黨主席的選舉塵埃落定了之后，國(guó)民黨是不是能夠以此為契機(jī)，完成新舊交替，迎來(lái)舊貌換新顏的機(jī)會(huì)？

無(wú)論是從國(guó)民黨的傳統(tǒng)、現(xiàn)狀以及島內(nèi)的政治生態(tài)看國(guó)民黨的前景，都不樂(lè)觀。

現(xiàn)在的國(guó)民黨，老氣橫秋，死氣沉沉，飄散著腐朽的味道，不是從現(xiàn)在就開(kāi)始的。1927年的4.12之后，老蔣代表的右翼優(yōu)勢(shì)，搞反共清黨，把既能接地氣，深入社會(huì)底層，又能給國(guó)民黨注入理想信念的左翼清空，這個(gè)黨就失去了從孫中山先生搞“聯(lián)俄、聯(lián)共、輔助農(nóng)工”三大政策之后才具有的那種積極向上的精神面貌，迅速轉(zhuǎn)向腐朽，在階級(jí)立場(chǎng)上走到工農(nóng)大眾的對(duì)立面，在民族立場(chǎng)上又與買(mǎi)辦沆瀣一氣結(jié)成了利益共同體。

這種政治上的變化，導(dǎo)致國(guó)民黨后來(lái)在抗戰(zhàn)問(wèn)題上表現(xiàn)出初期不抵抗和戰(zhàn)略相持階段消極抵抗的立場(chǎng)，國(guó)民黨內(nèi)部還產(chǎn)生了一個(gè)直接投降日本的汪偽集團(tuán)。

雖然國(guó)民黨也組織了22次會(huì)戰(zhàn)，但那是在日軍進(jìn)犯到國(guó)民黨的統(tǒng)治核心區(qū)之后才開(kāi)始的，算算距離“九一八”事變已經(jīng)過(guò)去了多少年？且大多數(shù)都是被動(dòng)迎戰(zhàn)。國(guó)民黨的士兵和部分將領(lǐng)表現(xiàn)出為保家衛(wèi)國(guó)不畏犧牲的英雄氣概，但因?yàn)閲?guó)民黨在政治上的整體腐朽，巨大的投入和慘烈的犧牲無(wú)法換來(lái)應(yīng)有的戰(zhàn)果。

現(xiàn)在在臺(tái)灣的國(guó)民黨淪落到今天這個(gè)狀態(tài)，很多原因都可以從它的歷史基因里找到。27名國(guó)民黨立委在“九三”抗戰(zhàn)勝利日，組團(tuán)訪日，還手持太陽(yáng)旗合影。對(duì)照當(dāng)年的汪偽有20名國(guó)民黨中委投日，就知道這種事發(fā)生在國(guó)民黨身上實(shí)屬正常表現(xiàn)。至于他們自己都承認(rèn)在與民進(jìn)黨的選舉競(jìng)爭(zhēng)中，因內(nèi)斗而屢次錯(cuò)失良機(jī)，就更屬于國(guó)民黨的傳統(tǒng)藝能了。

立場(chǎng)轉(zhuǎn)右后的國(guó)民黨從歷史走到現(xiàn)在，一直缺乏大局觀，從來(lái)沒(méi)有站在中華民族整體利益的高度去考慮問(wèn)題，而是習(xí)慣于把政黨利益置于民族利益之上，同時(shí)在其內(nèi)部，小集團(tuán)利益又會(huì)優(yōu)先于政黨利益。國(guó)民黨的這種政治基因表現(xiàn)在兩岸問(wèn)題上，就是一方面想要從大陸拿到更多的利益，另一方面，又堅(jiān)持“不統(tǒng)”立場(chǎng)，為統(tǒng)一設(shè)置阻礙。這是大陸網(wǎng)民對(duì)國(guó)民黨最為反感的地方。

我已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間不怎么關(guān)注島內(nèi)政治的茶壺風(fēng)暴了，一個(gè)原因是隨著大陸勢(shì)力的增強(qiáng)，島內(nèi)的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力對(duì)統(tǒng)一的阻礙作用會(huì)越來(lái)越小，還有一個(gè)重要原因是從馬英九的“不統(tǒng)不獨(dú)不武”的兩岸政策中看透了國(guó)民黨。

國(guó)民黨從馬英九時(shí)代發(fā)展到今天，高層就連公開(kāi)承認(rèn)自己是中國(guó)人都需要很大的勇氣了，更不敢提統(tǒng)一了，與民進(jìn)黨靠攏得越來(lái)越近，政治色彩從深藍(lán)變成淺藍(lán)，很多重要人物都染上了綠色，成為島內(nèi)暗獨(dú)勢(shì)力，與民進(jìn)黨一暗一明，阻止統(tǒng)一。

對(duì)國(guó)民黨現(xiàn)在的狀態(tài)，馬英九應(yīng)該負(fù)很大的責(zé)任。

島內(nèi)的“天然獨(dú)”成為左右臺(tái)灣政局的重要力量，與馬英九在臺(tái)上八年時(shí)間，對(duì)民進(jìn)黨的陳水扁時(shí)期搞的“臺(tái)獨(dú)”課綱無(wú)所作為有極大干系。那八年時(shí)間正是島內(nèi)受“臺(tái)獨(dú)”課綱影響成長(zhǎng)為島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力選舉支持者的關(guān)鍵期。

馬英九不可能認(rèn)識(shí)不到“臺(tái)獨(dú)”課綱對(duì)島內(nèi)年輕人的毒害作用，但他權(quán)柄在手，就是不采取糾偏措施。

馬英九對(duì)待“臺(tái)獨(dú)”課綱的放任態(tài)度，就是他對(duì)于兩岸統(tǒng)一的真實(shí)立場(chǎng)。

馬英九的真實(shí)立場(chǎng)也體現(xiàn)在他的“不統(tǒng)不獨(dú)不武”兩岸政策里。

“不統(tǒng)”的實(shí)質(zhì)就是拒統(tǒng)，無(wú)限期地維持兩岸的分裂局面，等同于謀求臺(tái)灣的實(shí)質(zhì)獨(dú)立。這是馬英九“三不”政策的核心內(nèi)容?！安华?dú)”的意思也不是我們理解的完整意義，而僅限于不搞法理“臺(tái)獨(dú)”?！安华?dú)”是為“不統(tǒng)”打掩護(hù)的遮羞布。國(guó)民黨的實(shí)質(zhì)獨(dú)立比民進(jìn)黨的法理“臺(tái)獨(dú)”，既有隱蔽性，也有更強(qiáng)的可操作性。只要想辦法永久維持現(xiàn)狀不變，就可以實(shí)現(xiàn)。至于“不武”，那是對(duì)大陸的要求?，F(xiàn)在馬英九和其他國(guó)民黨政客只談和平，不談統(tǒng)一，就是馬英九“不武”主張的變形。

馬英九的“三不”政策進(jìn)行拆解后，再用美國(guó)人常用的表述方式翻譯一下，差不多就是這樣子：承認(rèn)一個(gè)中國(guó)，不支持“臺(tái)獨(dú)”，但反對(duì)改變臺(tái)海現(xiàn)狀。

馬英九的“不統(tǒng)”是沒(méi)有時(shí)間表的，美國(guó)所謂的“反對(duì)任何一方面改變臺(tái)?，F(xiàn)狀”，也是沒(méi)有時(shí)間表的，不同的表述方式，都是要把兩岸分裂的現(xiàn)狀長(zhǎng)期化、永久化。

國(guó)民黨不愧是自稱(chēng)親美的政黨。

馬英九從未反思過(guò)他的“三不”政策，現(xiàn)在的國(guó)民黨也依然在他的“三不”政策里面兜圈子。這次黨主席的選舉過(guò)程中，郝龍斌拋出的“臺(tái)灣不獨(dú)、大陸不武”，鄭麗文公開(kāi)的“不統(tǒng)不獨(dú)”，搞的還是馬英九的那一套。

隨著大陸綜合實(shí)力特別是軍事實(shí)力的提升，西太平洋的地緣形勢(shì)正在發(fā)生著天翻地覆的變化，美國(guó)的軍事力量已經(jīng)無(wú)法保持優(yōu)勢(shì)，自己也不得不進(jìn)行調(diào)整，開(kāi)始把部分兵力從第一島鏈后撤至第二和第三島鏈。國(guó)民黨對(duì)依靠美國(guó)在西太的軍事力量維持兩岸的現(xiàn)狀長(zhǎng)期不變，越來(lái)越?jīng)]有信心了。國(guó)民黨政客大談和平的調(diào)門(mén)增大，但就是不想談統(tǒng)一。

馬英九幾次訪問(wèn)大陸，都是只談和平，避談統(tǒng)一，大陸網(wǎng)民把他看得越來(lái)越透。眼看這套文字游戲無(wú)法繼續(xù)忽悠人，他又琢磨出一個(gè)“民主和平統(tǒng)一”的新論調(diào)。

這次似乎是提“統(tǒng)一”了，但他給統(tǒng)一安裝了“民主”與“和平”的限定條件。根據(jù)馬英九自己的解釋?zhuān)推绞恰安灰褂梦淞蛘呤俏淞Φ耐{”，民主就是要“尊重臺(tái)灣人民的意愿”，結(jié)合起來(lái) ，還是在說(shuō)大陸只能用和平方式推動(dòng)統(tǒng)一，能否能和平統(tǒng)一還是要看臺(tái)灣人民的意愿。問(wèn)題是，臺(tái)灣人民的所謂意愿，不還是受他們政客的影響和引導(dǎo)？

按照馬英九的主張，只要臺(tái)灣的主要政治勢(shì)力不想統(tǒng)一，臺(tái)灣的民意就很難有根本的變化。只要臺(tái)灣主流民意不支持統(tǒng)一，那么統(tǒng)一就只能無(wú)限期地推遲。

馬英九自然清楚，島內(nèi)政治的現(xiàn)狀是公開(kāi)談統(tǒng)一的都會(huì)被政治邊緣化。國(guó)民黨的洪秀柱多談了幾句統(tǒng)一，就被臨陣換將，被廢止臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人參選資格。

馬英九對(duì)島內(nèi)現(xiàn)在政壇的狀態(tài)當(dāng)然是很清楚的，島內(nèi)民眾不支持統(tǒng)一的所謂民意，也不是自然形成的，本身就是國(guó)民黨的“不統(tǒng)”政策洗腦洗出來(lái)的結(jié)果。

看看這些國(guó)民黨“大佬”的表現(xiàn)，能期待這樣的國(guó)民黨推動(dòng)統(tǒng)一嗎？再看看現(xiàn)在的島內(nèi)另外兩個(gè)主要政治勢(shì)力，也就是所謂的白和綠，更指望不上。

馬英九的“民主和平統(tǒng)一”新瓶裝的還是“不統(tǒng)不獨(dú)不武”的老酒。這么多年，可能玩文字游戲都上癮了，企圖用一個(gè)“統(tǒng)一”的字眼，換取大陸對(duì)“不武”的承諾，繼續(xù)在“不獨(dú)”的掩護(hù)下搞“不統(tǒng)”。

如果他的算計(jì)得逞，島內(nèi)政治勢(shì)力只要繼續(xù)按照以前的模式，繼續(xù)引導(dǎo)和鞏固島內(nèi)的民眾維持現(xiàn)狀，不但可以把統(tǒng)一進(jìn)程無(wú)限期推遲，還可以把統(tǒng)一的主動(dòng)權(quán)和決定權(quán)掌握在了島內(nèi)主要政治勢(shì)力手上。

馬英九明確表態(tài)“全力支持”的鄭麗文，和馬英九的主張不能說(shuō)完全一樣，但十分里有九分是形似加神似。

鄭麗文表態(tài)認(rèn)同“九二共識(shí)”，說(shuō)過(guò)“臺(tái)灣跟大陸同屬一中”、“反對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’”，也承認(rèn)自己是中國(guó)人，這些表態(tài)和馬英九都差不多。她說(shuō)過(guò)“今天的目標(biāo)‘不是統(tǒng)一也不是獨(dú)立’”，就是馬英九“不統(tǒng)不獨(dú)”的另一種表達(dá)。

雖然她的一些表態(tài)比朱立倫這些國(guó)民黨政客似乎有所進(jìn)步，面對(duì)有關(guān)“臺(tái)獨(dú)”課綱的問(wèn)題時(shí)，回答“臺(tái)獨(dú)”課綱必須要修改，表態(tài)上比馬英九有所進(jìn)步，在回答區(qū)桂枝的提問(wèn)“兩岸不能永遠(yuǎn)維持現(xiàn)狀”時(shí)，她的回答是“改變現(xiàn)狀必須和平的；必須兩岸人民都支持，樂(lè)于接受的，才有可能”似乎也兼顧到了大陸的民意，但她強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，還是“要確保臺(tái)灣2300萬(wàn)人民的意愿被尊重、充分的保護(hù)”，還是在用臺(tái)灣被政客引導(dǎo)后的“民意”對(duì)抗大陸十四億人對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼和意志，說(shuō)明她的兩岸主張依然是停留在“不統(tǒng)不獨(dú)不武”的框架里。

國(guó)民黨內(nèi)的保守勢(shì)力，比如警告鄭麗文“說(shuō)話不出辦公室”的那些人，也不會(huì)允許她跨出馬英九的“不統(tǒng)不獨(dú)不武”所劃定的范圍。

除非鄭麗文是真的有意愿突破馬英九的“三不”框架的束縛，還要有能力能夠?qū)?guó)民黨進(jìn)行大刀闊斧的改造，否則她的上限不過(guò)是又一個(gè)馬英九，搞不好還可能成為又一個(gè)洪秀柱。

未來(lái)，她還要面對(duì)民進(jìn)黨的打壓和來(lái)自美國(guó)的壓力。

她本人是從民進(jìn)黨轉(zhuǎn)進(jìn)到國(guó)民黨的，曾經(jīng)也是“臺(tái)獨(dú)”一分子。對(duì)她今天的一些轉(zhuǎn)變，是出于策略的表演還是發(fā)自真心，我們也可以不著急下結(jié)論，但必須聽(tīng)其言觀其行。

即便她的改變是真的，也主要是與外部環(huán)境和壓力的變化有關(guān)。按照張亞中的說(shuō)法，她加入國(guó)民黨，是因?yàn)楸幻襁M(jìn)黨開(kāi)除了?？催^(guò)有關(guān)她的一些視頻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，她現(xiàn)在與民進(jìn)黨的公開(kāi)“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)切割，與國(guó)民黨朱立倫也拉開(kāi)一定的距離，主要是她對(duì)中美之間實(shí)力的變化比較敏感，她多次說(shuō)過(guò)，不希望臺(tái)灣成為美國(guó)的馬前卒，成為下一個(gè)烏克蘭。

還有部分原因，可能是她現(xiàn)在對(duì)美國(guó)的本質(zhì)看得比較清楚，既看到美國(guó)的實(shí)力下降，也知道美國(guó)人靠不住，也明確反對(duì)美國(guó)掏空臺(tái)灣產(chǎn)業(yè)，施壓臺(tái)積電外遷。她也看明白了，臺(tái)獨(dú)根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能，臺(tái)灣的發(fā)展離不開(kāi)大陸，說(shuō)臺(tái)灣應(yīng)該站在巨人的肩膀上。

這些都是她比島內(nèi)一般的政客更清醒的地方。她的轉(zhuǎn)變也說(shuō)明，讓臺(tái)灣的部分政客以及民眾的觀念發(fā)生改變，不能只讓他們感受到來(lái)自大陸的善意和巨大的發(fā)展機(jī)會(huì)，還要讓他們感受到更大的壓力，明白拒絕統(tǒng)一的代價(jià)。

競(jìng)選國(guó)民黨主席的這些候選人，觀點(diǎn)最鮮明，談統(tǒng)一最多的，應(yīng)該是張亞中，他甚至提過(guò)要恢復(fù)“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”，但他設(shè)計(jì)的兩岸統(tǒng)一模式其實(shí)是一種“邦聯(lián)制”，所謂的“分治不分裂”“兩岸各有各的政府，各管各的事情”，還要臺(tái)灣有國(guó)際空間，也就是外交權(quán)。她還要求與大陸先簽兩岸和平備忘錄，也就是與馬英九一樣，最急于從大陸這里拿到“不武”的承諾。

這么多的“既要”“又要”，張亞中的主張比馬英九的“不統(tǒng)不獨(dú)不武”其實(shí)更具有欺騙性和危害性。張亞中的主張是只想用一個(gè)連最低的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)都不具備的“邦聯(lián)制”，換來(lái)臺(tái)灣在外交和軍事方面的獨(dú)立權(quán)。

張亞中的主張似乎是離統(tǒng)一更近了，但實(shí)際是距離法理“臺(tái)獨(dú)”更近了。

張亞中為什么積極主張與大陸溝通呢？他比鄭麗文更具有憂患意識(shí)，一再表示對(duì)臺(tái)灣2028年是否還有未來(lái)充滿疑慮，說(shuō)留給臺(tái)灣的時(shí)間只有兩年了，這些都是出于對(duì)大陸軍事力量有充分感知后的壓力。

并非誰(shuí)談統(tǒng)一越多，誰(shuí)就對(duì)統(tǒng)一越有幫助，你還得看他們主張的一些細(xì)節(jié)是什么，搞清楚他們對(duì)統(tǒng)一設(shè)置了什么特殊定義和限制條件，同時(shí)還需要結(jié)合大勢(shì)的變化，做出分析判斷。

有馬英九的例子在先，要特別提防那種以兩岸交流為幌子，只想從大陸要好處，而不愿意為推動(dòng)統(tǒng)一盡義務(wù)；只要和平，不提統(tǒng)一；或者即便提統(tǒng)一，也為統(tǒng)一設(shè)置種種限制條件，實(shí)際是以另一種方式為統(tǒng)一設(shè)置障礙。

在大陸的實(shí)力還不足以把外部實(shí)力的干涉屏蔽之前，因?yàn)槲覀冞€需要更多的時(shí)間發(fā)展和提升實(shí)力，島內(nèi)搞明獨(dú)的政治勢(shì)力的危害性更大。但在大陸的實(shí)力已經(jīng)足以讓任何外來(lái)勢(shì)力的武力干預(yù)無(wú)法獲勝之后，島內(nèi)的暗獨(dú)主張對(duì)拖延統(tǒng)一進(jìn)程更具有迷惑性，因而就更需要警惕。

公開(kāi)搞“臺(tái)獨(dú)”就像真小人，相對(duì)好對(duì)付，暗獨(dú)就如同偽君子，有更多的欺騙性，比較難提防。

很多臺(tái)灣政客，把自己的境界困在臺(tái)灣的茶壺風(fēng)暴里，盤(pán)算來(lái)盤(pán)算去，拿出來(lái)的都是臺(tái)灣電詐的那些路數(shù)。

他們從來(lái)不考慮大陸十四億人的民意，就當(dāng)大陸人民對(duì)統(tǒng)一的熱切期盼不存在一樣，他們也從來(lái)不愿意承認(rèn)統(tǒng)一是大勢(shì)所趨。

島內(nèi)也有人看明白了臺(tái)灣那些搞暗獨(dú)的政客真面目。比如蔡正元，就多次重復(fù)一句話：“要和平就不會(huì)統(tǒng)一，要統(tǒng)一就沒(méi)有和平”。

這么多年了，大陸一直盡最大努力去追求和平統(tǒng)一，還向臺(tái)灣輸送了那么多經(jīng)濟(jì)利益，甚至對(duì)臺(tái)灣對(duì)大陸的貿(mào)易歧視容忍了那么久，還給出了“一國(guó)兩制，高度自治”這樣對(duì)臺(tái)灣人最有利的統(tǒng)一方案，但臺(tái)灣政客畏威不畏德，先是引導(dǎo)，后又挾持臺(tái)灣民意，要以不同的方式，抗拒統(tǒng)一。

大陸在推動(dòng)和平統(tǒng)一的同時(shí)，從來(lái)沒(méi)有做出放棄武力的承諾，也是在防備在島內(nèi)政客操弄民意抗拒統(tǒng)一，把分裂局面無(wú)限期延長(zhǎng)的圖謀。

國(guó)民黨很多政客還在繼續(xù)搞擅長(zhǎng)的文字游戲，想在統(tǒng)一和獨(dú)立之間，開(kāi)辟出一個(gè)維持現(xiàn)狀實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)“臺(tái)獨(dú)”的空間，這是做夢(mèng)。無(wú)論是“臺(tái)獨(dú)”還是獨(dú)臺(tái)，法理“臺(tái)獨(dú)”還是實(shí)質(zhì)獨(dú)立，都是抗拒統(tǒng)一，都是分裂行為。

我們也可以在合適的時(shí)機(jī)，對(duì)那種想無(wú)限期維持現(xiàn)狀，以“不獨(dú)”掩護(hù)“不統(tǒng)”，謀求實(shí)質(zhì)獨(dú)立的做法，也定義為“臺(tái)獨(dú)”的一種表現(xiàn)形式，不給那些還在企圖搞文字游戲，想以維持現(xiàn)狀實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)獨(dú)立的政治勢(shì)力以任何操作空間，給那些真心支持統(tǒng)一的人更多的機(jī)會(huì)。