通背拳的精髓，就是“手臂當(dāng)鞭使”。

就憑這一條，可以看出趙學(xué)藝不精，扇擊動(dòng)作沒(méi)有穩(wěn)準(zhǔn)狠，手臂沒(méi)有力氣，沒(méi)有把對(duì)方掄老實(shí)，反倒被對(duì)方 KO。

如果他一開(kāi)始把地方扇暈了，哪里還有后面的事。

通背拳有獨(dú)特的技擊理念和風(fēng)格，在中華武術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟，素有“手臂當(dāng)鞭使”的說(shuō)法。

通背拳模仿猿猴的形態(tài)和靈性，拳法中有很多模仿猿猴的動(dòng)作，如“猿猴出洞”、“猿猴閃身”等，講究舒臂探肩，靈活敏捷，所以民間叫做“通背猿猴”。

通背拳通過(guò)“舒背活肩”、“松腰探背”等身法，將手臂像鞭子一樣甩出去，力達(dá)梢節(jié)（手掌），產(chǎn)生穿透性的殺傷力。

所謂“通背一拳，不只是一拳”，指的是其攻擊如連珠炮，一擊不中，后續(xù)攻擊連綿不絕。

通背拳的發(fā)力原理也完美地體現(xiàn)在其器械上，如通背刀、通背槍、通背劍等。

使用這些器械時(shí)，同樣要求放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)，手臂與兵器融為一體，如臂使指。

通背拳起源于五代末宋初的傳奇人物韓通。

“通背”中的“通”，就是指韓通傳授的拳法。

韓通其人，正史記載不多，更多是民間武術(shù)界的尊崇和附會(huì)，為拳法增添了一層神秘色彩。

到了清朝道光、咸豐年間，祁信將通背拳發(fā)揚(yáng)光大。他本人因此成為通背拳歷史上一位里程碑式的人物，被尊為“老祁派”的祖師。

傳說(shuō)祁信練功的吊袋很奇特，里面裝的不是沙子或豆子，而是更重的鐵砂。他日復(fù)一日地用各種手法擊打吊袋，練就了無(wú)堅(jiān)不摧的掌力和滲透力。他的“中拳”（一種隱蔽、短促的沖拳）能隔著棉衣將人打得內(nèi)傷，可見(jiàn)其發(fā)力之透。

祁信將通背拳的發(fā)力練得出神入化，還將通背拳系統(tǒng)化、完善化，奠定了后世發(fā)展的基礎(chǔ)。

祁信最有名的徒弟，名叫陳慶。

陳慶繼承了祁信的衣缽，進(jìn)一步傳播通背拳，是這一拳法承上啟下的少壯派。

清末民初的武術(shù)大師張策，是“五行通背拳”的代表人物。

他在京津一帶授了非常多的徒弟，對(duì)現(xiàn)代通背拳的推廣影響巨大。

張策給通背拳注入、融合了太極、八卦等內(nèi)家拳的精華，因此他的通背拳剛?cè)岵?jì)，功力深厚，被譽(yù)為“臂圣”。傳說(shuō)他能用“圈手”將人凌空吸住。

“圈手”：通過(guò)手臂的圈繞和身體的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生一種強(qiáng)大的控制力，讓對(duì)手感覺(jué)像是被無(wú)形的力量吸住，無(wú)法脫身。

現(xiàn)代物理學(xué)難以解釋這種現(xiàn)象，可以理解為對(duì)張策的高超武藝和身體控制能力的一種夸張描述。

張策出拳以快著稱(chēng)。他會(huì)在對(duì)方出手的瞬間，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，用通背拳的“冷彈脆快”之力將對(duì)方擊倒，過(guò)程干凈利落，令人嘆服。

民國(guó)時(shí)期東北地區(qū)的通背拳高手，名叫修劍癡，他主要在大連等地廣傳門(mén)徒。

修劍癡不僅是一代武師，更是一位武術(shù)思想家。他摒棄門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，博采眾長(zhǎng)，將通背拳的招式、勁法進(jìn)行科學(xué)分析和系統(tǒng)歸類(lèi)。形成了風(fēng)格鮮明、實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)的“修氏通背拳”（“五行通背拳”）另一大支系。

他提出的“十二連錘”、“十二散手”等，都是對(duì)通背拳實(shí)戰(zhàn)招法的精煉總結(jié)。

修劍癡所寫(xiě)的拳譜，至今仍是通背拳習(xí)練者的重要教材。

當(dāng)代通背拳傳人，有北京的劉志清，張喆（張策之侄）等等。

到了 2025 年，被打斷了眉骨的趙鴻剛，讓通背拳再次名揚(yáng)天下。