2024年3月，法國(guó)巴黎盧浮宮卡魯塞爾廳內(nèi)，一幅名為《東方既白》的毛皮畫在聚光燈下泛著柔和的光澤。這幅作品由中國(guó)新疆毛皮畫研發(fā)者和創(chuàng)始人阿孜古麗·吾甫爾創(chuàng)作，獲得了繪畫創(chuàng)意類銀獎(jiǎng)�！皩⒅袊�(guó)傳統(tǒng)文化、油畫等展現(xiàn)于毛皮上，這是中國(guó)式的浪漫與文化創(chuàng)意。”法國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席雷米·艾融評(píng)價(jià)說(shuō)。

然而，藝術(shù)的回響?yīng)q在，斯人已逝。阿孜古麗·吾甫爾女士因病于2025年9月29日17時(shí)30分在烏魯木齊辭世，享年48歲。

童年“叛逆”基因的萌芽，

“鐵臂阿童木”式的成長(zhǎng)

阿孜古麗出生在新疆烏魯木齊，天生有股愛探索的勁兒，在院子里一眾孩子中，她是最調(diào)皮搗蛋的。

小時(shí)候玩秋千，把秋千蕩到最高處，沒(méi)控制好平衡，整個(gè)人臉朝下摔了下去，鼻梁骨當(dāng)場(chǎng)粉碎性骨折；還有一回，拉車的毛驢安靜地站在那兒，她跑去使勁兒搖毛驢的尾巴，毛驢揚(yáng)起后蹄直接把她踢到了墻上，身后的墻也倒了；某年冬天院子里，阿孜古麗攛掇男孩子用舌頭去舔門外的摩托車，結(jié)果男孩的舌頭被牢牢粘在摩托車上，只能跪在地上，眼巴巴地等著大人回來(lái)救援……等媽媽回來(lái)，看到這場(chǎng)景，追著她打了一頓。

最驚險(xiǎn)的還是她那兩次“跳傘”經(jīng)歷。有一陣子，她覺得動(dòng)畫片里的跳傘特別酷。于是，她找來(lái)一把雨傘，從三樓縱身一躍，想像動(dòng)畫片里那樣輕盈落地�？涩F(xiàn)實(shí)是她直接骨折了。她覺得是雨傘的撐力不夠，又找來(lái)床單，進(jìn)行了第二次嘗試。結(jié)果還是以失敗告終，又添了一處骨折。

可她事后還笑著說(shuō)：“兩次‘跳傘’失敗，兩次骨折，兩次被媽媽拿搟面杖粗的棒子追著打，也讓我總結(jié)出一個(gè) ‘真理’，動(dòng)畫片里的跳傘都是騙人的。但不嘗試咋知道，你說(shuō)是不是？”

回想起這些童年往事，阿孜古麗仿佛又回到了那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、肆意玩耍的時(shí)光。“你知道鐵臂阿童木吧，我就是那樣，只要裸露的地方，胳膊肘、膝蓋永遠(yuǎn)都是用紗布包著的，傷口就沒(méi)好過(guò)。”

她調(diào)皮得很，對(duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒都不上心，每天就想著怎么玩出新花樣。

可奇怪的是，她的成績(jī)還挺不錯(cuò)，特別是到了考試的時(shí)候，她記東西特別快，還能精準(zhǔn)抓住重點(diǎn)內(nèi)容。所以老師們也沒(méi)怎么過(guò)多地約束她，這也讓她有了更多釋放天性的空間，畢竟在老師看來(lái)，學(xué)生能把學(xué)習(xí)搞好才是最重要的。

就是這個(gè)曾經(jīng)調(diào)皮得讓大人們頭疼的小丫頭，后來(lái)憑借自己的努力考上了中國(guó)政法大學(xué)的法學(xué)系。進(jìn)入大學(xué)后，她看似收斂了一些，不再像小時(shí)候那樣肆無(wú)忌憚地調(diào)皮搗蛋。

但熟悉她的人都知道，她骨子里那股不安分的勁兒還在，只是換了一種更成熟的方式去探索世界、挑戰(zhàn)自我。

從烤肉攤到四店連鎖，

為何卻全數(shù)“熄火”？

“在北京，很多人一提起新疆，就說(shuō)烤羊肉串兒。我想著做餐飲，肯定能賺到錢�！背醯奖本⒆喂披惷翡J地意識(shí)到這個(gè)商機(jī)。說(shuō)干就干，大三那年，她就在學(xué)校門口擺起了烤肉架子，賣起了烤肉。

剛開始她只賣烤肉，半年后城管嚴(yán)管，躲來(lái)躲去自己也覺得不好意思，她就盤下學(xué)校附近一間只有幾平方米，能擺四張餐桌的小店，名為阿拉瓦提飯館，從賣烤肉、抓飯開始了自己的創(chuàng)業(yè)之旅。

一個(gè)名牌大學(xué)的畢業(yè)生去賣烤肉？這在很多人看來(lái)不值得，甚至認(rèn)為大學(xué)白念了。但阿孜古麗的想法卻很簡(jiǎn)單：“媽媽教我為人善良、堅(jiān)持就好，守住底線就好，做哪個(gè)行業(yè)不重要。”

羊肉要從新疆空運(yùn)正宗的、蔬菜要選當(dāng)天最新鮮的……憑借一股韌勁，經(jīng)過(guò)多年奮斗，阿孜古麗的新疆餐廳有了4家連鎖店。“我的餐廳就是新疆的窗口，我想讓更多人知道，新疆人實(shí)在，新疆飯好吃�！�

就在阿孜古麗的事業(yè)風(fēng)生水起，即將一展宏圖時(shí)，一切戛然而止。阿孜古麗在一個(gè)月里關(guān)閉四家店鋪，變賣北京所有資產(chǎn)，義無(wú)反顧回到新疆。為啥？“媽媽重病，這時(shí)候我必須陪在她身邊。

”阿孜古麗的母親阿木拉汗·滿蘇爾是新中國(guó)成立以來(lái)第一位維吾爾族女海軍，更是阿孜古麗的驕傲與精神支柱。

“還是挺難抉擇的，但決定后就沒(méi)給自己留后路。因?yàn)槲抑�，哪怕留下一個(gè)店，我可能還會(huì)回去�！�

母親身體不好，讓她開始重新思考自己的發(fā)展方向，在她的價(jià)值觀里，家人是最重要的�！耙膊皇且�?yàn)樾㈨槪铱赡苄⒌也豁��！?/p>

回到新疆后的阿孜古麗，不想再做餐飲行業(yè)，也想過(guò)找份安穩(wěn)的工作，但最終還是覺得自己愛折騰的性格不適合。在一年的空窗期里，她一邊照顧媽媽一邊找項(xiàng)目。在阿孜古麗的悉心照料下，母親的病一天天好起來(lái)。閑不住的她卻沒(méi)了精神氣，要做點(diǎn)啥呢？

毛皮之上，踏出藝術(shù)坦途

直到一天，朋友來(lái)家里做客，臨走時(shí)，阿孜古麗拿出自己隨手創(chuàng)作的一幅馬的肖像畫作為禮物。她問(wèn)我，你這個(gè)畫是從哪里買的？我說(shuō)我自己做的。她很不相信，覺得像國(guó)外的作品，還說(shuō)，這么好的東西，你為什么不當(dāng)成一個(gè)項(xiàng)目去做呢。

說(shuō)者無(wú)心，聽者有意，朋友不經(jīng)意的一句話令阿孜古麗靈光一現(xiàn)。她想，自己或許可以試試走藝術(shù)創(chuàng)作的路。于是，不是美術(shù)專業(yè)出身的她憑借自幼對(duì)美術(shù)的熱愛，毅然踏上了毛皮畫創(chuàng)作的探索之路。

朋友看到的這個(gè)作品，創(chuàng)意來(lái)源于一次與馬的親密接觸。2008年，還是北京4家新疆連鎖餐廳負(fù)責(zé)人的阿孜古麗回鄉(xiāng)探親時(shí)，在牧區(qū)騎了一匹馬。

那匹馬很不聽話，怎么也不肯往前走，她就不停撫摸馬背和脖子，在跟馬“聊天”的過(guò)程中，突然感受到毛皮這種材料質(zhì)地的特殊。她想到用藝術(shù)的附加值去體現(xiàn)生命的延續(xù)，在毛皮上作畫，讓圖像“活過(guò)來(lái)”，回歸生命的本質(zhì)。

在毛皮上作畫的想法讓她仿佛開啟了新世界，她開始不斷嘗試。

然而，想法付諸實(shí)施絕非一蹴而就。最初，她僅憑想象，覺得剝下來(lái)的毛皮就可以直接使用，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試失敗后她才知道，有一種技術(shù)叫鞣制，制作出來(lái)的毛皮要經(jīng)過(guò)了防腐、防霉、防蛀處理，才可以直接使用。

當(dāng)然，她對(duì)毛皮的質(zhì)量要求近乎苛刻，不但要考慮毛皮的成色、花斑、劃痕等問(wèn)題，甚至馬的年齡、宰殺的季節(jié)她也要問(wèn)清楚。“藝術(shù)品對(duì)花斑是有考慮的，要怎么樣最大限度凸顯材料的優(yōu)點(diǎn)，有點(diǎn)像玉的巧雕�！�

所以毛皮供應(yīng)廠商對(duì)她是又愛又恨，看到她就害怕。做家具、皮鞋的人，拿了皮子就走，而她是一萬(wàn)張里面才挑出幾張，選中一塊滿意的皮子有時(shí)需要一整天。

解決了原料的供應(yīng)問(wèn)題，剩下就是上色�！懊じ埐煌抢w維，時(shí)間久了會(huì)掉色�！彼I回市面上所有的顏料，一遍一遍地調(diào)試，這個(gè)加一點(diǎn)，那個(gè)試一下。繁復(fù)且艱難的毛皮實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，她也有撐不住的時(shí)候。

毛皮價(jià)格昂貴，沒(méi)有重來(lái)一次的機(jī)會(huì)。但她仍沒(méi)想過(guò)放棄，后來(lái)為了省錢，甚至拿自己的頭發(fā)做實(shí)驗(yàn)。

經(jīng)過(guò)10多年的摸索，阿孜古麗解決了皮毛鞣制、上色、防腐、防潮等問(wèn)題，并申請(qǐng)了專利。大漠風(fēng)情、駿馬獵豹等一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景在毛皮的細(xì)密紋理上鮮活起來(lái)。

從2016年到2019年四年時(shí)間里，她沒(méi)有出售任何作品，只是一味地創(chuàng)作和尋找歸屬。期間也有過(guò)很多迷茫。

“我不知道這屬于什么派系，不是油畫，也不是國(guó)畫�！蹦菚r(shí)候在美術(shù)界還沒(méi)有毛皮畫的歸屬和定義。身邊的一些人也會(huì)說(shuō)“好好的紙上你不畫，畫到毛皮上干啥�！�

迷茫無(wú)助的時(shí)候，她通過(guò)朋友的引薦認(rèn)識(shí)了清華大學(xué)的教授，并且得到了非常高的肯定。

教授不但認(rèn)定了毛皮畫為纖維畫的一種，還專門給她兩周時(shí)間，讓她在清華大學(xué)教授毛皮畫課程。直到現(xiàn)在，阿孜古麗都認(rèn)為這是一件無(wú)上榮耀的一件事，她也仿佛有了靠山和力量。

與此同時(shí)，阿孜古麗的作品開始在各類競(jìng)賽中嶄露頭角。《汗血寶馬》《歸跡》《龜茲壁畫》等作品廣受好評(píng)。

《致敬》被中國(guó)人民解放軍海軍遼寧艦收藏，展現(xiàn)母子情深的《秋駿思》入選2017年北京保利拍賣會(huì)，《鋼鐵牧場(chǎng)》系列入選第十一屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展，《絲路歸跡》入選“從洛桑到北京”第十屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展。

怎么讓藝術(shù)品在市場(chǎng)上流通？讓高高在上的藝術(shù)品更親民？成了她思考的問(wèn)題。

最初，她嘗試了多種題材，涵蓋人物肖像、豹、鷹、壁畫等，但市場(chǎng)反饋顯示馬題材最受歡迎。于是，她開始深入研究馬文化，發(fā)現(xiàn)馬聰明、善良、溫順、友好且知恩圖報(bào)，是美好與力量的象征。

基于對(duì)馬的了解，以及前期扎實(shí)的作品研究和積累，她順利進(jìn)入文創(chuàng)領(lǐng)域，在馬文化和毛皮畫藝術(shù)的衍生品開發(fā)上動(dòng)起腦筋。從大件的家具、箱包、服飾，到小件的背包、筆記本、卡包，她的文創(chuàng)產(chǎn)品最終都獲得了市場(chǎng)認(rèn)可。

產(chǎn)品有了市場(chǎng)出路后，她將更多心思放在了教學(xué)和傳授上，先后教授了40多名學(xué)生，其中不乏聽障人士和殘障人士。在她看來(lái)，畫畫不僅是他們謀生的手段，更是自身價(jià)值的體現(xiàn)。“他們都非常棒，非常善良和感恩，我也跟他們學(xué)會(huì)了手語(yǔ)，還多了一份技能。

”她每周都會(huì)帶學(xué)生去南山寫生。“馬是靈動(dòng)的，不像幾何圖形一成不變，它有無(wú)限種狀態(tài)，生氣、瞌睡、高興時(shí)各不相同，它的狀態(tài)、表情和情緒都需要去現(xiàn)場(chǎng)觀察。”談起馬，她總是滔滔不絕。

2024年的母親節(jié)，她受邀參加“疆來(lái)青年匯”分享會(huì)時(shí)坦言，對(duì)于那些父母不在身邊的身殘志堅(jiān)學(xué)生，她肩負(fù)著母親的責(zé)任。無(wú)論是自己的女兒還是團(tuán)隊(duì)的學(xué)生生病，她都傾注同樣的心血去照料。在她心中，工作、家庭與學(xué)生已融為一體。

《東方既白》亮相盧浮宮，

以毛皮畫奏響新疆文化雅音

2024年3月，阿孜古麗帶著《東方既白》走進(jìn)盧浮宮。

畫上，一匹靈動(dòng)的馬在白色的毛皮上呈現(xiàn)，面部肌肉線條清晰，飄逸的鬃毛仿佛被賦予了飛龍的形態(tài)，體現(xiàn)出一種力與美的結(jié)合，“今年是農(nóng)歷龍年，這幅作品就是將龍的形態(tài)運(yùn)用其中，作品名叫《東方既白》，是想體現(xiàn)出在長(zhǎng)夜未央之時(shí)，守望東方的寓意�！边@幅作品最終獲得了繪畫創(chuàng)意類銀獎(jiǎng)。

這讓阿孜古麗成了“新疆文化名片”�！拔业淖髌穭傄徽钩觯陀惺詹丶冶硎疽詹�，他們對(duì)來(lái)自中國(guó)新疆的承載著馬文化的毛皮畫特別感興趣�！卑⒆喂披愓f(shuō)。走出國(guó)門參加展會(huì)，讓她開闊了視野，今后也會(huì)在毛皮畫上融合更多的創(chuàng)意設(shè)計(jì)元素。

在毛皮畫藝術(shù)的道路上，阿孜古麗·吾甫爾女士走過(guò)的路，看似順?biāo)欤瑢?shí)則每一步都凝聚著不為人知的艱辛。她奔波于國(guó)內(nèi)外，尋找工藝達(dá)標(biāo)的鞣制毛皮廠家；又進(jìn)行了成千上萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)，只為找到適合毛皮附著的顏料。

她曾堅(jiān)定地說(shuō)：“我就是按母親說(shuō)的，堅(jiān)持做下去，也想讓更多人了解新疆�！彼卯吷呐Γ屆ぎ嫵蔀樾陆囊粡埿旅�，讓更多人走進(jìn)新疆、認(rèn)識(shí)她、愛上她。

本文由“我從新疆來(lái)”原創(chuàng)，歡迎關(guān)注，帶你了解熟悉而又陌生的新疆！