作者：萬景路

旅居日本，時時在享受著先進(jìn)帶來的舒適、便利的同時，卻也發(fā)現(xiàn)，日本也有落后之處，某些地方還在使用著一些老式過時的制品，比如，錄像帶、考勤機(jī)、火柴等。而從意識形態(tài)方面來看，大男子主義、男尊女卑思想在日本這個民主國家里也依然有著一席之地。街上富麗堂皇的高樓大廈后面，也還有著一些貌似臟兮兮的陳舊小店、居家存在。走在深夜的東京地鐵站等地，通廊里也蜷縮著一些乞丐等等。那么，在日本這個科技、文明高度發(fā)達(dá)的國家，為什么還會出現(xiàn)這樣一些與其先進(jìn)程度明顯不符的現(xiàn)象呢？

先來說說火柴，日本象印公司針對國民1000人實施的一項調(diào)查結(jié)果表明：如今會用火柴的兒童只占18.1%，而20年前占58.9%。表面上看，似乎火柴在日本已經(jīng)逐漸開始淡出歷史舞臺了，其實不然，在日本的餐廳、賓館為客人免費(fèi)提供的依然是火柴而不是打火機(jī)。筆者曾為此問過酒店工作人員，回答很曖昧：我們是按性價比來選擇的。煙鬼們借完火直接順走打火機(jī)的例子太多了，而火柴，即使?fàn)苛?，也是輕如鴻毛。事雖小，卻又見識了日本商家的精明之處。

在今天，依然能見到日本一些公司仍在使用老式的出退勤打卡機(jī)，一時讓人不解。仔細(xì)觀察，這些公司要么屬于中小企業(yè)，要么就是從業(yè)人員流動性大的如食品制造、清掃等服務(wù)行業(yè)。如果采用成本昂貴的考勤機(jī)，就意味著要時時報廢考勤卡，而如今的考勤卡不僅存入了個人資料，有些大公司還與信用卡公司合作，直接綁定信用卡，那么，一張卡的造價就可想而知了，如此，中小企業(yè)及從業(yè)人員流動性大的服務(wù)業(yè)等選擇用那薄薄的硬紙殼制成的出退勤卡和老式打卡機(jī)也就理解萬歲了。

21世紀(jì)了，在發(fā)達(dá)國家日本，許多公司還在用傳真機(jī)，那不是擺設(shè)，是真的在用。以至于本人每次看到同事認(rèn)認(rèn)真真地往傳真機(jī)里塞紙時，都有種穿越到20年前的錯覺。國內(nèi)連鄉(xiāng)政府、村委會都實現(xiàn)無紙化辦公了，而日本的IT公司居然還在用傳真機(jī)傳送文件？！當(dāng)被告知“許多有業(yè)務(wù)往來的公司都要求傳真文件……”強(qiáng)烈的反差，讓我輩終于意識到：發(fā)達(dá)不等于先進(jìn)，先進(jìn)也并不等于高效。

日本的電子產(chǎn)品技術(shù)可以說是處于全球最前沿，但日本一家文化公司曾發(fā)表過一份調(diào)查報告，指出在日本有70%的觀眾仍然有使用錄像機(jī)錄制電視節(jié)目，或直接去錄像帶、DVD出租店出租來觀看的習(xí)慣。同一份調(diào)查報告還顯示，在1000名被調(diào)查者中僅有7%的觀眾選擇利用網(wǎng)絡(luò)來看各類節(jié)目。什么原因讓日本人守著錄像機(jī)不肯放手呢？日本政府對版權(quán)問題的監(jiān)管非常嚴(yán)格導(dǎo)致的，在日本幾乎很難找到能免費(fèi)提供電影電視劇的網(wǎng)站，尤其是帶有日語字幕的好萊塢大片等更是想都別想，即便是付費(fèi)網(wǎng)站提供的片子資源也很少，而且還有時間段的限制，這就無法滿足忙碌生活中社會人的需要。如此看來，僅從打卡機(jī)、火柴和錄像機(jī)來看，貌似落后的現(xiàn)象，實則透射出的是日本人善于精打細(xì)算的商業(yè)精明和完善的法制。

從文化習(xí)俗和社會等方面來考量也有人說日本人男尊女卑思想嚴(yán)重，華麗大廈的背面也有著破舊建筑的現(xiàn)實存在，乞丐露宿街頭也偶爾得見，這些現(xiàn)象都確實有，不過，今時的日本年輕人里，想男尊女卑但卻早已硬不起來的男士可謂比比皆是，而且女性已經(jīng)越來越活躍，男女平等已經(jīng)逐漸成了日本社會發(fā)展的潮流。而說到日本乞丐，他們不乞食，主要靠撿東西生存，是非常重視自尊的丐幫奇葩。至于那些背街的有些臟兮兮的小店，您還別小瞧它，沒準(zhǔn)兒那就是有名的百年老店、老字號，不用現(xiàn)代裝修，那是因為他們要保持自己的原汁原味，即使有一些確屬老舊建筑，那也是瑕不掩瑜。

前陣子網(wǎng)上熱炒中國身份證的防偽標(biāo)識是日本技術(shù)，那日本應(yīng)該是先進(jìn)了，可現(xiàn)今的日本人至今還沒有身份證。需出示證件時，要么駕照、要么住民票，要么健康保險證學(xué)生證等，就頗覺麻煩，而且，住民票和健康保險證連照片也沒有，按理說是根本沒有作為證明資格的，由此可見，在身份證明資料方面，日本的做法是相當(dāng)?shù)穆浜蠖矣悬c(diǎn)亂，但日本人卻不厭其煩依然故我，后來，經(jīng)過調(diào)查才弄明白，原來都是戰(zhàn)爭惹的禍。戰(zhàn)后，日本幾任內(nèi)閣都曾試圖采用身份證制度，但均遭國民堅決反對而作罷。反對的理由是，政府在戰(zhàn)時曾利用“人人一個番號制”的方式掌握了國民所有的個人信息，從而有機(jī)會“惡用”到征兵征稅，甚至用民眾資產(chǎn)償還國家債務(wù)等?？磥砣毡救嗣襁€真的也是戰(zhàn)爭的受害者，而且是時時警醒著的受害者，這從前幾年的日本人舉國抗議當(dāng)時的安倍政權(quán)修改安保法案之事也可見一斑。正是基于以上這些因素，即使政府這幾年大力推行“個人番號卡”，即身份證，但一如既往，反對的日本人仍然不在少數(shù)，這就是日本，這就是甘愿選擇落后事物的日本人，你奈我何？

綜上，日本固然是發(fā)達(dá)國家，有它的優(yōu)點(diǎn)，也有它的問題，最重要的是，要根據(jù)自己的實際情況來決定是否適合在這里生活。如果你能接受高昂的生活成本、壓抑的職場文化、孤獨(dú)的社會氛圍，以及許多堪稱落后的東西，那日本確實能給你一個相對穩(wěn)定和安全的生活環(huán)境。否則，愛哪兒哪兒去，不送！