七上《朝花夕拾》名著概況

《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動(dòng)地?cái)?xiě)了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。

《朝花夕拾》是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的文集。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫(huà)意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻；形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。

《朝花夕拾》一共收入了十篇作品。其中包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》；批判封建孝道的刻板虛偽的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?！?。寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》；揭露庸醫(yī)娛人的《父親的病》；描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生 》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。

《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。

作者概述

魯迅（1881~1936），中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樟壽，后改名為周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，為中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代化做出了重要貢獻(xiàn)，也被人民稱為“民族魂”，人稱“文思革”。

人物簡(jiǎn)析

1、長(zhǎng)媽媽：她是一個(gè)平凡普通、地位低下、饒舌多事、不拘小格、迷知缺隱信無(wú)知、淳樸善良、關(guān)心愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)熱情、樂(lè)于助人、關(guān)心孩子的人。

2、范愛(ài)農(nóng)：范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)內(nèi)心愛(ài)國(guó)，有進(jìn)步的思想，追求自由平等，但因?yàn)殚L(zhǎng)期受到封建思想及封建主義的壓迫，無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的新青年。

3、藤野先生：一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。壽鏡吾：方正、質(zhì)樸、博扮畝學(xué)、嚴(yán)而不厲，是魯迅先生頗為敬畏之人。阿長(zhǎng)：阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛(ài)的隱鼠，這些都是魯迅對(duì)她感到厭煩。

4、父親：在《五猖會(huì)》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現(xiàn)實(shí)有些出入，主要是為表達(dá)主題而設(shè)置。父親利用孩子愛(ài)玩的天性強(qiáng)迫孩子背書(shū)，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而揭示了封建家搭廳長(zhǎng)制對(duì)于兒童天性的壓制和摧殘。

情節(jié)梳理

1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

2、《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

3、《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

4、《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

5、《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

八上《紅星照耀中國(guó)》名著概況

《紅星照耀中國(guó)》書(shū)中作者斯諾以外國(guó)記者的身份通過(guò)“白區(qū)”歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)進(jìn)入“紅區(qū)”開(kāi)始了他的采訪，采訪的人物許許多多，對(duì)毛澤東、彭德懷、徐海東、周恩來(lái)和徐特立的采訪記錄格外細(xì)致，從對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民、工人，紅軍戰(zhàn)士，還有“紅小鬼”一系列的采訪中，通過(guò)他們的講述、行動(dòng)、以及當(dāng)時(shí)的生活狀況，斯諾以一名記者的名義向外界（包括中國(guó)國(guó)民黨）宣傳真正的共產(chǎn)黨、真正的紅軍狀況，傳達(dá)共產(chǎn)黨、紅軍的思想，使外界消除對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍的不實(shí)之詞。

作者概述

埃德加·斯諾(Edgar Snow，1905 年 7 月 19 日-1972 年 2 月 15 日)生于美國(guó)密蘇里州，美國(guó)著名記者。代表作《紅星照耀中國(guó)》。他于 1928 年來(lái)到中國(guó)，曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。

人物簡(jiǎn)析

1、毛主席是一個(gè)天才的軍事家和政治戰(zhàn)略家，代表了中國(guó)人民大眾的迫切要求，蘇區(qū)人民擁護(hù)他，他生活簡(jiǎn)樸，廉潔奉公，吃苦耐勞。

2、周恩來(lái)是一個(gè)儒雅的革命者，是一個(gè)行動(dòng)同知識(shí)和信仰完全一致的純粹知識(shí)分子。

3、朱德是“三軍”統(tǒng)帥，是紅軍穩(wěn)定的象征。其他大批年輕的紅軍戰(zhàn)士，剛毅堅(jiān)忍、勇敢頑強(qiáng)、忠貞不貳、堅(jiān)定如一，充滿革命信仰和犧牲精神，為家庭、土地和國(guó)家而戰(zhàn)。

情節(jié)梳理

《紅星照耀中國(guó)》記述了埃德加·斯諾于 1936 年 6 月至 1936 年 10 月，在中國(guó)西北革命根據(jù)地（即后來(lái)以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）通過(guò)采訪、對(duì)話和實(shí)地考察后的所見(jiàn)、所聞、所感，報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。

在陜北，斯諾采訪了眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng)，如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、林伯渠、鄧發(fā)、徐海東等。斯諾描述他們的言談舉止，追溯他們的家庭環(huán)境和青少年時(shí)代，試圖從其出身和成長(zhǎng)經(jīng)歷中，找尋他們成為共產(chǎn)黨人的原因。此外，斯諾還深入紅軍戰(zhàn)士和根據(jù)地老百姓之中，對(duì)共產(chǎn)黨的基本政策、軍事策略，紅軍戰(zhàn)士的生活，以及陜北根據(jù)地的社會(huì)制度、貨幣政策、工業(yè)和教育等情況做了廣泛的調(diào)查。

作品意義

1.通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。

2.書(shū)中不僅記錄了考察所得的第一手資料，而且深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命作了客觀評(píng)價(jià)。

九上《艾青詩(shī)選》導(dǎo)讀及跟蹤練習(xí)

名著概況

《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有"五四運(yùn)動(dòng)"戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng)作于1979年。

作者概述

艾青(1910年03月27日-1996年05月05日)是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣正涵，號(hào)海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河--我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。1985年，獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。

情節(jié)梳理

《艾青詩(shī)選》收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品，共41篇。艾青早期的詩(shī)歌，注重通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)，同時(shí)他的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。

寫(xiě)作特色

1、雄渾壯觀，情志宏達(dá)：艾青詩(shī)選主要表現(xiàn)出雄渾壯觀的藝術(shù)特色，展現(xiàn)了作者情志宏達(dá)的情感表達(dá)能力。

2、真實(shí)自然，形象鮮明：艾青詩(shī)選以真實(shí)自然為創(chuàng)作基調(diào)，無(wú)論是描繪風(fēng)景還是刻畫(huà)人物，都給人一種鮮明的形象感。

3、意境深遠(yuǎn)，寓意豐富：艾青詩(shī)選通過(guò)巧妙運(yùn)用意象和隱喻，營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境，使作品具有豐富的寓意。

4、語(yǔ)言華麗，韻味獨(dú)特：艾青詩(shī)選的語(yǔ)言華麗而富有韻味，運(yùn)用了豐富的修辭手法和音韻效果，給人以獨(dú)特的美感。

5、哲理思辨，批判現(xiàn)實(shí)：艾青詩(shī)選中融入了哲理思辨的元素，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，呈現(xiàn)出作者對(duì)人生與社會(huì)問(wèn)題的深刻思考。

6、敘事生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴：艾青詩(shī)選中的敘事手法生動(dòng)鮮活，情節(jié)跌宕起伏，氣勢(shì)磅礴，給人以強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊力。

7、情感飽滿，感人肺腑：艾青詩(shī)選在情感表達(dá)方面飽滿而真摯，深情地描繪了人生的苦難與辛酸，引發(fā)人們的共鳴和共情。

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