阿塞拜疆共和國人口約1000萬，其中90%是阿塞拜疆族。

但全球阿塞拜疆族最多的國家并不是阿塞拜疆，而是伊朗。伊朗約有1500萬至2500萬阿塞拜疆族人，占全國人口的20%，是伊朗的第二大民族。

更有趣的是，伊朗西北部還有兩個(gè)以“阿塞拜疆”命名的省份：東和西阿塞拜疆省，省會(huì)大不里士是伊朗第五大城市，也曾是16世紀(jì)波斯帝國的首都。

為什么阿塞拜疆民族會(huì)同時(shí)分布這兩個(gè)國家？哪個(gè)才是正統(tǒng)？

?阿塞拜疆族的起源與分裂

阿塞拜疆一詞源于波斯語“受火庇佑之地”。公元前后，阿塞拜疆地區(qū)（現(xiàn)阿塞拜疆共和國與伊朗的阿塞拜疆省）屬于波斯文明范圍。

7世紀(jì)，阿拉伯帝國征服波斯，伊斯蘭教傳播入伊朗。此后，部分突厥民族西遷，與當(dāng)?shù)厝诤?，逐漸形成阿塞拜疆族，信仰什葉派，語言屬突厥語系。

1501年，阿塞拜疆族建立的薩菲王朝，并且統(tǒng)一伊朗，確立什葉派為國教，開啟波斯帝國第三次復(fù)興。阿塞拜疆族雖然在伊朗的人口不如主體民族波斯族，但也在帝國中占據(jù)重要地位。

19世紀(jì)，衰落的波斯帝國與沙俄爆發(fā)戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗后將現(xiàn)在阿塞拜疆地區(qū)北部割讓給俄國，從此阿塞拜疆族被一分為二。

?南北阿塞拜疆的差異

北阿塞拜疆（今阿塞拜疆共和國）在蘇聯(lián)統(tǒng)治下世俗化、工業(yè)化迅速，宗教影響相對(duì)較小。蘇聯(lián)解體后于1991年獨(dú)立，成為以阿塞拜疆族為主體的國家，與土耳其關(guān)系密切，傾向“泛突厥主義”，對(duì)伊朗警惕。

南阿塞拜疆（今伊朗西北部）繼續(xù)留在伊朗。雖然語言文化與北方同族相通，但信仰、文字體系、政治制度差異明顯：伊朗是宗教國家，使用波斯字母；阿塞拜疆是世俗國家，采用拉丁字母。

?兩國關(guān)系與“大阿塞拜疆”爭議

阿塞拜疆國內(nèi)民族主義者曾提出“大阿塞拜疆主義”，主張將伊朗的阿塞拜疆省并入本國，但引發(fā)伊朗強(qiáng)烈反對(duì)。

與此同時(shí)，伊朗境內(nèi)的阿塞拜疆族人，雖然認(rèn)同自己的民族身份，但普遍也認(rèn)同自己是伊朗人。

許多伊朗重要人物，如伊朗最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊，都是阿塞拜疆族。這一族群在伊朗政治、經(jīng)濟(jì)中擁有較高地位。

?融合還是分裂？

盡管南北阿塞拜疆族語言相通，歷史相連，但被俄國割讓出去后，已經(jīng)長期分屬兩個(gè)國家，加上文化、制度差異，使得兩者之間難以真正融合。

伊朗的阿塞拜疆族多認(rèn)同自己是伊朗人，而阿塞拜疆共和國則在地緣政治上更靠近土耳其。

伊朗人普遍認(rèn)為，現(xiàn)代的阿塞拜疆共和國是當(dāng)年被沙俄強(qiáng)行割走的，伊朗的阿塞拜疆才是民族的“正統(tǒng)”。