飾，上下兩圈的紋飾分別刻畫了非洲50余個(gè)國(guó)家的地圖，上層浮雕中還有中國(guó)地圖，而且中國(guó)地圖對(duì)面雕刻著非洲區(qū)域地圖。這樣的設(shè)計(jì)預(yù)示著中國(guó)與非洲國(guó)家有著良好的合作關(guān)系。而腹部中間一圈的則是雕刻祥云圖案，象征著吉祥瑞氣，也承載了對(duì)美好未來(lái)的期許。”同時(shí)這件器物上還雕刻著橄欖枝紋、蓮花紋等象征著和平、吉祥的紋樣，兩件和平鴿也在該器物的肩部相對(duì)而立，凸顯其背后映射的和平主題。

除了設(shè)計(jì)之精巧，這件作品還彰顯了鈞瓷制作技藝傳承至今，代代匠人在古老制作工藝的基礎(chǔ)上不斷推陳出新?！啊⑹篮推健母共亢艽螅穷i部又很細(xì)，很像瓷器中天球瓶的形狀?！卑缀普f(shuō)，歷史上大部分鈞瓷的器型相對(duì)規(guī)整，這樣的器型很少見(jiàn)。主要因?yàn)殁x瓷燒制時(shí)窯內(nèi)溫度會(huì)高達(dá)1300℃，不規(guī)整的器型可能會(huì)讓器物在燒制時(shí)出現(xiàn)燒塌等情況，影響成品率。此外，鈞瓷具有“十窯九不成”“進(jìn)窯一色，出窯萬(wàn)彩”等特點(diǎn)，而這件作品最大的亮點(diǎn)就是纏繞腹部?jī)扇Φ姆侵迖?guó)家地圖。因瓷器燒制時(shí)高溫會(huì)讓雕刻好的紋飾產(chǎn)生形變，所以每件“盛世和平”作品都是獨(dú)一無(wú)二的。

鈞瓷是宋代五大名窯之一，誕生于唐朝，制作技術(shù)在宋代逐步成熟。白浩介紹，宋代五大名窯誕生之前，“南青北白”是當(dāng)時(shí)瓷器的特點(diǎn)，所有瓷器的顏色十分統(tǒng)一，鈞瓷則是中國(guó)瓷器歷史的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，五光十色的釉彩開(kāi)始讓瓷器不僅具有使用價(jià)值，更兼藝術(shù)欣賞價(jià)值?！扳x瓷傳承千年也曾面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)，好在千年窯火重新升騰，得以讓這項(xiàng)技藝代代相傳。”白浩說(shuō)。

傳統(tǒng)非遺創(chuàng)制驚世之美

康熙御筆“天下第一福”、分別對(duì)應(yīng)君子六德“仁義禮智信廉”的六幅畫作、十種“福祿壽喜”花紋……展廳墻上懸掛的國(guó)禮“盛世六合·國(guó)泰寶鑒”景泰藍(lán)銅盤由劉永森、鐘連盛、米振雄、戴嘉林、金玉田、李榮魁六位景泰藍(lán)國(guó)寶大師共同創(chuàng)作，代表了當(dāng)今景泰藍(lán)工藝的最高水平，不僅是一次藝術(shù)上的創(chuàng)新嘗試，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻致敬。

白浩介紹，“盛世六合·國(guó)泰寶鑒”創(chuàng)作前后歷時(shí)五年，六位景泰藍(lán)大師歷經(jīng)上百次手工打磨與修正，集各自絕技融于一器，作品終以其獨(dú)有的華美與莊重呈現(xiàn)至參觀者面前。環(huán)繞“?！弊值牧嬜髅麨槿f(wàn)壽永昌、吉祥連延、雄風(fēng)振遠(yuǎn)、嘉福萬(wàn)代、金聲玉振、魁祿高登，每幅畫的設(shè)計(jì)靈感均源于六位作者名字中的一個(gè)字。六位作者選擇了仙鶴、松柏、靈芝等富有象征意義的元素作為設(shè)計(jì)主題，仙鶴象征長(zhǎng)壽與安寧，松柏寓意堅(jiān)韌不拔，而靈芝則代表著健康與福祉，都是對(duì)美好生活的向往和對(duì)未來(lái)的無(wú)限憧憬。

作品中間的康熙御筆“天下第一?！?，不僅彰顯著皇家的尊貴與威嚴(yán)，更象征著中華民族悠久歷史中的輝煌成就與文化自信。四周點(diǎn)綴的江水紋、如意紋、萬(wàn)壽紋等十種花紋寓意十全十美、萬(wàn)福萬(wàn)壽。

“景泰藍(lán)又稱‘銅胎掐絲琺瑯’，是一種將銅與琺瑯結(jié)合，經(jīng)過(guò)多道工序燒制而成的工藝品。其108道工序需純手工完成，作為“燕京八絕”之首，景泰藍(lán)代表著中華民族傳統(tǒng)工藝的巔峰。至今，《盛世六合·國(guó)泰寶鑒》共以國(guó)禮身份贈(zèng)予四位國(guó)際政要，曾獲得法國(guó)和迪拜兩項(xiàng)世界級(jí)藝術(shù)大獎(jiǎng)?！卑缀平榻B。

中國(guó)湘繡一直是中國(guó)特色國(guó)禮的代表之一，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目湘繡傳承人成新湘的《江山祥鶴圖》作為湘繡創(chuàng)新發(fā)展的精品之作亮相本次展覽。原圖約50×18.75厘米，以故宮十大名畫《千里江山圖》為創(chuàng)意藍(lán)本，運(yùn)用湘繡傳統(tǒng)摻針、游針等針?lè)ɡC制，再現(xiàn)其驚世之美。

從湖南省湘繡研究所的監(jiān)制證書上可見(jiàn)作品的含金量：整件繡品偏重青綠色系，采用了十余套天然蠶絲色線，劈絲分線至一絲，摻混色階超百種，色彩清新雅致。繡面上，千里山河奔騰起伏，祥鶴仙姿飛舞其間，展現(xiàn)出泱泱大國(guó)江山壯麗的恢宏氣勢(shì)，使青山綠水呈現(xiàn)鮮活的時(shí)代新氣象，很好地傳遞了“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念。

國(guó)禮《江山祥鶴圖》歷經(jīng)半年時(shí)間創(chuàng)作，虛實(shí)對(duì)比、繁簡(jiǎn)對(duì)比的構(gòu)圖表現(xiàn)出中華山河的生動(dòng)氣韻和靈動(dòng)秀美，上下結(jié)構(gòu)和遠(yuǎn)近關(guān)系的整體布局構(gòu)建出連綿起伏、祥鶴翩躚、曠達(dá)悠遠(yuǎn)的立體山水圖景，一派欣欣向榮的景象。在藝術(shù)表現(xiàn)上完美融合了青綠山水與水墨山水，經(jīng)絲線的層疊交織，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和全新的審美體驗(yàn)。

白浩介紹，湘繡距今已有數(shù)千年歷史，馬王堆漢墓T形帛畫便是古代湘繡的經(jīng)典代表作之一。如今，湘繡作為國(guó)禮的代表之一，充分彰顯了我國(guó)的工匠精神。2023年，《江山祥鶴圖》作為國(guó)禮正式贈(zèng)予國(guó)際政要。

以宋莊為起點(diǎn)走向全國(guó)

成為國(guó)禮的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目各有特點(diǎn)。白浩介紹，比如鈞瓷的發(fā)源地河南是中華文明的誕生地，而鈞瓷出現(xiàn)后瓷器一改“南青北白”的特質(zhì)，不僅外觀變得五彩斑斕，而且附加了藝術(shù)鑒賞價(jià)值，進(jìn)而變成了中華文化的符號(hào)之一；景泰藍(lán)是舶來(lái)品，來(lái)到中國(guó)后與本土的手工藝完美結(jié)合，成了皇室專屬，是中華文化包容性的良好例證之一。

本次非遺國(guó)禮展覽還有許多傳統(tǒng)非遺與當(dāng)代年輕藝術(shù)家融合創(chuàng)新的優(yōu)秀作品。白浩以“豹變”紫砂壺為例。該作品由獨(dú)立青年新銳藝術(shù)家姜可心主創(chuàng)設(shè)計(jì)，聯(lián)合中國(guó)紫砂大師、顧景舟二代傳人方玉蘭與故宮博物院指定陶瓷修復(fù)專家、國(guó)家?jiàn)W運(yùn)紀(jì)念用瓷主創(chuàng)藝術(shù)家陽(yáng)士琦跨界共創(chuàng)。作品靈感源自《周易》“君子豹變”，以宜興黃龍山原礦底槽清老紫泥為料，采用傳統(tǒng)半月壺型融合仿生設(shè)計(jì)，表現(xiàn)豹子蓄勢(shì)待發(fā)之態(tài)。壺身兩面以景德鎮(zhèn)琺瑯彩工藝?yán)L制陰陽(yáng)豹紋，象征陰陽(yáng)和諧。

中國(guó)非遺國(guó)禮藝術(shù)展由世界非遺傳承人大會(huì)舉辦，其參展作品經(jīng)世界非遺傳承人大會(huì)評(píng)審委員會(huì)征集部面向全國(guó)嚴(yán)格征集與遴選，推出一批代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非遺藝術(shù)珍品，這些展品見(jiàn)證著大國(guó)外交的重要時(shí)刻，更彰顯中華文化的深厚底蘊(yùn)與文化自信。

世界非遺傳承人大會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“通州區(qū)是運(yùn)河北首擁有豐富的非遺資源，而宋莊作為北京城市副中心的藝術(shù)小鎮(zhèn)具有濃厚的文化氛圍。展廳開(kāi)放以來(lái)吸引了許多宋莊以及其他地區(qū)的藝術(shù)從業(yè)者、愛(ài)好者前來(lái)觀展，收獲了很好的反響。加上宋莊藝術(shù)節(jié)的契機(jī)，也將讓更多人了解到非遺國(guó)禮藝術(shù)的魅力。我們希望通過(guò)這種方式，讓更多的人關(guān)注非遺、熱愛(ài)非遺，讓這些承載著中華民族智慧與精神的藝術(shù)珍品能夠傳承下去。每一件非遺國(guó)禮背后都有著深厚的文化內(nèi)涵和故事，它們不僅是精美的藝術(shù)品，更是中華文化的載體。期待在這個(gè)過(guò)程中，能夠吸引更多年輕一代加入到非遺傳承的隊(duì)伍中來(lái)，為非遺的未來(lái)注入新的血液和力量?！?/p>

據(jù)悉，目前“全球文明倡議-中國(guó)非遺國(guó)禮藝術(shù)展”計(jì)劃長(zhǎng)期開(kāi)放，觀眾無(wú)需預(yù)約或購(gòu)票，可直接前往。今后，該展覽計(jì)劃前往上述非遺項(xiàng)目的誕生地進(jìn)行展覽，并赴國(guó)外巡展。

北京城市副中心報(bào)記者：張群琛 王戩

攝影：本報(bào)記者 常鳴