【序言】

文/王振德

在紛繁復(fù)雜的藝術(shù)長(zhǎng)河中，水墨始終以其獨(dú)特的魅力，訴說(shuō)著東方美學(xué)的深邃與悠遠(yuǎn)。“水墨歸真”，寓意著以水墨技法為載體，撥開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作中的浮華迷霧，回歸質(zhì)樸純粹的本真之道，探尋藝術(shù)最原始、最真摯的表達(dá)。水墨，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，寥寥幾筆，便能勾勒出萬(wàn)千氣象。從新石器時(shí)代彩陶上的簡(jiǎn)單紋飾，到歷代名家筆下的文字、山水、花鳥(niǎo)、人物，水墨藝術(shù)歷經(jīng)千年沉淀，早已融入中華民族的血脈之中。卻能用黑白二色，展現(xiàn)出天地的蒼茫、自然的生機(jī)；傳達(dá)出創(chuàng)作者內(nèi)心的波瀾與寧?kù)o。

然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作的形式與風(fēng)格日益多樣，許多創(chuàng)作者陷入對(duì)技巧、潮流的盲目追逐，卻逐漸遺忘了藝術(shù)的初心�！八珰w真”，正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。它倡導(dǎo)藝術(shù)家們放下刻意的雕琢與繁復(fù)的修飾，以純粹的心境，回歸水墨藝術(shù)最本質(zhì)的表達(dá)。用一支毛筆，蘸上墨汁，在宣紙上用真心來(lái)描述，讓每一根線條、每一團(tuán)墨色，都成為內(nèi)心真實(shí)情感的自然流露。真正的藝術(shù)創(chuàng)新，是扎根于對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與傳承，基礎(chǔ)上才能有創(chuàng)新有突破！而“歸真” 并非固步自封，而是以澄明之心與古人對(duì)話，以赤子之態(tài)為時(shí)代立言。當(dāng)畫(huà)家以“歸真”之心進(jìn)行水墨創(chuàng)作，便是在喧囂的世界中尋得一方凈土。在這里，沒(méi)有外界的紛擾與評(píng)判，只有創(chuàng)作者與水墨的對(duì)話，與自我的對(duì)話。水墨歸真，不僅是藝術(shù)技法的回歸，更是一種精神境界的升華，它讓作者在筆墨流轉(zhuǎn)間，觸摸到藝術(shù)的真諦，感悟到生命的純粹與美好。愿觀者能于此邂逅水墨的本真之美，感受中國(guó)書(shū)畫(huà)生生不息的精神力量。

作者系

天津美術(shù)學(xué)院教授

天津文史館館員

中國(guó)藝術(shù)研究院特聘教授

【蘇士澍題】

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

蘇士澍1949年3月生于北京，滿族。第十屆全國(guó)政協(xié)委員、第十一、十二屆全國(guó)政協(xié)常委、全國(guó)政協(xié)書(shū)畫(huà)室副主任、中央文史研究館館員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，文物出版社名譽(yù)社長(zhǎng)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書(shū)法所名譽(yù)所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、教授。自幼酷愛(ài)書(shū)法篆刻,少年時(shí)拜劉博琴先生為師,中青年后師從啟功先生近三十年。多年來(lái)從事中國(guó)古代書(shū)法碑帖的編輯出版工作。幾十年從事書(shū)法、篆刻的創(chuàng)作與研究、對(duì)漢畫(huà)像磚、石以及歷代碑帖、拓片都有深入的研究。書(shū)法兼習(xí)諸體,擅長(zhǎng)雞毫作篆隸,饒有特色;行草流暢,韻味極濃;篆刻宗秦法漢,寓己意于古風(fēng)之中。多次參加國(guó)內(nèi)外各種大型公益書(shū)畫(huà)展覽,并在日本及港澳臺(tái)地區(qū)舉辦個(gè)人展及書(shū)法講學(xué)活動(dòng)。主編多卷本《中國(guó)書(shū)法藝術(shù)》《中國(guó)法書(shū)全集》和百冊(cè)《中國(guó)歷代法書(shū)精品大觀》等出版物。

蘇士澍 以翰墨為翼 托舉文化傳承的蒼穹

在當(dāng)代中國(guó)文化的浩瀚星空中，蘇士澍先生無(wú)疑是一顆格外耀眼的星辰。他以對(duì)書(shū)法藝術(shù)的赤誠(chéng)熱愛(ài)和矢志不渝的堅(jiān)守，在書(shū)法創(chuàng)作、文化傳播、教育推廣以及國(guó)際交流等諸多領(lǐng)域縱橫馳騁，斬獲累累碩果，成為書(shū)法界當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)軍人物和傳統(tǒng)文化傳承的中流砥柱。

1949年3月，蘇士澍先生誕生于北京的一個(gè)書(shū)香世家。滿族的血脈賦予他獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，自幼便與書(shū)法結(jié)下不解之緣。5歲時(shí)，在爺爺?shù)难障�，他開(kāi)始接觸書(shū)體和漢字。那靈動(dòng)的線條和深厚的文化內(nèi)涵像磁石一般吸引著他，從此開(kāi)啟了他的書(shū)法之旅。

20世紀(jì)60年代，蘇士澍先生有幸考入北京市少年宮金石書(shū)法小組，拜入著名書(shū)法篆刻家劉博琴先生門(mén)下。劉博琴先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和精湛的技藝，為蘇士澍先生奠定了堅(jiān)實(shí)的書(shū)法基礎(chǔ)。在先生的悉心指導(dǎo)下，他如饑似渴地汲取著書(shū)法的養(yǎng)分。篆、隸、楷、行、草，每一種書(shū)體他都潛心鉆研，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)。

1965年，北京電視臺(tái)舉辦全國(guó)少年兒童書(shū)法比賽。蘇士澍先生憑借扎實(shí)的功底和獨(dú)特的藝術(shù)感悟力，代表北京市少年宮參賽，一舉奪得第三名的好成績(jī)。這次獲獎(jiǎng)不僅是對(duì)他過(guò)往努力的肯定，更為他未來(lái)的書(shū)法之路注入了強(qiáng)大的動(dòng)力，激勵(lì)著他在書(shū)法的海洋中不斷探索前行。

中青年時(shí)期，他又得到了書(shū)法大家啟功先生的青睞，跟隨先生近三十年。在啟功先生身邊的日子里，他不僅在書(shū)法技藝上突飛猛進(jìn)，更在藝術(shù)理念和文化修養(yǎng)方面深受啟發(fā)。啟功先生對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，如同春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著蘇士澍先生的心田。這讓他深刻領(lǐng)悟到書(shū)法藝術(shù)的博大精深和文化傳承的重要使命。在啟功先生的影響下，蘇士澍先生在篆刻、書(shū)法、收藏、鑒賞等多個(gè)領(lǐng)域全面開(kāi)花，逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

蘇士澍先生的書(shū)法風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，諸體皆通且各有千秋。他擅長(zhǎng)用雞毫作篆隸，這是他書(shū)法藝術(shù)的一大特色。雞毫筆柔軟而富有彈性，使用起來(lái)難度極大，但蘇士澍先生卻能巧妙地駕馭它，將雞毫的特性發(fā)揮得淋漓盡致。他筆下的篆隸線條蒼勁有力又不失靈動(dòng)，既有古樸的金石韻味，又融入了現(xiàn)代的審美意趣，仿佛在訴說(shuō)著千年的書(shū)法故事。他的行草則流暢自然，韻味悠長(zhǎng)，筆墨之間洋溢著灑脫自在的氣息。

在創(chuàng)作過(guò)程中，他注重筆畫(huà)的粗細(xì)、長(zhǎng)短、疏密變化，以及字與字、行與行之間的呼應(yīng)和連貫。這使作品呈現(xiàn)出一種和諧而富有韻律的美感。每一個(gè)字都像是有生命的精靈，在紙上跳躍、舞動(dòng)，給人以美的享受。例如他創(chuàng)作的篆書(shū)作品《滿招損，謙受益》，在章法布局上自然和諧，疏密得當(dāng)。字與字之間的間距恰到好處，既不過(guò)于擁擠，也不過(guò)于松散，整體給人一種整齊而又靈動(dòng)的感覺(jué)。在形體和結(jié)構(gòu)上，筆畫(huà)圓潤(rùn)飽滿，線條流暢典雅，肉中帶骨，充滿質(zhì)感。用筆時(shí)，他不求筆畫(huà)粗細(xì)的明顯變化，而是追求一種均勻、含蓄的美感，讓線條在簡(jiǎn)潔中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。整幅作品含蓄內(nèi)斂又不失灑脫，展現(xiàn)出極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

除了在書(shū)法創(chuàng)作上取得卓越成就，蘇士澍先生在書(shū)法文化傳播方面也做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。多年來(lái)，他投身于中國(guó)古代書(shū)法碑帖的編輯出版工作，將自己對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解融入到每一本書(shū)籍中。他策劃、組織、編輯和出版了大量具有影響力的圖書(shū)，如《中國(guó)法書(shū)全集》（十八卷）、《中國(guó)歷代法書(shū)精品大觀》（一百卷）、《歷代碑帖法書(shū)選》叢書(shū)等。

這些書(shū)籍系統(tǒng)地梳理了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。從甲骨文、金文到篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，每一種書(shū)體的演變和發(fā)展都在書(shū)中得到了詳細(xì)的闡述和呈現(xiàn)。通過(guò)這些書(shū)籍，讀者可以穿越時(shí)空，與古代的書(shū)法大家們進(jìn)行一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話，領(lǐng)略到中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和獨(dú)特魅力。這些圖書(shū)累計(jì)發(fā)行量達(dá)千萬(wàn)冊(cè)，成為廣大書(shū)法愛(ài)好者和研究者的案頭必備之書(shū)，為書(shū)法文化的傳承和發(fā)展發(fā)揮了重要作用。2008年，蘇士澍先生憑借在出版領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，榮獲中國(guó)出版界最高榮譽(yù)獎(jiǎng)"韜奮出版獎(jiǎng)"，這是對(duì)他多年來(lái)辛勤付出的高度認(rèn)可和贊譽(yù)。

蘇士澍先生始終將書(shū)法教育視為自己的重要使命，尤其是對(duì)青少年書(shū)法教育的關(guān)注，更是貫穿了他的整個(gè)藝術(shù)生涯。他深知書(shū)法是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著千年的歷史和智慧。讓孩子們學(xué)習(xí)書(shū)法，不僅能夠培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，更能夠讓他們?cè)谝还P一劃中感受中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。

為了推進(jìn)書(shū)法教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂，他不辭辛勞，足跡遍布全國(guó)三十多個(gè)省區(qū)市的100余所學(xué)校。每到一所學(xué)校，他都會(huì)深入課堂，親自指導(dǎo)孩子們寫(xiě)字。從握筆姿勢(shì)、基本筆畫(huà)到結(jié)構(gòu)布局，他都耐心細(xì)致地講解和示范。他發(fā)現(xiàn)很多孩子在寫(xiě)字時(shí)存在東倒西歪、錯(cuò)字、倒插筆等問(wèn)題。于是他多次在全國(guó)政協(xié)會(huì)議上遞交提案，呼吁社會(huì)各界重視青少年書(shū)法教育。在他的不懈努力下，教育部、中國(guó)文聯(lián)共同啟動(dòng)了"翰墨薪傳·全國(guó)中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)項(xiàng)目"。該項(xiàng)目計(jì)劃用5年時(shí)間培養(yǎng)7000名種子教師，為書(shū)法教育注入了新的活力。

蘇士澍先生還經(jīng)常走進(jìn)校園舉辦書(shū)法講座和展覽，用自己的作品和親身經(jīng)歷激發(fā)孩子們對(duì)書(shū)法的興趣。他鼓勵(lì)學(xué)生們"寫(xiě)好中國(guó)字，做好中國(guó)人"，認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法不僅是一種技能的培養(yǎng)，更是一種品德和修養(yǎng)的塑造。在他的影響下，越來(lái)越多的孩子愛(ài)上了書(shū)法，拿起毛筆，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩人生。

在公益活動(dòng)方面，蘇士澍先生同樣不遺余力，展現(xiàn)出一位藝術(shù)家的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和人文情懷。每年春節(jié)期間，他都會(huì)積極參與"送萬(wàn)福、進(jìn)萬(wàn)家"活動(dòng)。他深入鐵路、環(huán)衛(wèi)、消防、航天等行業(yè)的基層單位，為一線工作人員免費(fèi)寫(xiě)春聯(lián)、送福字。他的身影穿梭在各個(gè)角落，手中的毛筆如同一支魔法棒，為人們帶來(lái)了濃濃的年味和溫暖的祝福。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，他總是面帶微笑，耐心地為每一個(gè)人書(shū)寫(xiě)，與大家親切交流。他的作品不僅是一幅幅書(shū)法佳作，更是傳遞愛(ài)與關(guān)懷的紐帶，讓那些堅(jiān)守崗位的工作人員感受到了社會(huì)的關(guān)愛(ài)和尊重。

他還積極參與各類書(shū)法公益拍賣(mài)活動(dòng)，將拍賣(mài)所得款項(xiàng)用于慈善事業(yè)，為貧困地區(qū)的教育事業(yè)、災(zāi)區(qū)的重建工作等貢獻(xiàn)自己的力量。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了"寫(xiě)好中國(guó)字，做好中國(guó)人"的深刻內(nèi)涵，在書(shū)法界樹(shù)立了良好的榜樣，帶動(dòng)著更多的人投身于公益事業(yè)。

在國(guó)際文化交流領(lǐng)域，蘇士澍先生也發(fā)揮著重要的橋梁作用。2024-2025年間，"翰墨傳薪——蘇士澍 星弘道 中日書(shū)法藝術(shù)交流展"先后在北京榮寶齋和日本東京國(guó)立新美術(shù)館舉辦。此次展覽以中日書(shū)法藝術(shù)"同源異流"為主題，集中展示了蘇士澍先生與日本書(shū)壇泰斗星弘道的80余件精品力作。

蘇士澍先生展出的作品涵蓋篆書(shū)、行草等多種書(shū)體。他的代表作《漢字頌》以蒼勁有力的筆觸展現(xiàn)了中華文化的基因，生動(dòng)地展示了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的歷史演變。從甲骨文的古樸神秘，到金文的雄渾大氣，再到篆書(shū)的規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)、隸書(shū)的蠶頭燕尾、草書(shū)的自由奔放、行書(shū)的流暢靈動(dòng)，《漢字頌》仿佛是一部中國(guó)書(shū)法的簡(jiǎn)史。這讓觀眾在欣賞書(shū)法之美的同時(shí)，也能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。

在展覽期間，蘇士澍先生還與日本的書(shū)法家們進(jìn)行了深入的交流和研討，分享彼此的創(chuàng)作心得和藝術(shù)理念。他用書(shū)法這門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，跨越了國(guó)界和文化的差異，增進(jìn)了中日兩國(guó)人民之間的相互了解和友誼，為促進(jìn)中外文化交流做出了積極貢獻(xiàn)。

從年少時(shí)的懵懂熱愛(ài)，到成長(zhǎng)為書(shū)法大家，蘇士澍先生用一生的時(shí)間書(shū)寫(xiě)著對(duì)書(shū)法藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛(ài)。他在書(shū)法創(chuàng)作上的獨(dú)特風(fēng)格、在文化傳播中的卓越貢獻(xiàn)、對(duì)書(shū)法教育的深切關(guān)注以及在公益和國(guó)際交流中的積極作為，都讓他成為書(shū)法界的一面旗幟，激勵(lì)著無(wú)數(shù)人投身于書(shū)法藝術(shù)的傳承和發(fā)展。他就像一位不知疲倦的文化使者，懷揣著對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心，在筆墨間傳承著文化火種，讓書(shū)法藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。在未來(lái)的日子里，相信蘇士澍先生將繼續(xù)以翰墨為翼，在書(shū)法的天空中自由翱翔，為中國(guó)書(shū)法事業(yè)的繁榮發(fā)展和中華文化的傳承創(chuàng)新貢獻(xiàn)更多的力量。

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